Mulai dari sini

Kalau baru pertama datang, baca ini dulu

Situs ini memuat seluruh 6.236 ayat Al-Quran, tetapi tidak semuanya digarap dengan kedalaman yang sama, dan itu ditandai terbuka di tiap halaman ayat.

Ayat yang digarap mendalam ditandai wajik pekat. Di situ setiap pilihan kata disertai alasannya: bukti pemakaian kata yang sama di ayat-ayat lain, kutipan Arab berpasangan transliterasi agar bisa diperiksa ulang, dan renungan implikasinya. Saat ini ada 3236 ayat seperti itu, daftarnya di bawah.

Ayat yang belum digarap mendalam ditandai wajik kosong. Tersedia teks Arab, terjemahan, terjemahan bertahap per jeda bacaan, dan catatan penerapan. Catatan kerja penerjemah juga ditampilkan terbuka demi keterbukaan penuh.

Kedalaman bertambah bertahap, satu ayat pada satu waktu.

Lapisan di tiap halaman ayat

3236 ayat yang sudah digarap mendalam

Al-Fatihah (7 ayat)

• 1:1: Ayat pembuka ini menyandingkan dua kata yang berasal dari akar yang sama, namun…
• 1:2: Ayat ini menyatakan pujian bukan sebagai tindakan yang menunggu kebaikan…
• 1:3: Pengulangan “Ar-Rahman, Sang Pengasih” persis setelah “Tuhan seisi alam” di…
• 1:4: Rangkaian tiga sebutan sejak 1:2 sampai ayat ini bergerak mengikuti sebuah…
• 1:5: Ayat ini adalah inti dari seluruh surah, dan letaknya bukan kebetulan.
• 1:6: Permohonan petunjuk di ayat ini bukan permohonan sekali jadi.
• 1:7: Ayat penutup ini merampungkan seluruh surah dengan cara yang sekaligus…

Al-Baqarah (258 ayat)

• 2:1: Al-Qur’an membuka surah terpanjangnya dengan tiga huruf yang tidak membentuk…
• 2:2: Ada sesuatu yang tampak berputar dalam ayat ini.
• 2:3: Tiga ciri yang disebut di ayat ini tersusun dalam urutan yang bukan kebetulan:…
• 2:4: Pembedaan dua kata untuk keyakinan di ayat ini menyimpan sesuatu yang layak…
• 2:5: Kata terakhir dalam rangkaian pembuka surah ini menyimpan gambaran yang mudah…
• 2:6: Pernyataan bahwa peringatan tidak akan mengubah apa pun terdengar seperti…
• 2:7: Susunan ayat ini menyimpan sesuatu yang mudah terlewat kalau dibaca…
• 2:8: Pergeseran jumlah dalam ayat ini menggambarkan sesuatu yang bisa dikenali dalam…
• 2:9: Ada ironi yang tersusun rapi dalam ayat ini, dan ia terletak pada tata…
• 2:10: Pernyataan bahwa penyakit hati justru ditambah bisa terdengar seperti…
• 2:11: Yang digambarkan ayat ini bukan orang yang berbohong tentang perbuatannya,…
• 2:12: Bantahan di ayat ini tidak menyerang perbuatan mereka, melainkan sebutan yang…
• 2:13: Jawaban mereka disusun dengan mengulang persis kalimat yang ditujukan kepada…
• 2:14: Yang paling mengganggu dari ayat ini bukan isi kedua pernyataannya, melainkan…
• 2:15: Untuk kedua kalinya dalam rangkaian ini, jawaban yang diberikan memakai kata…
• 2:16: Bahasa perdagangan yang dipakai ayat ini mengubah seluruh cara memandang apa…
• 2:17: Yang dilenyapkan dalam perumpamaan ini bukan apinya, melainkan cahayanya, dan…
• 2:18: Tiga kata yang menutup perumpamaan ini disebutkan tanpa kata kerja apa pun.
• 2:19: Perumpamaan ini disambungkan dengan kata “atau”, bukan menggantikan perumpamaan…
• 2:20: Gambaran yang paling hidup dari ayat ini adalah langkah yang mengikuti kedipan…
• 2:21: Dua puluh ayat pertama surah ini menggambarkan tiga golongan tanpa menyapa…
• 2:22: Susunan ayat ini menyerupai sebuah alasan yang disampaikan sebelum permintaan.
• 2:23: Yang paling mencolok dari ayat ini bukan isi tantangannya, melainkan bahwa…
• 2:24: Yang paling berani dari ayat ini terletak pada beberapa kata di awalnya.
• 2:25: Dua ayat yang berdampingan ini bertumpu pada gagasan yang sama dan memakainya…
• 2:26: Keberatan yang dijawab ayat ini bukan keberatan terhadap isi, melainkan…
• 2:27: Kata yang dipakai untuk membatalkan perjanjian di sini bukan kata untuk…
• 2:28: Bentuk pertanyaannya sudah menentukan nada seluruh ayat.
• 2:29: Yang paling mudah terlewat dari ayat ini adalah urutan katanya.
• 2:30: Kata yang dipakai untuk kedudukan ini bukan kata untuk penguasa atau pemilik.
• 2:31: Jawaban atas keberatan di ayat sebelumnya tidak diberikan dalam bentuk…
• 2:32: Ayat ini jawaban, bukan pembelaan.
• 2:33: Ayat ini menutup rangkaian 2:30-33 dengan cara yang sekaligus sederhana dan…
• 2:34: Ayat ini adalah adegan pertama dalam Al-Quran yang menampilkan pembangkangan,…
• 2:35: Ayat ini melukiskan keadaan ideal sebelum ujian: satu larangan, selebihnya…
• 2:36: Ayat ini adalah momen yang mengubah segalanya: dari taman ke bumi, dari…
• 2:37: Ayat ini adalah titik balik dari seluruh rangkaian 2:30-37.
• 2:38: Ayat ini adalah jawaban sebelum ujian.
• 2:39: Ayat ini adalah pasangan dari 2:38, dan ia diletakkan tepat setelahnya tanpa…
• 2:40: Ayat ini membuka bagian baru surah 2: sapaan langsung kepada Bani Israil.
• 2:41: Ayat ini salah satu pernyataan paling padat dalam Al-Quran tentang hubungan…
• 2:42: Dua larangan dalam ayat ini, mencampuradukkan dan menyembunyikan, adalah dua…
• 2:43: Tiga perintah dalam ayat ini, salat, zakat, rukuk bersama, membentuk satu…
• 2:44: Ayat ini adalah salah satu diagnosis paling tajam dalam Al-Quran tentang…
• 2:45: Ayat ini adalah kunci untuk memahami seluruh rangkaian perintah di 2:40-44.
• 2:46: Ayat ini adalah penjelasan dari 2:45, siapa sebenarnya ‘al-khaasyi’iin’ itu?
• 2:47: Ayat ini menandai dua gelombang dalam struktur surah Al-Baqarah.
• 2:48: Ayat ini diletakkan tepat setelah 2:47, dan kontrasnya sengaja dibuat setajam…
• 2:49: Ayat ini memulai narasi sejarah terpanjang dalam surah Al-Baqarah, dan ia…
• 2:50: Di 2:49, Bani Israil diselamatkan dari Firaun.
• 2:51: Episode anak sapi emas adalah salah satu kisah paling memalukan dalam sejarah…
• 2:52: Enam kata.
• 2:53: Ayat ini menutup satu siklus penuh dalam narasi Bani Israil: pelanggaran (2:51)…
• 2:54: Ayat ini adalah salah satu bagian paling keras dan paling sulit dalam Al-Quran.
• 2:55: Ayat ini adalah titik paling ekstrem dari pola yang sudah berulang sepanjang…
• 2:56: Dua ayat berturut-turut (2:52 dan 2:56) ditutup dengan kalimat yang sama:…
• 2:57: Tiga lapis pemeliharaan, naungan, makanan, kebebasan memilih, dan satu…
• 2:58: Strukturnya paralel dengan 2:35, seperti Adam disuruh tinggal di taman dengan…
• 2:59: Satu kata.
• 2:60: Ayat ini adalah puncak dari pemeliharaan Allah di padang pasir: setelah naungan…
• 2:61: Ayat ini adalah titik nadir dalam narasi Bani Israil.
• 2:62: Ayat ini adalah deklarasi universal di tengah narasi yang sangat partikular…
• 2:63: Gunung yang diangkat di atas kepala adalah gambaran paling dramatis dari…
• 2:64: Ayat ini menempatkan dua hal yang biasanya dipisahkan ke dalam satu tarikan…
• 2:65: Ayat ini bekerja dengan cara yang tidak biasa: ia menyebut sebuah peristiwa…
• 2:66: Ayat ini menjelaskan fungsi dari hukuman di 2:65: bukan sekadar balasan, tapi…
• 2:67: Dialog sapi betina (2:67-71) adalah kisah yang memberi nama pada seluruh surah.
• 2:68: Ini dialog yang menunjukkan bagaimana manusia mempersulit diri sendiri.
• 2:69: Pertanyaan kedua: warna.
• 2:70: Pertanyaan ketiga disertai “insya Allah”, tapi konteksnya adalah penundaan,…
• 2:71: Kisah sapi betina mengajarkan bahwa ketaatan sederhana lebih baik dari ketaatan…
• 2:72: Kisah pembunuhan dan sapi betina adalah satu rangkaian: perintah menyembelih…
• 2:73: Ayat ini menyambung langsung dari 2:72, tempat pembunuhan yang disembunyikan…
• 2:74: Ayat ini teguran yang dibangun dari sebuah kontras yang tak terduga.
• 2:75: Ayat ini jeda argumentatif di tengah kisah tentang Bani Israil, sebuah…
• 2:76: Ayat ini memberi wajah konkret pada pengubahan yang baru saja dituduhkan di…
• 2:77: Ayat ini jawaban langsung atas percakapan yang baru saja dibongkar di 2:76.
• 2:78: Ayat ini memperkenalkan kegagalan berjenis lain dari yang baru dibahas.
• 2:79: Ayat ini menutup rangkaian yang dimulai dari 2:75 dengan bentuk kegagalan yang…
• 2:80: Ayat ini memperkenalkan bentuk kesalahan yang berbeda lagi dari yang baru…
• 2:81: Ayat ini vonis yang menuntaskan pertanyaan retoris di 2:80.
• 2:82: Ayat ini separuh kedua dari sepasang vonis yang dimulai di 2:81, dan susunannya…
• 2:83: Ayat ini jawaban penuh atas pertanyaan yang digantung di 2:80.
• 2:84: Ayat ini menautkan perjanjian dengan Bani Israil kembali ke titik paling awal…
• 2:85: Ayat ini menutup rangkaian yang dibuka di 2:83-84 dengan mengonfirmasi apa yang…
• 2:86: Ayat ini kalimat penutup bagi seluruh rangkaian panjang sejak 2:74.
• 2:87: Ayat ini mengubah cakupan pembicaraan.
• 2:88: Ayat ini menaruh ucapan kelompok yang baru saja dituduh menolak dan membunuh…
• 2:89: Ayat ini membangun sebuah ironi yang bertingkat.
• 2:90: Ayat ini membingkai penolakan mereka sebagai sebuah transaksi yang merugi,…
• 2:91: Ayat ini menyingkap sebuah pengakuan iman yang ternyata bersyarat dan berbatas.
• 2:92: Ayat ini bukan informasi baru tentang kisah anak sapi, sebab pasal ini sudah…
• 2:93: Ayat ini membangun ironinya lewat kesamaan bingkai, bukan lewat detail baru.
• 2:94: Ayat ini bekerja sebagai jebakan logis, bukan sekadar celaan.
• 2:95: Ayat ini adalah jawaban yang sudah dipastikan sebelum diuji, bukan hasil…
• 2:96: Ayat ini menjawab pertanyaan yang tersisa dari tantangan sebelumnya.
• 2:97: Ayat ini merespons sebuah keberatan yang tersirat dari struktur pertanyaannya…
• 2:98: Ayat ini menuntaskan argumen yang dibangun 2:97: jika memusuhi Jibril sama…
• 2:99: Ayat ini membalik beban argumen dari kejelasan tanda menjadi karakter…
• 2:100: Ayat ini justru membentuk satu pasangan yang disengaja dengan 2:101: kata kerja…
• 2:101: Ayat ini justru menegaskan bahwa penolakan terhadap kebenaran tidak selalu…
• 2:102: Ayat ini justru membangun struktur pembelaan sebelum tuduhan: Sulaiman…
• 2:103: Ayat ini justru berfungsi sebagai penutup kisah sihir dengan kontras tajam…
• 2:104: Ayat ini menandai giliran alamat.
• 2:105: Ayat ini menyingkap bahwa penolakan terhadap wahyu bukan soal identitas…
• 2:106: Ayat ini menjawab sebuah keberatan yang bisa muncul begitu wahyu tampak…
• 2:107: Ayat ini pasangan retoris dari 2:106, membuka dengan pertanyaan yang sama…
• 2:108: Ayat ini berbalik arah dari dua ayat sebelumnya.
• 2:109: Ayat ini menyingkap sebuah pengakuan yang jarang dinyatakan seterbuka ini,…
• 2:110: Ayat ini berpindah dari rangkaian peringatan sebelumnya, tentang penukaran…
• 2:111: Ayat ini menampilkan klaim eksklusivitas taman dari dua kelompok berbeda…
• 2:112: Ayat ini jawaban langsung atas klaim 2:111, dan balaa yang membukanya tidak…
• 2:113: Ayat ini melanjutkan tema dua ayat sebelumnya, klaim eksklusivitas dibantah…
• 2:114: Ayat ini menuduh sebuah kejahatan yang menyandingkan dua tindakan sekaligus,…
• 2:115: Ayat ini menjawab kekhawatiran yang mungkin tersisa dari 2:114, jika ada yang…
• 2:116: Ayat ini menjawab klaim dengan dua langkah, deklarasi ketransendenan langsung,…
• 2:117: Ayat ini menjawab klaim di ayat sebelumnya bukan lewat sanggahan langsung…
• 2:118: Ayat ini mengulang pola yang baru saja ditegakkan di 2:113, memakai susunan…
• 2:119: Ayat ini menutup rangkaian panjang tentang tuntutan-tuntutan berlebihan yang…
• 2:120: Ayat ini menegaskan batas yang berbeda dari ayat sebelumnya.
• 2:121: Ayat ini menetapkan standar bagi pembacaan kitab suci yang berujung pada…
• 2:122: Ayat ini mengulang persis seruan yang sudah muncul di 2:47, tapi berdiri dalam…
• 2:123: Ayat ini menyusul 2:122 persis seperti 2:48 menyusul 2:47, membentuk pola yang…
• 2:124: Ayat ini membuka narasi baru dalam surah ini, tapi fungsinya menyambung…
• 2:125: Ayat ini menyusul langsung 2:124, yang menyebut janji Allah kepada Ibrahim…
• 2:126: Doa Ibrahim ini melengkapi apa yang sudah ditetapkan di 2:125.
• 2:127: Doa yang menyertai pembangunan fisik Rumah ini menunjukkan bahwa tindakan…
• 2:128: Doa ini melanjutkan langsung doa pendek di 2:127, memperluas dari permohonan…
• 2:129: Doa ini menutup rangkaian doa Ibrahim dan Ismail dengan permohonan yang…
• 2:130: Ayat ini menutup rangkaian narasi Ibrahim dengan pertanyaan retoris yang…
• 2:131: Ayat ini menghadirkan momen sumber bagi konsep berserah diri yang sudah dirujuk…
• 2:132: Wasiat ini menyingkap bahwa status berserah diri yang baru diucapkan Ibrahim…
• 2:133: Ayat ini melengkapi rantai tiga generasi yang dibangun sejak 2:131.
• 2:134: Ayat ini menutup rangkaian panjang tentang Ibrahim dan keturunannya dengan…
• 2:135: Ayat ini menampilkan klaim yang sudah dijawab secara prinsipil di 2:120,…
• 2:136: Ayat ini menyusun sebuah pengakuan iman yang menyeluruh, tidak membeda-bedakan…
• 2:137: Ayat ini menawarkan ukuran yang jelas bagi petunjuk, bukan kesamaan afiliasi…
• 2:138: Ayat ini melanjutkan struktur kalimat yang sama dari 2:135, menyambungkan…
• 2:139: Pertanyaan ini membongkar dasar perdebatan itu sendiri.
• 2:140: Argumen ini membalikkan klaim kepemilikan eksklusif atas para leluhur bersama.
• 2:141: Pengulangan persis ayat ini menutup rangkaian argumen yang lebih panjang, 2:135…
• 2:142: Ayat ini membuka rangkaian baru dalam surah, sesudah rangkaian panjang tentang…
• 2:143: Ayat ini berdiri di antara pertanyaan yang diajukan penentang di 2:142, tentang…
• 2:144: Ayat ini adalah perintah yang ditunggu sejak 2:142 mempertanyakan perubahan…
• 2:145: Ayat ini melanjutkan penegasan arah baru dari 2:144 dengan mengantisipasi…
• 2:146: Ayat ini menegaskan bahwa pengenalan terhadap kebenaran yang dibawa lewat Kitab…
• 2:147: Ayat ini menutup rangkaian panjang tentang kiblat yang dimulai sejak 2:142,…
• 2:148: Ayat ini melengkapi argumen tentang kiblat dengan sebuah prinsip yang lebih…
• 2:149: Ayat ini adalah pengulangan pertama dari perintah menghadap Masjidilharam yang…
• 2:150: Ayat ini menutup rangkaian tiga ayat yang mengulang perintah menghadap…
• 2:151: Ayat ini menyatakan bahwa doa Ibrahim di 2:129, memohon diutusnya seorang rasul…
• 2:152: Ayat ini menutup rangkaian panjang tentang kiblat dan pengutusan rasul, dari…
• 2:153: Ayat ini membuka bagian baru sesudah rangkaian panjang tentang kiblat dan…
• 2:154: Ayat ini adalah contoh pertama dari ujian yang disiapkan sarana menghadapinya…
• 2:155: Ayat ini melanjutkan tema kesabaran dari 2:153 dan 2:154 dengan menjelaskan…
• 2:156: Ayat ini menjelaskan siapa yang dimaksud dengan orang-orang sabar yang disebut…
• 2:157: Ayat ini menutup kalimat panjang yang terbentang sejak akhir 2:155: mereka yang…
• 2:158: Ayat ini menjawab kemungkinan keraguan tentang Safa dan Marwah dengan cara…
• 2:159: Ayat ini membuka pasal baru dalam Surah Al-Baqarah; ayat sebelumnya (2:158)…
• 2:160: Ayat ini adalah jalan keluar yang dijanjikan bagi kutukan yang disebut di…
• 2:161: Ayat ini menutup keterangan tentang siapa yang tidak tercakup pengecualian di…
• 2:162: Ayat ini adalah penutup dari rangkaian empat ayat yang dimulai di 2:159;…
• 2:163: Ayat ini adalah pergantian topik yang tegas dari empat ayat sebelumnya.
• 2:164: Ayat ini melanjutkan langsung dari 2:163: sesudah menetapkan keesaan Tuhan…
• 2:165: Ayat ini melanjutkan pasal tauhid yang dibuka di 2:163 dan dijelaskan alasannya…
• 2:166: Ayat ini melanjutkan langsung dari 2:165 lewat kata pembuka (إِذْ, idz) yang…
• 2:167: Ayat ini adalah cermin terbalik dari ayat sebelumnya.
• 2:168: Ayat ini menutup rangkaian panjang tentang mengikuti secara membabi buta yang…
• 2:169: Ayat ini bukan topik baru, melainkan penjelasan langsung dari penutup ayat…
• 2:170: Ayat ini menghidupkan kembali tema mengikuti setelah satu ayat jeda.
• 2:171: Ayat ini melanjutkan tema yang baru saja disinggung ayat sebelumnya.
• 2:172: Ayat ini melengkapi apa yang sudah disampaikan 2:168 dengan lapisan yang lebih…
• 2:173: Ayat ini adalah pelaksanaan konkret dari dasar yang sudah dibangun ayat…
• 2:174: Ayat ini menutup rangkaian panjang yang dimulai di 2:159 dengan menggemakan…
• 2:175: Ayat ini menyambung langsung dari ayat sebelumnya lewat kata ganti “mereka…
• 2:176: Ayat ini adalah kesimpulan sesungguhnya dari seluruh rangkaian panjang yang…
• 2:177: Ayat ini adalah jawaban yang jauh lebih dalam terhadap perdebatan arah kiblat…
• 2:178: Ayat ini membuka rangkaian kewajiban besar yang ditandai formula “diwajibkan…
• 2:179: Ayat ini adalah penutup yang menjelaskan tujuan dari ayat sebelumnya tentang…
• 2:180: Ayat ini adalah kewajiban besar kedua yang ditandai formula “diwajibkan atas…
• 2:181: Ayat ini menutup pasal wasiat dengan menegaskan prinsip pertanggungjawaban yang…
• 2:182: Ayat ini memberi ruang intervensi bagi pihak ketiga yang melihat potensi…
• 2:183: Ayat ini menempatkan kewajiban puasa dalam kesinambungan sejarah, bukan praktik…
• 2:184: Ayat ini menetapkan fleksibilitas nyata dalam kewajiban puasa, sakit dan…
• 2:185: Ayat ini melakukan sesuatu yang jarang: ia menyebutkan kewajiban sekaligus…
• 2:186: Ayat ini menjawab pertanyaan tersirat tentang jarak antara manusia dan Allah…
• 2:187: Ayat ini melengkapi rincian hukum puasa dengan mengizinkan hubungan suami-istri…
• 2:188: Ayat ini memperluas larangan memakan harta secara batil ke ranah yang lebih…
• 2:189: Jawaban tentang fungsi bulan sabit, penanda waktu, diikuti langsung oleh…
• 2:190: Ayat ini menetapkan perang sebagai respons defensif dengan batas yang jelas,…
• 2:191: Ayat ini melanjutkan kerangka defensif 2:190 dengan rincian taktis, pembalasan…
• 2:192: Ayat ini menutup pintu pembalasan berkelanjutan, begitu permusuhan dihentikan…
• 2:193: Ayat ini menegaskan bahwa tujuan akhir dari perintah berperang bukan penaklukan…
• 2:194: Ayat ini menerapkan prinsip kisas, balasan setimpal, bukan hanya pada kasus…
• 2:195: Ayat ini menyusul rangkaian instruksi perang dengan pengingat berimbang,…
• 2:196: Ayat ini merinci pelaksanaan haji dan umrah dengan mekanisme fleksibel bagi…
• 2:197: Ayat ini membuka jenjang baru sesudah 2:196 menuntaskan ketentuan tebusan haji.
• 2:198: Ayat ini membuka dua langkah gerak yang berurutan di dalam rangkaian haji,…
• 2:199: Ayat ini memasang satu giliran tambahan sesudah giliran yang di 2:198 sudah…
• 2:200: Ayat ini menutup rangkaian ketentuan yang berjalan sejak 2:196 dengan menandai…
• 2:201: Ayat ini meletakkan satu ucapan berdampingan dengan ucapan lain, lalu…
• 2:202: Ayat ini tidak mengabulkan salah satu dari dua doa yang dikutip 2:200 dan…
• 2:203: Ayat ini menutup tiga perintah mengingat yang berderet sejak 2:198, dan hanya…
• 2:204: Ayat ini menyusun satu potret dalam tiga langkah, dan tiap langkah hanya dapat…
• 2:205: Ayat ini paruh kedua dari potret yang dibuka 2:204, dan geraknya menandai apa…
• 2:206: Ayat ini menutup gambaran satu orang yang dibuka 2:204 dan dilanjutkan 2:205,…
• 2:207: Ayat ini menutup satu rangkaian dengan cara mengulang pembukaannya.
• 2:208: Ayat ini berdiri di tengah rangkaian ketentuan haji yang teknis, dan justru di…
• 2:209: Ayat ini paruh kedua sebuah pengandaian yang paruh pertamanya lewat di 2:208,…
• 2:210: Ayat ini tidak memenuhi sebuah tuntutan dan tidak juga menolaknya; ia…
• 2:211: Ayat ini duduk di tengah rangkaian yang seluruhnya berputar pada satu…
• 2:212: Ayat ini tidak menyalahkan siapa pun yang secara khusus membuat kehidupan dunia…
• 2:213: Ayat ini menyusun satu urutan yang berhenti di tempat tak terduga.
• 2:214: Ayat ini tidak membantah dugaan yang disapanya.
• 2:215: Ayat ini menjawab pertanyaan yang diajukan kepadanya dengan menggeser sumbunya.
• 2:216: Ayat ini berdiri sebagai satu-satunya dari empat kewajiban yang memakai rumus…
• 2:217: Ayat ini menjawab pertanyaan dengan cara yang jarang dipakai: ia mengakui dulu…
• 2:218: Ayat ini menyusun dua kelompok yang terpisah, bukan satu daftar tiga tindakan…
• 2:219: Ayat ini menjawab dua pertanyaan yang berurutan dengan cara berpikir yang sama:…
• 2:220: Ayat ini menyusun kekhawatiran dan jawabannya dalam urutan yang tidak biasa.
• 2:221: Ayat ini menyusun dua larangan yang sejajar sempurna, satu untuk perempuan…
• 2:222: Ayat ini menjawab pertanyaan dengan mengakui adanya gangguan, lalu segera…
• 2:223: Perumpamaan yang dipakai ayat ini bukan gambar baru bagi surah ini.
• 2:224: Ayat ini tidak melarang bersumpah demi Allah; ia melarang menjadikan sumpah itu…
• 2:225: Ayat ini berbagi pembuka yang sama persis dengan 5:89, lalu berpisah arah tepat…
• 2:226: Ayat ini melanjutkan rangkaian tentang sumpah dari 2:224 dan 2:225, tapi…
• 2:227: Ayat ini adalah paruh kedua dari sebuah pilihan yang dibuka 2:226.
• 2:228: Ayat ini menyambung tema penantian yang dibuka 2:226, kini dari sisi perempuan.
• 2:229: Ayat ini menetapkan sebuah bilangan pada apa yang sebelumnya hanya disebut…
• 2:230: Ayat ini melanjutkan hitungan yang ditetapkan 2:229, menandai apa yang terjadi…
• 2:231: Ayat ini menyambung tema penantian yang sudah dibahas di beberapa ayat…
• 2:232: Jarang sebuah rangkaian mengulang kalimat pembukanya persis sama pada ayat…
• 2:233: Ayat ini menetapkan sebuah masa penuh bagi penyusuan, tapi segera membuka ruang…
• 2:234: Ayat ini dan 2:240 berbagi pembuka yang sama persis, lalu menyusun ketentuan…
• 2:235: Ayat ini membuka ruang bagi isyarat tidak langsung, berbeda dari pernyataan…
• 2:236: Ayat ini melengkapi ketentuan tentang perceraian dengan keadaan yang belum…
• 2:237: Ayat ini melanjutkan pasangannya di 2:236 dengan cabang berbeda dari persoalan…
• 2:238: Ayat ini menyisipkan perintah menjaga salat di tengah rangkaian panjang…
• 2:239: Ayat ini menyisipkan keadaan darurat di tengah rangkaian ayat tentang salat,…
• 2:240: Ayat ini berbagi pembuka yang identik dengan 2:234 di surah yang sama, keduanya…
• 2:241: Ayat ini menutup rangkaian panjang tentang perceraian dengan kata yang sama…
• 2:242: Ayat ini menutup rangkaian panjang tentang perceraian dengan sebuah pernyataan…
• 2:243: Ayat ini menceritakan sebuah peristiwa tanpa merinci siapa, kapan, atau di…
• 2:244: Ayat ini mengulang rumus perintah berperang di jalan Allah yang sudah muncul di…
• 2:245: Ayat ini memakai rumus tanya retoris yang sama dipakai di tempat lain untuk…
• 2:246: Ayat ini menceritakan sebuah permintaan yang diajukan dengan penuh keyakinan,…
• 2:247: Ayat ini menjawab permintaan raja yang diajukan kaum itu sendiri di 2:246, tapi…
• 2:248: Ayat ini melanjutkan kisah pengangkatan Thalut dengan sebuah tanda konkret yang…
• 2:249: Ayat ini menghadirkan sebuah ujian sebelum pertempuran sesungguhnya dimulai,…
• 2:250: Ayat ini menempatkan sebuah doa singkat tepat di titik paling genting, ketika…
• 2:251: Ayat ini menuntaskan kisah panjang tentang Thalut dengan kemenangan yang…
• 2:252: Ayat ini berfungsi sebagai jeda yang menutup rangkaian panjang kisah Thalut,…
• 2:253: Ayat ini menyusun sebuah daftar perbedaan di antara para rasul, sebuah…
• 2:254: Ayat ini mengajak berinfak dengan menyebut batas waktu yang tegas, sebelum…
• 2:255: Ayat ini menyusun rangkaian pernyataan tentang Allah tanpa kalimat perintah…
• 2:256: Ayat ini menegaskan ketiadaan paksaan dalam urusan keyakinan sebagai pernyataan…
• 2:257: Ayat ini menyusun dua sisi yang bercermin satu terhadap yang lain, dan yang…
• 2:258: Perdebatan dalam ayat ini bergerak dalam dua langkah yang berbeda mutunya.

Ali ‘Imran (5 ayat)

• 3:6: Ayat ini menegaskan kekuasaan Allah dalam membentuk manusia di dalam rahim…
• 3:77: Ayat ini mengecam mereka yang mengorbankan janji dan sumpah kepada Allah demi…
• 3:131: Ayat ini menyeru agar menjaga diri dari api yang telah disediakan bagi…
• 3:133: Ayat ini menyerukan agar bersegera menuju ampunan dan taman yang amat luas,…
• 3:187: Ayat ini mengecam pengkhianatan perjanjian menjaga Kitab: kebenaran yang…

An-Nisa’ (9 ayat)

• 4:11: Ayat ini merinci hukum waris terperinci bagi anak dan orang tua sebagai…
• 4:46: Ayat ini mengecam sebagian orang yang memutarbalikkan kata-kata dan…
• 4:48: Ayat ini menempatkan mempersekutukan Allah pada kedudukan yang berbeda dari…
• 4:49: Ayat ini menegur sebuah kebiasaan yang mudah luput dari perhatian, mengklaim…
• 4:59: Ayat ini memuat dua kalimat yang berbeda tugasnya.
• 4:80: Ayat ini menaruh dua kalimat bersyarat berdampingan, dan keduanya menjawab…
• 4:82: Ayat ini adalah salah satu tempat paling tidak biasa di dalam Al-Qur’an, sebab…
• 4:116: Pengulangan persis kata demi kata dari 4:48 ke ayat ini bukan kelalaian atau…
• 4:135: Ayat ini menuntut keadilan mutlak dalam bersaksi, bahkan ketika kesaksian itu…

Al-Ma’idah (12 ayat)

• 5:13: Ayat ini menjelaskan konsekuensi pelanggaran perjanjian, yaitu hati yang…
• 5:33: Ayat ini sering dipahami sebagai penetapan hukuman pidana yang harus dijalankan…
• 5:38: Setelah tiga ayat berturut-turut (5:33, 5:36, 5:37) yang seluruhnya berbentuk…
• 5:41: Ayat ini menghibur Rasul menghadapi dua kelompok yang berbeda namun sama-sama…
• 5:44: Ayat ini menempatkan Taurat sebagai otoritas hukum yang sah, digunakan bukan…
• 5:61: Ayat ini dibangun untuk menutup satu demi satu jalan keluar yang mungkin dicari…
• 5:62: Ayat ini adalah titik paling konkret dari pola yang sudah terlihat dua kali…
• 5:63: Ayat ini mengarahkan kecaman ke sumber yang lebih dalam daripada pelaku…
• 5:64: Ayat ini membantah tuduhan yang menempatkan Allah sebagai pelit atau terbatas…
• 5:72: Ayat ini membangun bantahannya dengan cara yang tidak biasa.
• 5:73: Ayat ini menyasar klaim yang berbeda dari ayat sebelumnya, bukan tentang…
• 5:74: Sesudah dua ayat paling berat dalam rangkaian ini, yang datang bukan sebuah…

Al-An’am (6 ayat)

• 6:35: Ayat ini dibuka dengan mengakui perasaan, dan pengakuan itu yang paling patut…
• 6:38: Ayat ini memperluas cakupan kekuasaan dan pengetahuan Allah hingga meliputi…
• 6:114: Ayat ini dibangun sebagai pertanyaan yang tidak mengharapkan jawaban, dan…
• 6:116: Ayat ini memperingatkan bahwa mengikuti mayoritas bukan jaminan kebenaran,…
• 6:141: Ayat ini menunjukkan keragaman ciptaan tumbuhan sebagai bukti kekuasaan Allah,…
• 6:165: Ayat penutup Surah Al-An’am ini merangkum tujuan kekhalifahan manusia di bumi:…

Al-A’raf (4 ayat)

• 7:33: Ayat ini merangkum satu daftar tunggal yang diharamkan Tuhan: kekejian…
• 7:57: Ayat ini menyusun sebuah pembuktian tanpa pernah menyebut dirinya sedang…
• 7:69: Ayat ini mengingatkan kaum Ad akan nikmat historis yang mereka terima, yaitu…
• 7:74: Ayat ini menutup seruan Saleh kepada kaum Tsamud dengan mengingatkan kejayaan…

At-Tawbah (1 ayat)

• 9:128: Empat sifat yang disebutkan, yaitu berat merasakan penderitaan umat,…

Yunus (4 ayat)

• 10:14: Status pengganti generasi terdahulu membawa fungsi ujian, yaitu untuk Kami…
• 10:36: Ayat ini memisahkan dua hal yang dalam percakapan sehari-hari selalu diletakkan…
• 10:38: Tantangan mendatangkan satu surah semisal ini menjadikan pembuktian bersifat…
• 10:73: Penyelamatan disertai status generasi penerus menegaskan pola berulang di surah…

Hud (2 ayat)

• 11:1: Dua tahap penyusunan Kitab disebutkan berurutan, yaitu dikukuhkan lalu…
• 11:13: Tantangan sepuluh surah ini lebih berat dari tantangan satu surah di 10:38:…

Yusuf (3 ayat)

• 12:6: Ayat ini menutup adegan pembuka dengan menempatkan Yusuf dalam rantai pewarisan…
• 12:76: Ayat ini menyingkap logika di balik seluruh rencana cawan, dan menyingkapnya…
• 12:100: Ayat ini menutup kisah Yusuf di titik yang dibuka oleh mimpinya.

An-Nahl (5 ayat)

• 16:43: Ayat ini menegaskan pola pengutusan rasul selalu berupa manusia yang menerima…
• 16:44: Ayat ini menyebut dua penerima untuk satu pengiriman.
• 16:64: Ayat ini menutup daftar tujuan penurunan Kitab kepada yang disapa pada tiga…
• 16:88: Ayat ini menjelaskan mengapa sebagian mendapat azab di atas azab, bukan sekadar…
• 16:89: Ayat ini menyatukan tema saksi dengan tema Kitab sebagai penjelasan menyeluruh:…

Al-Isra’ (6 ayat)

• 17:36: Ayat ini melarang mengikuti sesuatu tanpa dasar pengetahuan yang jelas,…
• 17:82: Ayat ini menyingkap efek ganda dari wahyu yang sama, bukan karena isinya…
• 17:88: Ayat ini menyajikan tantangan terbuka dengan skala paling ekstrem, bukan hanya…
• 17:89: Ayat ini menegaskan kembali paradoks yang sudah muncul di 17:41: penjelasan…
• 17:106: Ayat ini menjelaskan metode penurunan wahyu: bertahap, bukan sekaligus, sebuah…
• 17:110: Ayat ini menegaskan fleksibilitas dalam menyeru Allah dengan nama mana pun dari…

Al-Kahf (3 ayat)

• 18:48: Ayat ini menggambarkan momen konfrontasi langsung: mereka yang dulu meragukan…
• 18:54: Ayat ini menyimpulkan pola paradoks yang sudah dibahas berulang: penjelasan…
• 18:109: Ayat ini menyatakan ketakterhinggaan dengan cara yang bisa dibayangkan, dan…

Maryam (2 ayat)

• 19:93: Ayat ini menutup penolakan gagasan anak dengan menegaskan status universal…
• 19:95: Kesendirian yang tadinya digambarkan sebagai nasib khusus sosok yang sombong…

Taha (1 ayat)

• 20:5: Ayat ini menegaskan kedudukan Ar-Rahman di atas Arasy sebagai pernyataan…

Al-Anbiya’ (5 ayat)

• 21:7: Ayat ini menjawab langsung keheranan tentang kemanusiaan para rasul (21:3),…
• 21:24: Tuntutan bukti ini menutup argumen tauhid yang dibangun sepanjang ayat-ayat…
• 21:42: Pertanyaan retoris ini bekerja justru karena kejanggalannya: biasanya orang…
• 21:107: Ayat ini adalah salah satu yang terpendek di dalam surahnya, dan pernyataannya…
• 21:108: Ayat ini menutup dengan pertanyaan langsung, bukan pernyataan, mengundang…

Al-Hajj (1 ayat)

• 22:73: Perumpamaan lalat ini adalah salah satu argumen paling tajam di dalam Al-Qur’an…

Al-Mu’minun (1 ayat)

• 23:17: Ayat ini beralih dari penciptaan manusia ke penciptaan yang lebih luas di atas…

Al-Furqan (6 ayat)

• 25:26: Ayat ini menyingkap sesuatu tentang kekuasaan dengan cara menyisipkan satu kata…
• 25:30: Ayat ini merekam sebuah keluhan yang jujur dan personal, bukan pengaduan…
• 25:33: Ayat ini menutup rangkaian keberatan-keberatan sebelumnya dengan sebuah jaminan…
• 25:48: Ayat ini mengulang gambaran yang sudah dipakai di tempat lain, lalu berhenti…
• 25:59: Ayat ini menyandingkan skala penciptaan yang menakjubkan dengan pengenalan nama…
• 25:60: Ayat ini menutup segmen dengan momen penolakan yang tajam: nama yang baru saja…

An-Naml (2 ayat)

• 27:62: Ayat ini melanjutkan rangkaian pertanyaan dengan yang paling sulit dielakkan,…
• 27:64: Ayat ini menutup rangkaian lima pertanyaan retoris dengan tantangan langsung,…

Al-Qasas (1 ayat)

• 28:75: Ayat ini menutup rangkaian panggilan hari kebangkitan: tuntutan bukti yang…

Al-‘Ankabut (69 ayat)

• 29:1: Ayat ini membuka Surah 29 dengan tiga huruf yang tidak dapat diberi arti, dan…
• 29:2: Ayat ini membuka isi Surah 29 dengan pertanyaan tentang manusia secara umum dan…
• 29:3: Ayat ini menjawab pertanyaan 29:2 dengan pernyataan, dan kata Kami tertulis di…
• 29:4: Ayat ini mengajukan pertanyaan kedua surah ini dengan bentuk yang sama seperti…
• 29:5: Ayat ini berdiri sesudah dua pertanyaan tentang anggapan, yaitu 29:2 dan 29:4,…
• 29:6: Ayat ini menutup rangkaian awal surah dengan jawaban tentang apa arti usaha…
• 29:7: Ayat ini memuat dua tindakan Kami atas orang-orang yang beriman dan beramal…
• 29:8: Ayat ini menaruh satu keluarga di tengah dua janji untuk orang beriman.
• 29:9: Ayat ini menjawab pembuka yang diulang dengan janji yang berbeda dari 29:7.
• 29:10: Ayat ini menggambarkan seseorang yang mengucapkan imannya dua kali dan diuji…
• 29:11: Ayat ini menyatakan pengetahuan Allah atas dua golongan dalam dua bagian yang…
• 29:12: Ayat ini memuat suara pihak ketiga dalam blok 29:7 sampai 29:12.
• 29:13: Ayat ini menjawab tawaran di 29:12 dengan pemikulan yang sama, tetapi isinya…
• 29:14: Ayat ini mencatat tiga langkah dalam satu kalimat: Nuh diutus, Nuh tinggal di…
• 29:15: Ayat ini memberi sisi lain dari 29:14.
• 29:16: Ayat ini membuka ucapan Ibrahim kepada kaumnya, dan terjemahan membuka tanda…
• 29:17: Ayat ini melanjutkan seruan Ibrahim dari 29:16 dengan susunan yang berbeda.
• 29:18: Ayat ini menutup seruan Ibrahim dengan dua kalimat yang saling menopang.
• 29:19: Ayat ini berbentuk satu pertanyaan dan satu pernyataan penutup.
• 29:20: Ayat ini mengubah pertanyaan di 29:19 menjadi perintah untuk berangkat.
• 29:21: Ayat ini menyebut dua perbuatan yang masing-masing bergantung pada kehendak,…
• 29:22: Ayat ini terdiri dari dua penyangkalan yang masing-masing menutup satu…
• 29:23: Ayat ini menyebut siapa yang berputus asa dari rahmat, yaitu orang-orang yang…
• 29:24: Ayat ini menutup kisah yang dibuka di 29:16 dengan tiga bagian: jawaban kaum,…
• 29:25: Ayat ini menyusun satu ucapan dalam tiga langkah menurut waktu.
• 29:26: Ayat ini menaruh tiga hal berdampingan sesudah ucapan panjang di 29:16 sampai…
• 29:27: Ayat ini memuat tiga pemberian dan satu pernyataan tentang akhirat yang disusun…
• 29:28: Ayat ini membuka bagian baru surah dengan teguran yang memuat dua pernyataan.
• 29:29: Ayat ini menutup teguran Lut dengan pertanyaan yang memerinci, lalu mencatat…
• 29:30: Ayat ini menutup rangkaian Lut dengan satu doa pendek yang memuat tiga hal:…
• 29:31: Ayat ini memuat dua hal yang dibawa para utusan kepada Ibrahim: kabar gembira,…
• 29:32: Ayat ini memuat tiga ucapan dalam urutan yang rapat: Ibrahim menyebut satu…
• 29:33: Ayat ini menuturkan kedatangan para utusan kepada Lut dengan susunan yang sama…
• 29:34: Ayat ini mengucapkan keputusan atas penduduk negeri itu untuk kedua kalinya…
• 29:35: Ayat ini menutup penuturan Lut dengan keterangan tentang apa yang tinggal…
• 29:36: Ayat ini membuka penuturan Syuaib dengan seruan yang memuat tiga perintah,…
• 29:37: Ayat ini menutup kisah Madyan dengan satu kalimat berisi tiga langkah yang…
• 29:38: Ayat ini menyapa pendengar kisah secara langsung dengan lakum, di tengah…
• 29:39: Ayat ini beralih dari nama kaum, Ad dan Tsamud di 29:38, ke nama orang, dan…
• 29:40: Ayat ini merangkum rangkaian kisah sejak 29:14 sekaligus, tetapi daftarnya…
• 29:41: Ayat ini membuka perumpamaan setelah rangkaian kisah bernama.
• 29:42: Ayat ini menjawab perumpamaan di 29:41 dengan memindahkan pengetahuan dari…
• 29:43: Ayat ini membagi tanggapan atas perumpamaan menjadi dua: perumpamaan dibuat…
• 29:44: Ayat ini beralih dari gambar sarang laba-laba di 29:41 sampai 29:43 ke…
• 29:45: Ayat ini mengubah arah surah dari perumpamaan dan tanda ke perintah.
• 29:46: Ayat ini mengatur cara berbicara kepada Ahlulkitab dalam tiga lapis.
• 29:47: Ayat ini menyebut tiga kedudukan terhadap Kitab yang diturunkan: orang-orang…
• 29:48: Ayat ini menunjuk orang yang menerima Kitab di 29:47 dan menyebut dua hal yang…
• 29:49: Ayat ini menjawab 29:48 dari arah yang berbeda.
• 29:50: Ayat ini memuat dua suara berurutan, yaitu ucapan yang dikutip dan jawaban yang…
• 29:51: Ayat ini menjawab 29:50 dengan pertanyaan.
• 29:52: Ayat ini menjawab 29:51 dengan pernyataan, sesudah ayat itu bertanya.
• 29:53: Ayat ini menjawab permintaan agar azab disegerakan dengan tiga keterangan…
• 29:54: Ayat ini mengulang permintaan di 29:53 dan memberi lanjutan yang lain.
• 29:55: Ayat ini menjawab permintaan yang diulang di dua ayat sebelumnya.
• 29:56: Ayat ini beralih dari gambaran azab di 29:55 ke sapaan kepada hamba-hamba yang…
• 29:57: Ayat ini berpindah dari hamba-hamba yang beriman di 29:56 ke setiap jiwa, dan…
• 29:58: Ayat ini membuka sisi lain dari yang digambarkan di 29:55 dan menjawab sisi…
• 29:59: Ayat ini menjawab pertanyaan yang ditinggalkan 29:58, yaitu siapa orang-orang…
• 29:60: Membaca 29:59 lalu 29:60 mempertemukan dua hal berurutan, yaitu orang yang…
• 29:61: Pertanyaan dan jawaban yang sama membuka lima ayat, yaitu 29:61, 29:63, 31:25,…
• 29:62: Ayat ini menambahkan ukuran pada rezeki yang dibicarakan 29:60.
• 29:63: Pertanyaan tentang air yang menghidupkan bumi mati menerima jawaban yang sama…
• 29:64: Dua kehidupan ditimbang dalam tiga pernyataan berurutan, sesudah empat ayat…
• 29:65: Ayat ini menaruh tindakan di tempat pengakuan.
• 29:66: Ayat ini menjawab 29:65 dengan kalimat yang tidak menghentikan siapa pun.
• 29:67: Ayat ini mengajukan bukti yang dapat dilihat di tengah rangkaian tentang sikap.
• 29:68: Ayat ini menaruh dua perbuatan di bawah satu pertanyaan tentang kezaliman, lalu…
• 29:69: Ayat ini menutup Surah 29 dengan janji, dan bentuk janjinya sudah dikenal dari…

Ar-Rum (60 ayat)

• 30:1: Ayat ini membuka surah tanpa menyampaikan kabar, dan kabar pertama baru datang…
• 30:2: Ayat ini membuka isi surah dengan kabar kekalahan, dan kabar itu datang sebagai…
• 30:3: Ayat ini membalik arah kabar di 30:2.
• 30:4: Ayat ini memasang dua bingkai yang tidak ada di 30:2 dan 30:3, yaitu waktu dan…
• 30:5: Ayat ini menjawab pertanyaan yang dibiarkan terbuka oleh tiga ayat sebelumnya,…
• 30:6: Ayat ini menutup rangkaian 30:2 sampai 30:6 dengan tiga bagian: sebuah sebutan,…
• 30:7: Ayat ini mengisi bagian yang dibiarkan menggantung di akhir 30:6.
• 30:8: Ayat ini menjawab keadaan yang digambarkan 30:7 dengan sebuah pertanyaan yang…
• 30:9: Ayat ini menggeser ajakan berpikir tentang diri di 30:8 menjadi ajakan melihat…
• 30:10: Ayat ini menjawab pertanyaan 30:9.
• 30:11: Ayat ini merangkum bagian sebelumnya dengan Allah sebagai pelaku.
• 30:12: Ayat ini mulai menguraikan hari yang di 30:11 disebut sebagai tempat kembali.
• 30:13: Ayat ini melanjutkan 30:12, yang menyebut para pendosa berputus asa, dan isinya…
• 30:14: Ayat ini mengulang kalimat pembuka 30:12 dan menaruh sesuatu yang lain…
• 30:15: Ayat ini menjawab pemisahan di 30:14 dengan kelompok pertama, dan kalimatnya…
• 30:16: Ayat ini menutup pembagian yang diumumkan 30:14 dengan bagian kedua, dan…
• 30:17: Ayat ini menaruh penyucian Allah pada dua saat yang dilalui para pendengarnya…
• 30:18: Ayat ini menambah dimensi ruang pada daftar waktu yang dimulai di 30:17.
• 30:19: Ayat ini beralih dari waktu ke perbuatan.
• 30:20: Ayat ini menaruh manusia di dua titik, tanah dan bertebaran, dan tidak mengisi…
• 30:21: Ayat ini menyebut dua perbuatan Dia atas satu pokok, yaitu hubungan antar…
• 30:22: Ayat ini menaruh dua skala dalam satu daftar: langit dan bumi, lalu bahasa dan…
• 30:23: Ayat ini menyandingkan tidur dan pencarian karunia sebagai satu tanda, dengan…
• 30:24: Ayat ini menyebut dua perbuatan Dia, memperlihatkan kilat lalu menurunkan air,…
• 30:25: Ayat ini menutup rangkaian enam tanda yang dibuka di 30:20, dan kedua ujung…
• 30:26: Ayat ini tidak memuat satu kata kerja pun yang berdiri sendiri.
• 30:27: Ayat ini mengulang pernyataan 30:11 dan menambahkan dua hal.
• 30:28: Ayat ini menurunkan pembicaraan dari langit, bumi, penciptaan, dan sifat…
• 30:29: Ayat ini membalik arah pembicaraan.
• 30:30: Ayat ini mengubah bentuk pembicaraan.
• 30:31: Ayat ini memberi tiga perintah kepada orang-orang yang sudah digambarkan…
• 30:32: Ayat ini mengisi kalimat yang dibuka 30:31 dengan dua keterangan tentang…
• 30:33: Ayat ini menggambarkan satu adegan dalam empat gerak: mudarat menimpa manusia,…
• 30:34: Ayat ini menutup adegan 30:33 dengan dua kalimat yang sapaannya berbeda.
• 30:35: Ayat ini berupa satu pertanyaan tentang dasar: adakah sesuatu yang Kami…
• 30:36: Ayat ini mengulang sebuah pola yang sudah muncul di 30:33, tetapi urutannya…
• 30:37: Ayat ini menjawab dua keadaan di 30:36 dengan dua perbuatan.
• 30:38: Ayat ini mengubah cara bicara surah 30 dari pengamatan menjadi perintah.
• 30:39: Ayat ini menaruh riba dan zakat berdampingan, lalu menilai keduanya menurut…
• 30:40: Ayat ini menjawab ayat-ayat tentang rezeki sebelumnya dengan menunjuk satu…
• 30:41: Ayat ini mengembalikan pembicaraan ke 30:36 dengan jangkauan yang lebih luas.
• 30:42: Ayat ini mengulang ajakan 30:9 dalam bentuk perintah.
• 30:43: Ayat ini mengembalikan perintah 30:30 sesudah dua belas ayat yang berada di…
• 30:44: Ayat ini menjawab pemisahan di 30:43 dengan dua kalimat bersyarat yang disusun…
• 30:45: Ayat ini menyambung 30:44 dengan tujuan, dan dengan itu sisi Allah muncul untuk…
• 30:46: Ayat ini kembali ke rangkaian tanda-tanda yang dibuka di 30:20 sampai 30:25,…
• 30:47: Ayat ini memuat empat langkah dalam satu rangkaian: rasul-rasul diutus kepada…
• 30:48: Ayat ini menguraikan langkah demi langkah apa yang di 30:46 disebut sebagai…
• 30:49: Ayat ini memutar waktu ke belakang.
• 30:50: Ayat ini membuka dengan perintah, dan perintahnya bukan mempercayai melainkan…
• 30:51: Ayat ini membalik gambaran 30:48.
• 30:52: Ayat ini menyambung 30:51 dengan “maka”.
• 30:53: Ayat ini melanjutkan 30:52 dengan penyangkalan ketiga, lalu satu pengecualian.
• 30:54: Ayat ini memuat satu perjalanan yang tiap tahapnya ditulis dengan kata…
• 30:55: Ayat ini menaruh para pendosa pada hari Saat dalam keadaan mengucapkan sumpah,…
• 30:56: Ayat ini menjawab sumpah di 30:55 dengan tiga langkah dari orang-orang yang…
• 30:57: Ayat ini menjatuhkan akibat pada hari yang baru ditunjuk di 30:56.
• 30:58: Ayat ini menyingkap pola penolakan yang tak terpuaskan: betapapun banyak…
• 30:59: Ayat ini menjawab ramalan di 30:58 dengan satu tindakan Allah pada hati.
• 30:60: Ayat ini menutup surah dengan tiga bagian yang berurutan, yaitu perintah,…

Luqman (34 ayat)

• 31:1: Ayat ini membuka surah dengan tiga huruf tanpa perbuatan, tanpa pihak yang…
• 31:2: Ayat ini menyebut Kitab dan sifatnya lebih dulu, lalu menyerahkan tujuannya…
• 31:3: Ayat ini menyelesaikan kalimat 31:2 dengan menyebut apa yang dibawa tanda-tanda…
• 31:4: Ayat ini merinci orang-orang yang berbuat kebaikan di 31:3 lewat tiga ciri, dua…
• 31:5: Ayat ini mengatakan dua hal tentang orang-orang yang dirinci di 31:4, yaitu…
• 31:6: Ayat ini membuka kelompok manusia kedua di surah ini dan menyusunnya dalam tiga…
• 31:7: Ayat ini memuat seorang yang tidak disebut namanya dan tidak diberi kutipan…
• 31:8: Ayat ini memindahkan pandangan dari seorang yang berpaling di 31:7 ke…
• 31:9: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dimulai di 31:8, karena tidak memuat pokok…
• 31:10: Ayat ini mengganti pokok pembicaraan: 31:6 sampai 31:9 membicarakan manusia dan…
• 31:11: Ayat ini bergerak dalam tiga langkah: menunjuk, meminta, lalu menilai.
• 31:12: Ayat ini memperkenalkan Luqman lewat satu kalimat pemberian dari Kami, lalu isi…
• 31:13: Ayat ini menaruh larangan mempersekutukan Allah di mulut seorang ayah, sesudah…
• 31:14: Ayat ini memutus rangkaian ucapan Luqman dengan suara “Kami”, dan isinya wasiat…
• 31:15: Ayat ini menetapkan batas bagi manusia yang diwasiatkan di 31:14 untuk…
• 31:16: Ayat ini membuka kembali ucapan Luqman sesudah dua ayat selingan, dan isinya…
• 31:17: Ayat ini mengubah rumus yang di tujuh ayat lain menggambarkan golongan menjadi…
• 31:18: Ayat ini terdiri dari dua larangan yang mengenai sikap tubuh di hadapan orang…
• 31:19: Ayat ini memberi dua perintah dan satu alasan.
• 31:20: Ayat ini mengganti sasaran bicara.
• 31:21: Ayat ini terdiri dari tiga langkah: perintah, penolakan, dan pertanyaan.
• 31:22: Ayat ini menaruh orang yang menyerahkan wajahnya di seberang orang yang…
• 31:23: Ayat ini memuat tiga kalimat yang bergerak dari sapaan ke janji dan ke…
• 31:24: Ayat ini melanjutkan 31:23 dengan dua langkah yang juga ada di 2:126 sesudah…
• 31:25: Ayat ini memuat tiga langkah berurutan: sebuah pertanyaan, jawaban yang…
• 31:26: Ayat ini menyusul pengakuan di 31:25 dengan dua pernyataan yang tidak memuat…
• 31:27: Ayat ini memakai citra yang sama dengan yang dipakai di 18:109, tetapi dengan…
• 31:28: Ayat ini membandingkan dua peristiwa yang menyangkut semua orang dengan dua…
• 31:29: Ayat ini menaruh dua pernyataan di bawah satu pertanyaan.
• 31:30: Ayat ini memberi alasan bagi sesuatu yang sudah dituturkan.
• 31:31: Ayat ini membawa pembaca dari pernyataan-pernyataan besar di 31:25 sampai 31:30…
• 31:32: Ayat ini menuturkan satu keadaan di laut dalam empat gerak berurutan: ombak…
• 31:33: Ayat ini menyapa semua manusia sesudah rangkaian ayat yang berpusat pada…
• 31:34: Ayat ini menutup surah 31 dengan dua kelompok pernyataan.

As-Sajdah (30 ayat)

• 32:1: Ayat ini membuka surah dengan tiga huruf tanpa kalimat, sehingga arah bacaan…
• 32:2: Ayat ini menyusun satu kalimat dalam tiga bagian: apa yang terjadi pada Kitab,…
• 32:3: Ayat ini menjawab tuduhan yang diucapkan oleh pihak tanpa nama, tepat sesudah…
• 32:4: Ayat ini memperkenalkan nama Allah untuk pertama kalinya dalam surah, sesudah…
• 32:5: Ayat ini melanjutkan 32:4 dengan apa yang dikerjakan sesudah bersemayam di atas…
• 32:6: Ayat ini berisi sebutan dan nama tanpa satu pun perbuatan.
• 32:7: Rangkaian 32:7 sampai 32:9 berlanjut dari 32:6 dalam satu kalimat panjang yang…
• 32:8: Pembicaraan di ayat ini beralih dari manusia yang dimulai dari tanah liat ke…
• 32:9: Ayat ini menutup kalimat panjang yang mulai di 32:7 dan mengubah arah bicaranya…
• 32:10: Ayat ini memuat dua gerak: pertanyaan yang dikutip, lalu tanggapan yang dibuka…
• 32:11: Ayat ini dapat dibaca sebagai jawaban atas 32:10 dalam bentuk perintah untuk…
• 32:12: Ayat ini menyusun adegan dari luar ke dalam: sikap tubuh orang-orang yang…
• 32:13: Ayat ini terdiri atas dua pernyataan yang dipisahkan oleh “tetapi”, dan…
• 32:14: Ayat ini memuat dua perintah “rasakanlah” dan satu pernyataan Allah di…
• 32:15: Ayat ini menjawab ayat sebelumnya dengan gambaran yang berlawanan.
• 32:16: Ayat ini menyusun tiga gerak dalam satu kalimat: lambung menjauh dari alasnya,…
• 32:17: Ayat ini menjawab gambaran di 32:15 dan 32:16 dengan kalimat tentang…
• 32:18: Ayat ini menyatukan gambaran di 32:15 sampai 32:17 dalam satu pertanyaan, lalu…
• 32:19: Pertanyaan di 32:18, (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا, a-fa-man…
• 32:20: Gambaran di 32:20 berjalan dalam tiga langkah.
• 32:21: Pernyataan di 32:21 datang dari pembicara yang kembali memakai kata Kami,…
• 32:22: Pertanyaan di 32:22 memakai bentuk yang sama dengan pertanyaan di 32:18,…
• 32:23: Susunan 32:23 menaruh sebuah larangan di tengah dua pernyataan tentang Kitab.
• 32:24: Pernyataan 32:24 melanjutkan 32:23 dengan dua kali Kami menjadikan: pertama…
• 32:25: Ayat ini menyerahkan perselisihan kepada Tuhan pada hari Kiamat, sesudah dua…
• 32:26: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari putusan di akhir ke bukti yang sudah…
• 32:27: Ayat ini menaruh air dan tanaman di sebelah tempat tinggal generasi yang…
• 32:28: Ayat ini memuat ucapan para penentang di dunia untuk ketiga kalinya dalam surah…
• 32:29: Ayat ini menjawab pertanyaan waktu di 32:28 dengan keadaan pada hari itu, dan…
• 32:30: Ayat ini menutup Surah 32 dengan dua perintah kepada satu orang dan satu…

Al-Ahzab (73 ayat)

• 33:1: Ayat ini membuka Surah Al-Ahzab dengan satu perintah, satu larangan, dan satu…
• 33:2: Ayat ini melanjutkan 33:1 dengan menaruh sesuatu untuk diikuti di tempat yang…
• 33:3: Ayat ini menutup tiga perintah yang ditujukan kepada satu orang, yaitu bertakwa…
• 33:4: Ayat ini memuat tiga penyangkalan yang sejajar, satu penilaian, dan dua…
• 33:5: Ayat ini menanggapi penyangkalan ketiga di 33:4, yaitu anak-anak angkat yang…
• 33:6: Ayat ini terdiri dari tiga pernyataan, satu pengecualian, dan satu penutup yang…
• 33:7: Ayat ini memasukkan orang yang disapa surah ini ke dalam daftar nabi-nabi lain…
• 33:8: Ayat ini menyatakan untuk apa perjanjian di 33:7 diambil, dan kalimatnya…
• 33:9: Ayat ini mengalihkan surah dari perjanjian para nabi di 33:7 dan 33:8 ke…
• 33:10: Ayat ini menyambung keterangan waktu dari 33:9 dengan tiga keadaan…
• 33:11: Ayat ini memuat induk kalimat yang ditunggu sejak 33:9, karena 33:9 dan 33:10…
• 33:12: Ayat ini mengutip ucapan orang-orang yang menamai janji Allah dan Rasul-Nya…
• 33:13: Ayat ini memuat dua ucapan dari pihak yang disebut di 33:12, yaitu orang…
• 33:14: Ayat ini memeriksa alasan di 33:13 lewat keadaan yang dibayangkan, tidak lewat…
• 33:15: Ayat ini membawa pembaca dari jawaban yang dibayangkan di 33:14 ke janji yang…
• 33:16: Ayat ini menjawab seruan mundur di 33:13 dengan perhitungan, dan perintah…
• 33:17: Ayat ini memindahkan jawaban atas seruan mundur dari hasil ke penguasa.
• 33:18: Ayat ini mengalihkan perhatian dari ucapan mereka ke pengetahuan Allah tentang…
• 33:19: Ayat ini melanjutkan gambaran 33:18 tentang orang-orang yang menghalangi dan…
• 33:20: Ayat ini berisi tiga kalimat yang bergerak dari dugaan ke keinginan, lalu ke…
• 33:21: Ayat ini menyatakan keberadaan sebuah teladan dan menyebut siapa yang akan…
• 33:22: Ayat ini memperlihatkan pihak lain yang menghadapi pemandangan yang sama dengan…
• 33:23: Ayat ini menjawab 33:15 di surah yang sama.
• 33:24: Ayat ini melanjutkan kalimat 33:23, yang berakhir tanpa titik, dengan…
• 33:25: Ayat ini memuat tiga kalimat yang semuanya berpelaku Allah.
• 33:26: Ayat ini membawa cerita dari 33:25 ke pihak lain.
• 33:27: Ayat ini meneruskan satu kalimat panjang dari 33:26 dan memakai kata ganti…
• 33:28: Ayat ini membuka satu pilihan dengan dua jalan, dan baru jalan pertama yang…
• 33:29: Ayat ini menyelesaikan pilihan 33:28 dengan jalan kedua, dan jalan itu memuat…
• 33:30: Ayat ini membawa nada baru.
• 33:31: Ayat ini menjawab 33:30 dengan susunan yang sama.
• 33:32: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari kedudukan ke cara berbicara.
• 33:33: Ayat ini memuat lima ketentuan untuk para perempuan yang disapa, yaitu satu…
• 33:34: Ayat ini mengalihkan perintah dari apa yang dilakukan ke apa yang diingat.
• 33:35: Ayat ini memperluas pembicaraan dari satu kelompok yang disapa menjadi sepuluh…
• 33:36: Ayat ini berpindah dari daftar ke kaidah.
• 33:37: Ayat ini disusun dalam urutan ucapan, batin, peristiwa, tujuan, dan penutup.
• 33:38: Ayat ini menyatakan bahwa tidak ada keberatan pada Nabi dalam apa yang Allah…
• 33:39: Ayat ini melanjutkan 33:38 tanpa kalimat baru, dan (الَّذِينَ, alladziina) di…
• 33:40: Ayat ini menafikan kebapakan Muhammad atas seorang pun di antara laki-laki yang…
• 33:41: Ayat ini memuat satu perintah kepada orang-orang beriman, yaitu mengingat Allah…
• 33:42: Ayat ini menyambung perintah mengingat Allah di 33:41 dengan perintah bertasbih…
• 33:43: Ayat ini menyebut apa yang Allah dan para malaikat-Nya kerjakan atas…
• 33:44: Ayat ini menutup rangkaian yang dibuka di 33:41.
• 33:45: Ayat ini membuka bagian baru dengan sapaan yang sama dengan 33:1, 33:28, 33:50,…
• 33:46: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dimulai di 33:45.
• 33:47: Ayat ini adalah perintah pertama sesudah daftar lima kedudukan di 33:45 dan…
• 33:48: Ayat ini menyusun ulang dua potongan dari pembuka surah dan menyelipkan satu…
• 33:49: Ayat ini memuat ketentuan bagi orang-orang beriman yang menikahi perempuan…
• 33:50: Ayat ini berpindah dari orang-orang beriman di 33:49 ke satu orang yang disapa…
• 33:51: Ayat ini meneruskan sapaan tunggal dari 33:50 dan menaruh dua gerakan di tangan…
• 33:52: Ayat ini menutup rangkaian 33:50 sampai 33:52 yang semuanya disapa dengan…
• 33:53: Ayat ini menyusun tiga bagian yang masing-masing diikat oleh satu alasan.
• 33:54: Ayat ini menutup 33:53 dengan satu kalimat bersyarat yang jangkauannya lebih…
• 33:55: Ayat ini menyebut siapa saja yang tidak berdosa bagi mereka, sesudah 33:53…
• 33:56: Ayat ini terdiri dari satu pernyataan dan satu seruan.
• 33:57: Ayat ini menjawab larangan di 33:53, yang menyatakan tidak patut menyakiti…
• 33:58: Ayat ini memindahkan sasaran perlindungan dari Allah dan Rasul-Nya di 33:57 ke…
• 33:59: Ayat ini terdiri dari tiga bagian yang berurutan: perintah kepada Nabi untuk…
• 33:60: Ayat ini memuat syarat dan akibat yang berlanjut di 33:61, sehingga…
• 33:61: Terjemahan ini membaca ayat ini sebagai lanjutan 33:60, dan pembacaan itu…
• 33:62: Ayat ini memberi nama pada apa yang dikatakan 33:60 dan 33:61.
• 33:63: Ayat ini membawa pembicaraan dari urusan golongan-golongan di 33:60 sampai…
• 33:64: Ayat ini memakai sebutan baru bagi pihak yang dibicarakan.
• 33:65: Ayat ini melanjutkan kalimat yang dimulai di 33:64, dan pelakunya bergeser.
• 33:66: Ayat ini mengubah bentuk pembicaraan dari keterangan menjadi ucapan.
• 33:67: Ayat ini membuka ucapan kedua dan memuat dua bagian: pengakuan atas perbuatan…
• 33:68: Ayat ini memuat permohonan dalam ucapan yang bermula di 33:66.
• 33:69: Ayat ini kembali kepada orang-orang beriman sesudah tiga ayat tentang ucapan…
• 33:70: Ayat ini memuat dua perintah yang dihubungkan satu huruf wa, dan keduanya…
• 33:71: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dibuka di 33:70.
• 33:72: Ayat ini menyingkap beratnya amanat yang dipikul manusia: ditolak oleh langit,…
• 33:73: Ayat ini menutup surah dengan membagi tiga golongan dalam satu kalimat.

Saba’ (54 ayat)

• 34:1: Ayat ini membuka Surah Saba’ dengan pujian yang alasannya tertulis di dalam…
• 34:2: Ayat ini melanjutkan 34:1 dari kepemilikan ke pengetahuan.
• 34:3: Ayat ini memuat tiga bagian yang berurutan: satu ucapan orang-orang yang kufur,…
• 34:4: Ayat ini membuka dengan huruf tujuan tanpa menyebut sendiri hal apa yang…
• 34:5: Ayat ini menaruh kelompok kedua tepat di samping kelompok pertama.
• 34:6: Ayat ini menghadirkan sebutan pihak baru dalam empat ayat berturut-turut.
• 34:7: Ayat ini membuka dengan kata-kata yang sama dengan 34:3, dan keduanya memuat…
• 34:8: Ayat ini menutup kutipan yang dibuka di 34:7, dan isinya pertanyaan kedua dari…
• 34:9: Ayat ini memindahkan pandangan dari seorang lelaki yang disebut di 34:7 ke apa…
• 34:10: Ayat ini membuka bagian surah yang beralih dari kebangkitan dan langit-bumi di…
• 34:11: Ayat ini menaruh pekerjaan tangan dan amal saleh dalam satu rangkaian perintah.
• 34:12: Ayat ini membuka kisah Sulaiman dengan tiga benda yang disediakan baginya, lalu…
• 34:13: Ayat ini mencatat hasil kerja jin untuk Sulaiman, lalu memerintahkan keluarga…
• 34:14: Ayat ini menuturkan satu kematian lewat apa yang tidak memberi tahu, lalu lewat…
• 34:15: Ayat ini membuka kisah Saba’ dengan keadaan yang baik.
• 34:16: Ayat ini menuturkan satu rangkaian dalam tiga langkah: mereka berpaling, Kami…
• 34:17: Ayat ini menyebut sebab bagi peristiwa di 34:16 dengan satu kata kerja, kufur,…
• 34:18: Ayat ini melukiskan sebuah jalan: negeri-negeri yang diberkahi di satu ujung,…
• 34:19: Ayat ini mengutip ucapan kaum Saba’ kepada Tuhan mereka, dan antara 34:15 dan…
• 34:20: Ayat ini menyebut dua perbuatan berurutan dengan dua pelaku, dan kalimatnya…
• 34:21: Ayat ini menjawab pertanyaan yang tertinggal dari 34:20, yaitu bagaimana…
• 34:22: Ayat ini menantang mereka yang menyangka sesuatu selain Allah untuk menyeru…
• 34:23: Ayat ini membahas peran yang tersisa sesudah tiga peniadaan di 34:22, yaitu…
• 34:24: Ayat ini memuat tiga bagian yang tersusun menaik, yaitu pertanyaan tentang…
• 34:25: Ayat ini menaruh dua pihak berhadapan dalam satu kalimat yang setimbang, dan…
• 34:26: Ayat ini memberi pihak yang mengumpulkan dan memutuskan bagi perselisihan yang…
• 34:27: Ayat ini membawa rangkaian 34:22 sampai 34:27 kembali ke tantangan yang dibuka…
• 34:28: Ayat ini berbeda dari ayat di sekitarnya dalam hal siapa yang berbicara.
• 34:29: Ayat ini mengutip pertanyaan tentang waktu dari pihak yang tidak disebut…
• 34:30: Ayat ini menjawab 34:29 dan menutup rangkaian perintah qul dari 34:22.
• 34:31: Ayat ini memindahkan surah 34 dari ucapan orang-orang kufur tentang hal yang…
• 34:32: Ayat ini memuat jawaban pertama dari pihak yang disudutkan di 34:31, dan…
• 34:33: Ayat ini memuat tiga suara dalam satu ayat: suara kelompok yang dianggap lemah,…
• 34:34: Ayat ini meninggalkan percakapan dua kelompok di 34:31 sampai 34:33 dan…
• 34:35: Ayat ini memuat dua klaim yang disambung dengan penghubung dan tanpa penanda…
• 34:36: Ayat ini menjawab ucapan di 34:35 tanpa menyebut ucapan itu dan tanpa membantah…
• 34:37: Ayat ini menjawab ucapan di 34:35, yang memuat (أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا,…
• 34:38: Ayat ini menaruh kelompok kedua tepat sesudah kelompok orang beriman, dengan…
• 34:39: Ayat ini mengulang pembuka 34:36 lalu bergerak ke arah yang tidak ada di sana.
• 34:40: Ayat ini membuka satu adegan yang berlanjut sampai 34:42.
• 34:41: Ayat ini menjawab pertanyaan 34:40 dengan tiga gerak berurutan: menyucikan…
• 34:42: Ayat ini menutup adegan 34:40 sampai 34:42, yang berurutan dari pertanyaan,…
• 34:43: Ayat ini memuat tiga ucapan penolakan atas satu bacaan, dan tiap ucapan…
• 34:44: Ayat ini menyusul tiga ucapan di 34:43 dengan keterangan tentang keadaan para…
• 34:45: Ayat ini menaruh penolakan para pendengar di 34:43 dalam deretan penolakan yang…
• 34:46: Ayat ini mengalihkan pembicaraan dari kutipan ucapan para penolak di 34:43…
• 34:47: Ayat ini menjawab dugaan tentang apa yang dicari pembicaranya, dan jawabannya…
• 34:48: Ayat ini memuat dua pernyataan tentang Tuhan yang diucapkan atas perintah…
• 34:49: Ayat ini menyatakan satu peristiwa yang sudah terjadi dan dua perbuatan yang…
• 34:50: Ayat ini menaruh pembicara di dalam kedua kemungkinan, tidak di luarnya.
• 34:51: Ayat ini tidak lagi memuat perintah mengucapkan, dan pembicaraan berpindah dari…
• 34:52: Ayat ini menaruh dua hal berdampingan, yaitu ucapan iman dan pertanyaan tentang…
• 34:53: Ayat ini menaruh kufur yang lama di samping ucapan baru.
• 34:54: Ayat ini menutup rangkaian 34:51 sampai 34:54 dengan menaruh pembagian yang…

Fatir (45 ayat)

• 35:1: Ayat ini membuka surah dengan satu kalimat panjang yang hanya berbicara tentang…
• 35:2: Ayat ini memindahkan pujian di 35:1 ke satu pokok yang lebih sempit, yaitu…
• 35:3: Ayat ini menyusun satu perintah dan dua pertanyaan di sekitar satu pernyataan.
• 35:4: Ayat ini menaruh pendustaan terhadap penerima ayat di barisan pendustaan…
• 35:5: Ayat ini memberi seruan kedua kepada manusia di surah ini, dan susunannya…
• 35:6: Ayat ini menyusun tiga kalimat dalam urutan yang berbeda dari lima ayat lain…
• 35:7: Ayat ini memuat dua keadaan akhir yang disusun berimbang.
• 35:8: Ayat ini membiarkan pertanyaan pembukanya terbuka.
• 35:9: Ayat ini menyusun satu peristiwa menjadi empat langkah dengan pelaku yang…
• 35:10: Ayat ini menjawab orang yang menghendaki kedigdayaan dengan menyebut…
• 35:11: Ayat ini menyusun tiga hal berurutan: asal manusia dari tanah dan setetes mani,…
• 35:12: Ayat ini menyatakan dua laut tidak sama, lalu menyebut apa yang diperoleh dari…
• 35:13: Ayat ini menaruh perbuatan lebih dulu dan nama pelakunya di tengah.
• 35:14: Ayat ini berjalan dalam tiga langkah yang makin jauh.
• 35:15: Ayat ini mengubah arah pembicaraan dua ayat sebelumnya.
• 35:16: Ayat ini menyatakan sebuah kemungkinan dan tidak melaporkan peristiwa.
• 35:17: Ayat ini menutup tiga ayat berurutan dengan satu kalimat pendek.
• 35:18: Ayat ini menambahkan pihak lain ke dalam hubungan antara Allah dan manusia yang…
• 35:19: Ayat ini menyatakan bahwa dua pihak tidak sama dan tidak menyebut siapa yang…
• 35:20: Ayat ini memindahkan deretan dari dua jenis orang ke dua keadaan.
• 35:21: Ayat ini menaruh pasangan yang terasa di kulit di antara dua pasangan yang lain.
• 35:22: Ayat ini menjawab pertanyaan tentang siapa yang membuat orang mendengar, dan…
• 35:23: Ayat ini menyebut satu peran bagi engkau, yaitu pemberi peringatan, dan menutup…
• 35:24: Ayat ini memperluas peran yang disebut di 35:23.
• 35:25: Ayat ini menjawab kemungkinan pendustaan dengan sejarah.
• 35:26: Ayat ini menjatuhkan tindakan atas orang-orang yang kufur dan menutupnya dengan…
• 35:27: Ayat ini mengalihkan pandangan dari pendustaan dan akibatnya ke sesuatu yang…
• 35:28: Ayat ini menutup daftar warna dari 35:27 dengan makhluk yang hidup, lalu…
• 35:29: Ayat ini merangkai tiga perbuatan dalam satu kalimat yang berujung pada…
• 35:30: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dimulai di 35:29.
• 35:31: Ayat ini menjadi poros antara orang-orang yang membaca Kitab Allah di 35:29 dan…
• 35:32: Ayat ini menuturkan nasib Kitab sesudah diwahyukan: Kitab itu diwariskan, dan…
• 35:33: Ayat ini menyebut tiga hal: taman yang dimasuki, perhiasan yang diberikan, dan…
• 35:34: Ayat ini memuat ucapan pertama yang dikutip sejak 35:29, dan pembicaranya dapat…
• 35:35: Ayat 35:35 menutup kutipan ucapan penghuni taman yang dibuka di 35:34, dan…
• 35:36: Ayat ini menutup gambaran orang-orang yang kufur dengan dua penafian, yaitu…
• 35:37: Ayat ini memuat tiga bagian yang bergantian suara: teriakan penghuni api,…
• 35:38: Ayat ini dapat dibaca sebagai dasar bagi pertanyaan di 35:37.
• 35:39: Ayat ini menegaskan tanggung jawab pribadi bagi kekufuran, bukan beban bersama,…
• 35:40: Ayat ini kembali ke pokok yang dibahas di 35:13 dan 35:14.
• 35:41: Ayat ini menjawab tantangan di 35:40 dengan pasangan benda yang sama.
• 35:42: Ayat ini memuat dua waktu.
• 35:43: Ayat ini memberi dua sebab bagi lari menjauh di 35:42, yaitu kesombongan di…
• 35:44: Ayat ini menaruh dua hal berdampingan, yaitu ajakan melihat kesudahan…
• 35:45: Ayat ini menutup surah dengan tiga gerak.

Yasin (83 ayat)

• 36:1: Ayat ini membuka surah dengan dua huruf tanpa kalimat, sehingga arah bacaan…
• 36:2: Ayat ini menaruh Al-Qur’an sebagai benda yang disumpahkan, dan ayat tidak…
• 36:3: Ayat ini menyusul sumpah di 36:2 dengan pernyataan tentang pihak yang disapa,…
• 36:4: Ayat ini melengkapi pernyataan di 36:3 dengan tempat berdiri, dan tidak berdiri…
• 36:5: Ayat ini menyebut dari siapa bacaan berasal, dan menyebutnya lewat dua sifat…
• 36:6: Ayat ini menutup kalimat panjang 36:2 sampai 36:6 dengan tujuan.
• 36:7: Ayat ini menyambung 36:6, yang menyebut tujuan peringatan kepada suatu kaum…
• 36:8: Ayat ini menampilkan pelaku yang menyebut dirinya Kami.
• 36:9: Ayat ini menambahkan gambar kedua sesudah belenggu di 36:8.
• 36:10: Ayat ini menyatakan akibat memberi peringatan sesudah dua gambar.
• 36:11: Ayat ini menyempitkan sasaran peringatan sesudah 36:7 sampai 36:10.
• 36:12: Ayat ini memperluas cakupan sesudah 36:11.
• 36:13: Ayat ini memuat satu perintah, dan peristiwanya sendiri baru berjalan di 36:14.
• 36:14: Ayat ini memerinci kedatangan para utusan di 36:13 dalam empat langkah, yaitu…
• 36:15: Ayat ini memuat tiga kalimat penolakan yang diarahkan ke tiga hal berbeda,…
• 36:16: Ayat ini menjawab tiga penolakan di 36:15 dengan satu kalimat yang tidak…
• 36:17: Ayat ini menutup ucapan para utusan dengan pernyataan batas tugas, dan…
• 36:18: Ayat ini menaikkan percakapan dari saling menyatakan menjadi ancaman.
• 36:19: Ayat ini membalas tuduhan di 36:18 dengan tiga langkah dalam satu ucapan:…
• 36:20: Ayat ini menaruh seorang lelaki tanpa nama di antara dua pihak yang sejak 36:14…
• 36:21: Ayat ini memberi dua alasan bagi seruan di 36:20, dan keduanya berupa keadaan…
• 36:22: Ayat ini mengalihkan ucapan lelaki itu dari orang lain kepada dirinya sendiri…
• 36:23: Ayat ini mengubah pertanyaan di 36:22 menjadi sebuah ujian yang dibayangkan:…
• 36:24: Ayat ini menutup ucapan lelaki itu dengan kesimpulan yang ditarik dari ujian di…
• 36:25: Ayat ini menutup ucapan lelaki yang datang bergegas dari ujung kota.
• 36:26: Ayat ini memuat dua ucapan berurutan: perintah masuk taman yang pembicaranya…
• 36:27: Ayat ini menutup ucapan lelaki itu dan memberi isi pada kata mengetahui yang…
• 36:28: Ayat ini memindahkan kisah dari lelaki itu kepada kaumnya.
• 36:29: Ayat ini menjawab 36:28 dengan hal yang terjadi.
• 36:30: Ayat ini menutup kisah penduduk negeri dengan dua kalimat yang beralih dari…
• 36:31: Ayat ini menaruh satu pertanyaan di hadapan mereka, yang dapat dibaca sebagai…
• 36:32: Ayat ini menyatakan bahwa masing-masing dari mereka, tanpa pengecualian, akan…
• 36:33: Ayat ini membuka satu tanda baru bagi orang-orang yang tadi ditanya di 36:31…
• 36:34: Ayat ini menambah dua hal ke dalam tanda yang dibuka di 36:33, yaitu…
• 36:35: Ayat ini menutup rangkaian tanda di 36:33 dan 36:34 dengan tujuan dan satu…
• 36:36: Ayat ini menyimpulkan tanda-tanda di 36:33 sampai 36:35 dengan penyucian yang…
• 36:37: Ayat ini menggambarkan malam sebagai benda yang siangnya dilepas, dan menaruh…
• 36:38: Ayat ini memuat dua kalimat, satu tentang gerak matahari dan satu tentang…
• 36:39: Ayat ini menuturkan bulan sebagai benda yang berubah rupa dalam satu urutan:…
• 36:40: Ayat ini merangkum benda-benda yang disebut sejak 36:37 dengan dua penyangkalan…
• 36:41: Ayat ini membuka kelompok tanda yang ketiga, 36:41 sampai 36:44, dengan tanda…
• 36:42: Ayat ini menambahkan perbuatan Kami yang kedua dalam kelompok tanda tentang…
• 36:43: Ayat ini menggantungkan kapal yang di 36:41 disebut tanda pada kehendak yang…
• 36:44: Ayat ini memuat pengecualian yang berdiri tanpa perbuatan apa pun, sehingga…
• 36:45: Ayat ini mengutip seruan yang tidak memuat nama bahaya apa pun.
• 36:46: Ayat ini menukar seruan khusus di 36:45 dengan pernyataan tentang semua tanda.
• 36:47: Dua kalimat dalam ayat ini sama-sama bertumpu pada Allah.
• 36:48: Pertanyaan dalam ayat ini menanyakan waktu dan tidak menanyakan keberadaan.
• 36:49: Ayat 36:49 menjawab pertanyaan 36:48 dalam rangkaian ayat yang membicarakan…
• 36:50: Ayat 36:50 menyambung 36:49 dalam rangkaian akibat, karena kata maka di awalnya.
• 36:51: Ayat 36:51 membuka rangkaian baru dengan awalan wa, sedangkan 36:50 dibuka…
• 36:52: Ayat 36:52 memuat tiga ucapan dalam satu kutipan: seruan celaka, pertanyaan…
• 36:53: Ayat 36:53 mengulang rumus 36:29 dalam kontras yang tajam: pada 36:29 yang…
• 36:54: Ayat 36:54 berkontras dengan 36:53 dalam arah pembicaraan.
• 36:55: Ayat ini membuka gambaran penghuni taman sesudah 36:54 menutup rangkaian…
• 36:56: Ayat ini menambahkan orang-orang yang menyertai, tempat, dan sikap tubuh pada…
• 36:57: Ayat ini menyebut isi taman sesudah keadaan di 36:55 dan tempat di 36:56.
• 36:58: Ayat ini menutup rangkaian taman dengan ucapan, sesudah tiga ayat yang menyebut…
• 36:59: Ayat ini beralih dari gambaran taman ke perintah kepada para pendosa.
• 36:60: Ayat ini mengubah perintah di 36:59 menjadi pertanyaan, dan mengubah dasar…
• 36:61: Ayat ini menyelesaikan pesan yang dibuka di 36:60 dengan (أَلَمْ أَعْهَدْ…
• 36:62: Ayat ini memuat satu pernyataan dan satu pertanyaan, dan kedua unsur itu…
• 36:63: Ayat ini menunjuk sesuatu yang namanya baru disebut sekarang.
• 36:64: Ayat ini adalah perintah ketiga yang berbentuk jamak dalam rangkaian 36:59…
• 36:65: Ayat ini menyusun tiga hal dalam satu kalimat: mulut dikunci oleh Kami, tangan…
• 36:66: Ayat ini dan 36:67 membuka dua pengandaian berurutan yang sama bentuknya…
• 36:67: Ayat ini menjadi andaian kedua dari dua ayat berurutan yang sama-sama dibuka…
• 36:68: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari andaian ke pernyataan umum.
• 36:69: Ayat ini menyangkal dua hal dan menegaskan satu.
• 36:70: Ayat ini memuat dua tujuan yang digandengkan untuk satu isi, yaitu peringatan…
• 36:71: Ayat ini membuka rangkaian tentang hewan ternak yang berlanjut di 36:72 dan…
• 36:72: Ayat ini menyebut dua akibat dari penundukan hewan ternak, yaitu tunggangan dan…
• 36:73: Ayat ini menutup tiga ayat tentang hewan ternak dengan sebuah pertanyaan, dan…
• 36:74: Ayat ini memperlihatkan apa yang dikerjakan mereka sesudah pertanyaan syukur di…
• 36:75: Ayat ini menjawab harapan di 36:74 dengan dua pernyataan, satu tentang…
• 36:76: Ayat ini mengalihkan pembicaraan dari mereka kepada satu orang yang diajak…
• 36:77: Ayat ini mengalihkan pertanyaan tentang melihat dari benda di luar ke asal…
• 36:78: Ayat ini memperlihatkan bentuk bantahan yang disebut di 36:77 lewat tiga kata…
• 36:79: Ayat ini menjawab 36:78 dengan menunjuk pada peristiwa yang sudah terjadi pada…
• 36:80: Ayat ini melanjutkan jawaban di 36:79 dengan bukti kedua, dan arah pembicaraan…
• 36:81: Ayat ini menaruh bukti ketiga dalam jawaban atas 36:78, dan ukurannya paling…
• 36:82: Ayat ini menutup tiga bukti dengan satu pernyataan tentang cara perbuatan Dia…
• 36:83: Ayat ini menutup surah dengan pujian sesudah jawaban atas keraguan di 36:77 dan…

As-Saffat (182 ayat)

• 37:1: Ayat ini belum menyampaikan kalimat apa pun yang bisa dibenarkan atau dibantah.
• 37:2: Ayat ini menambahkan bunyi ke dalam rangkaian sumpah.
• 37:3: Ayat ini menutup tiga sumpah dengan sesuatu yang dua sumpah sebelumnya tidak…
• 37:4: Ayat ini adalah isi sumpah tiga ayat sebelumnya.
• 37:5: Ayat ini memperluas 37:4 dari Tuhan kalian menjadi Tuhan langit dan bumi serta…
• 37:6: Ayat ini adalah tempat pertama dalam surah ini yang memakai kata Kami.
• 37:7: Ayat ini menambahkan tugas kedua pada langit dunia yang dihiasi di 37:6.
• 37:8: Ayat ini menguraikan akibat penjagaan di 37:7 lewat dua kata kerja.
• 37:9: Ayat ini menyebut tujuan lemparan di 37:8 dan menambahkan keadaan yang…
• 37:10: Ayat ini menutup gambaran penjagaan di 37:7 sampai 37:9 dengan satu…
• 37:11: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari langit dan setan di 37:6 sampai 37:10 ke…
• 37:12: Ayat ini menaruh dua sikap berdampingan terhadap hal yang sama, tanpa menyebut…
• 37:13: Ayat ini melaporkan tanggapan terhadap peringatan yang berupa ketiadaan: tidak…
• 37:14: Ayat ini memindahkan perhatian dari peringatan ke tanda yang terlihat.
• 37:15: Ayat ini mencatat pertama kalinya mereka bersuara dalam rangkaian 37:12 sampai…
• 37:16: Ayat ini mengutip keberatan mereka dengan susunan yang rapi: dua keadaan…
• 37:17: Ayat ini memperluas pertanyaan dari diri mereka ke orang-orang sebelum mereka.
• 37:18: Ayat ini menjawab dua pertanyaan berurutan dengan satu kata, “ya”, dan satu…
• 37:19: Ayat ini memberi jawaban atas pertanyaan di 37:16 dengan menyebut dua kejadian…
• 37:20: Ayat ini mencatat ucapan pertama orang-orang itu sesudah hardikan di 37:19.
• 37:21: Ayat ini mengubah arah sapaan dalam rangkaian ini.
• 37:22: Ayat ini memuat perintah pertama dalam kutipan yang dibuka di 37:21, dan…
• 37:23: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dibuka di 37:22 dengan dua hal.
• 37:24: Ayat ini menutup kutipan yang dibuka di 37:21.
• 37:25: Ayat ini bertanya kepada pihak yang disapa “kalian”, dan letaknya tepat sesudah…
• 37:26: Ayat ini mengganti sapaan dengan pemberitaan.
• 37:27: Ayat ini memuat gerak pertama orang-orang itu ke arah sesama.
• 37:28: Ayat ini memuat tuduhan pertama dalam perdebatan, dan isinya menyangkut cara…
• 37:29: Ayat ini menjawab 37:28 dengan menggeser sorotan.
• 37:30: Ayat ini menutup jawaban dua ayat sebelumnya dengan dua pernyataan: tidak ada…
• 37:31: Ayat 37:31 menutup rangkaian jawab-menjawab yang dibuka di 37:27, tempat…
• 37:32: Ayat 37:32 menutup ucapan yang dibuka di 37:29, dan isinya dapat dibaca sebagai…
• 37:33: Ayat 37:33 menutup percakapan panjang yang dimulai di 37:27 dengan satu kalimat…
• 37:34: Ayat ini mengubah arah pembicaraan.
• 37:35: Ayat ini kembali ke masa sebelum hari yang digambarkan 37:33.
• 37:36: Ayat ini memuat ucapan yang menyusul sikap di 37:35.
• 37:37: Ayat ini menjawab tuduhan di 37:36 tanpa pengantar ucapan apa pun, sehingga…
• 37:38: Ayat ini mengubah sudut bicara dari menceritakan mereka menjadi menyapa kalian.
• 37:39: Ayat ini bersambung dengan 37:38 lewat huruf wa, sehingga azab di 37:38 dan…
• 37:40: Ayat ini memecah sapaan kalian di 37:38 sampai 37:39 dengan menyebut satu…
• 37:41: Ayat ini membuka sisi kedua dari rangkaian 37:38 sampai 37:42.
• 37:42: Ayat ini merinci rezeki di 37:41 dengan satu benda, yaitu buah-buahan, lalu…
• 37:43: Ayat ini menggenapi rangkaian yang bermula di 37:40, dan terjemahan menandainya…
• 37:44: Ayat ini menempatkan para penghuni taman di atas dipan dan menyebut arah duduk…
• 37:45: Ayat ini membawa peristiwa pertama sesudah lima ayat berturut-turut, 37:40…
• 37:46: Ayat ini menambahkan dua sifat pada gelas yang diedarkan di 37:45, yaitu warna…
• 37:47: Ayat ini menutup gambaran isi gelas dengan dua penafian, sesudah 37:45 menyebut…
• 37:48: Ayat ini menghadirkan pihak baru dalam gambaran: sesudah tempat, dipan, gelas,…
• 37:49: Ayat ini memberi pendamping di taman sebuah perumpamaan yang berbeda dari…
• 37:50: Ayat ini membuka percakapan di taman dengan kalimat yang sama seperti pembuka…
• 37:51: Ayat ini memindahkan cerita dari gambaran benda ke kisah seseorang, dan kisah…
• 37:52: Ayat ini membawa percakapan masuk ke lapisan kedua.
• 37:53: Ayat ini menutup dua lapis kutipan sekaligus, yaitu ucapan teman yang dibuka di…
• 37:54: Ayat ini mengubah cerita dari ucapan yang dikutip menjadi ajakan kepada…
• 37:55: Ayat ini memuat jawaban atas pertanyaan di 37:54, dan jawabannya berupa…
• 37:56: Ayat ini adalah ucapan pertama penutur kepada temannya sejak 37:51.
• 37:57: Ayat ini menutup ucapan penutur kepada temannya dengan sebab dan akibat yang…
• 37:58: Ayat ini membuka kutipan baru berupa satu pertanyaan tentang kematian, dan…
• 37:59: Ayat ini menyelesaikan pertanyaan yang dibuka di 37:58 dengan satu pengecualian…
• 37:60: Ayat ini memberi nama kepada apa yang dituturkan sejak 37:43, yaitu kemenangan…
• 37:61: Ayat ini mengubah arah rangkaian.
• 37:62: Ayat ini memindahkan rangkaian dari seruan ke pertanyaan, dan jamuan menjadi…
• 37:63: Ayat ini memberi pohon zaqqum sebuah tujuan sebelum rupanya dituturkan.
• 37:64: Ayat ini memberi pohon zaqqum sebuah tempat.
• 37:65: Ayat ini memberi pohon zaqqum sebuah rupa.
• 37:66: Ayat ini mengubah pohon dari benda yang digambarkan menjadi benda yang dimakan,…
• 37:67: Ayat ini menambahkan satu bagian pada makanan di 37:66, dan bentuk kalimatnya…
• 37:68: Ayat ini menutup rangkaian makan di 37:66 dan campuran di 37:67 dengan menyebut…
• 37:69: Ayat ini menyusul gambaran makanan, campuran, dan tempat kembali dengan…
• 37:70: Ayat ini bersambung dengan 37:69 lewat maka, dan cerita berpindah dari apa yang…
• 37:71: Ayat ini melebarkan sasaran dari nenek moyang di 37:69 ke orang-orang terdahulu…
• 37:72: Ayat ini menaruh pengutusan di tempat yang sama dengan kesesatan di 37:71.
• 37:73: Ayat ini menyuruh seorang pendengar memeriksa sendiri hasil akhir sebuah…
• 37:74: Ayat ini menyisihkan satu golongan dari orang-orang yang telah diperingatkan di…
• 37:75: Ayat ini memperkenalkan Nuh lewat satu perbuatan, yaitu menyeru, dan lewat satu…
• 37:76: Ayat ini menuturkan penyelamatan Nuh dan keluarganya dari bencana yang agung,…
• 37:77: Ayat ini menyebut apa yang terjadi pada garis Nuh sesudah penyelamatannya:…
• 37:78: Ayat ini menyebut bahwa Kami meninggalkan sesuatu bagi Nuh di kalangan…
• 37:79: Ayat ini mengisi tempat yang di 37:78 masih kosong.
• 37:80: Ayat ini mengubah kisah satu orang menjadi pernyataan yang berlaku bagi satu…
• 37:81: Ayat ini menyebut kedudukan Nuh dengan satu sifat, yaitu beriman, dan tidak…
• 37:82: Ayat ini menuturkan nasib pihak lain dengan kalimat yang sangat pendek dan…
• 37:83: Ayat ini membuka kisah Ibrahim dengan menempatkannya di sisi Nuh, sebelum satu…
• 37:84: Ayat ini menyebut apa yang dibawa Ibrahim ketika datang kepada Tuhannya, yaitu…
• 37:85: Ayat ini bertanya tanpa menyebut jawabannya, dan pertanyaannya tidak membawa…
• 37:86: Ayat ini menamai apa yang ditanyakan di 37:85, dan penamaannya berbentuk…
• 37:87: Ayat ini menutup ucapan Ibrahim yang dibuka di 37:85, dan sasaran pertanyaan…
• 37:88: Ayat ini memindahkan pandangan dari para pendengar ke langit.
• 37:89: Dari rangkaian 37:88 sampai 37:90, kutipan ucapan Ibrahim hanya ada di 37:89,…
• 37:90: Ayat ini menutup rangkaian 37:85 sampai 37:90 dengan tindakan para pendengar,…
• 37:91: Ayat ini memuat dua tindakan Ibrahim, pergi kepada tuhan-tuhan kaumnya lalu…
• 37:92: Ayat ini menambahkan pertanyaan kedua pada pertanyaan Ibrahim di 37:91.
• 37:93: Ayat ini memuat perpindahan dari ucapan ke tindakan.
• 37:94: Ayat ini memperlihatkan kaum Ibrahim berbalik arah.
• 37:95: Ayat ini membuka ucapan Ibrahim kepada kaumnya yang baru datang, dan ucapan itu…
• 37:96: Ayat ini melengkapi pertanyaan Ibrahim di 37:95 dengan sebuah keadaan yang…
• 37:97: Ayat ini memuat ucapan banyak orang yang pertama dalam rangkaian 37:83 sampai…
• 37:98: Ayat ini memuat dua kalimat dengan dua pelaku, yaitu mereka pada kalimat…
• 37:99: Ayat ini memuat bagian pertama dari satu ucapan yang selesai di 37:100, dan…
• 37:100: Ayat ini menutup ucapan yang dibuka di 37:99 dengan sebuah permohonan, dan…
• 37:101: Ayat ini menjawab permohonan di 37:100 dengan kabar gembira, dan isinya satu…
• 37:102: Ayat ini memuat dua ucapan yang disusun sejajar.
• 37:103: Ayat ini memindahkan cerita dari percakapan ke tindakan, dan kata yang…
• 37:104: Ayat ini membalik arah panggilan dalam cerita ini.
• 37:105: Ayat ini memuat isi panggilan di 37:104 dan mengubah cara cerita ini menyebut…
• 37:106: Ayat ini memberi nama pada apa yang baru terjadi di 37:102 sampai 37:105, dan…
• 37:107: Ayat ini menjawab rangkaian 37:102 sampai 37:106 dengan satu kata kerja, dan…
• 37:108: Ayat ini menutup cerita Ibrahim dengan kalimat yang bentuknya sama dengan…
• 37:109: Ayat ini memuat satu kalimat yang hanya menyatakan keadaan, padahal ayat-ayat…
• 37:110: Ayat ini mengalihkan pokok kalimat dari seorang tokoh kepada satu golongan.
• 37:111: Ayat ini menutup tiga kalimat penutup kisah Ibrahim.
• 37:112: Ayat ini menambahkan satu peristiwa sesudah tiga kalimat penutup kisah Ibrahim.
• 37:113: Ayat ini terbagi dua oleh tanda henti di tengahnya.
• 37:114: Ayat ini membuka bagian baru surah dengan tindakan Kami, sebelum ada peristiwa…
• 37:115: Ayat ini memuat penyelamatan dua orang dan satu kaum sesudah 37:114 menyebut…
• 37:116: Ayat ini membawa ucapan dari penyelamatan ke kemenangan.
• 37:117: Ayat ini memberi sesuatu yang dapat dipegang.
• 37:118: Ayat ini menyusul Kitab di 37:117 dengan bimbingan, dan keduanya diberikan…
• 37:119: Ayat ini memindahkan sorotan dari kedua orang itu ke orang-orang sesudah mereka.
• 37:120: Ayat ini menutup bagian Musa dan Harun dengan kalimat yang hampir tidak memuat…
• 37:121: Ayat ini menggeser sasaran dari dua orang bernama kepada golongan yang tidak…
• 37:122: Ayat ini menaruh Musa dan Harun di antara hamba-hamba Kami yang beriman, dan…
• 37:123: Ayat ini membuka kisah Ilyas dengan kedudukannya, dan peristiwanya baru disebut…
• 37:124: Ayat ini membuka ucapan Ilyas dengan pertanyaan, dan ucapan itu berlanjut…
• 37:125: Ayat ini menaruh dua perbuatan kaum itu dalam satu pertanyaan, menyeru dan…
• 37:126: Ayat ini dapat dibaca memberi nama bagi sebaik-baik pencipta di 37:125, dan…
• 37:127: Ayat ini menjawab pertanyaan Ilyas di 37:124 sampai 37:126 dengan satu kata…
• 37:128: Ayat ini menyisihkan sebuah kelompok dari pihak yang dihadirkan di 37:127 tanpa…
• 37:129: Ayat ini menyebut sesuatu yang ditinggalkan bagi Ilyas tanpa menamai benda itu,…
• 37:130: Ayat ini menaruh kesejahteraan atas Ilyasin tanpa perbuatan yang disebut, tanpa…
• 37:131: Ayat ini menutup kisah dengan satu kalimat umum yang tidak menyebut Ilyas.
• 37:132: Ayat ini menutup kisah Ilyas dengan satu sifat, beriman, dan menyebut Ilyas…
• 37:133: Ayat ini memuat satu kalimat tentang kedudukan Lut dan belum memuat satu…
• 37:134: Ayat 37:134 menyebut peristiwa pertama dalam kisah Lut di surah ini, dan…
• 37:135: Ayat ini menyelesaikan kalimat 37:134: seluruh keluarga diselamatkan, kecuali…
• 37:136: Ayat ini membagi orang di sekitar Lut menjadi dua kelompok dengan satu kalimat…
• 37:137: Ayat ini mengubah arah teks dari penuturan ke sapaan.
• 37:138: Ayat ini menutup sapaan yang dimulai di 37:137.
• 37:139: Ayat ini memuat satu kalimat yang menyatakan kedudukan Yunus tanpa menyebut…
• 37:140: Ayat ini mengikat kalimat kedudukan di 37:139 pada satu saat, satu gerak, dan…
• 37:141: Ayat ini memuat dua langkah dengan Yunus sebagai pokoknya, dan keduanya…
• 37:142: Ayat ini memindahkan pokok kalimat dari Yunus ke ikan.
• 37:143: Ayat ini menuliskan keanggotaan ketiga Yunus dalam enam ayat, dan ketiganya…
• 37:144: Ayat ini menyebut akibat yang tidak terjadi, dan akibat itu memiliki dua…
• 37:145: Ayat ini berpasangan dengan 37:142.
• 37:146: Ayat ini menyambung ayat sebelumnya dengan huruf wa.
• 37:147: Ayat ini menutup tiga tindakan Kami yang berturut-turut: melemparkan di 37:145,…
• 37:148: Ayat ini menutup cerita Yunus dengan dua tindakan yang berganti pelaku.
• 37:149: Ayat ini membuka percakapan baru sesudah rangkaian cerita rasul.
• 37:150: Ayat ini melengkapi pertanyaan 37:149 dengan klaim kedua.
• 37:151: Ayat ini memberi tahu asal sebuah ucapan sebelum ucapan itu sendiri sampai…
• 37:152: Ayat ini mengutip sebuah klaim yang pendek lalu menutupnya dengan penilaian…
• 37:153: Ayat ini menguji klaim di 37:152 lewat pilihan yang tersirat di dalamnya.
• 37:154: Ayat ini mengalihkan pertanyaan dari klaim ke cara menimbang.
• 37:155: Ayat ini paling pendek di antara 37:151 sampai 37:156, hanya dua kata Arab, dan…
• 37:156: Ayat ini menutup rangkaian pertanyaan sebelum tuntutan.
• 37:157: Ayat ini mengubah rangkaian pertanyaan menjadi satu perintah.
• 37:158: Ayat ini memasangkan satu tuduhan tentang perbuatan dengan satu pernyataan…
• 37:159: Ayat ini menutup rangkaian klaim tentang Allah dengan satu pernyataan yang…
• 37:160: Ayat ini memasang pengecualian pada kalimat yang titik tumpunya tidak ditunjuk.
• 37:161: Ayat ini membuka satu pernyataan yang baru selesai dua ayat sesudahnya.
• 37:162: Ayat ini memberi batas pada apa yang dapat dilakukan pihak yang disapa di…
• 37:163: Ayat ini menutup kalimat panjang yang dibuka di 37:161 dan memberi isi pada…
• 37:164: Ayat ini membuka ucapan sekelompok penutur yang berlangsung sampai 37:166, dan…
• 37:165: Ayat ini memuat pernyataan kedua dari tiga pernyataan sekelompok penutur di…
• 37:166: Ayat ini menutup ucapan sekelompok penutur yang dibuka di 37:164, dan…
• 37:167: Ayat ini membuka kutipan baru dan menahan isinya sampai ayat berikutnya.
• 37:168: Ayat 37:168 membuka kutipan yang berlanjut ke 37:169.
• 37:169: Ayat 37:169 menutup kutipan yang dibuka 37:168, dan pengandaian yang terbelah…
• 37:170: Ayat ini menjawab pengandaian di 37:168 sampai 37:169 dengan apa yang dilakukan…
• 37:171: Ayat ini membuka bagian penutup surah, 37:171 sampai 37:182, dan arahnya…
• 37:172: Ayat ini dapat dibaca sebagai isi perkataan yang disebut 37:171, karena dibuka…
• 37:173: Ayat ini menambahkan pihak kedua pada jaminan yang dibuka di 37:171.
• 37:174: Ayat ini mengubah arah rangkaian dari pernyataan ke perintah.
• 37:175: Ayat ini menambahkan perintah kedua kepada penerima perintah di 37:174, dan…
• 37:176: Ayat ini mengganti perintah kepada satu orang di 37:174 dan 37:175 dengan…
• 37:177: Ayat ini menjawab pertanyaan 37:176 dengan kalimat berkondisi.
• 37:178: Ayat ini mengulang perintah 37:174 sesudah gambaran 37:177, dan alasan baru…
• 37:179: Ayat ini menutup deretan perintah di surah As-Saffat.
• 37:180: Ayat ini mengulang penyucian 37:159 dan memindahkannya dari tengah perdebatan…
• 37:181: Ayat ini mempertahankan satu baris dari rumus empat baris yang berulang di…
• 37:182: Ayat ini menutup surah dengan kalimat pujian tanpa penyebut pengucapnya.

Sad (87 ayat)

• 38:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah yang tidak menyebut siapa yang bersumpah,…
• 38:2: Ayat ini menyambung sumpah di 38:1 dengan satu keterangan tentang orang-orang…
• 38:3: Ayat ini menaruh contoh di depan orang-orang yang digambarkan di 38:2, dan…
• 38:4: Ayat ini menggambarkan dua tanggapan berurutan terhadap datangnya seorang…
• 38:5: Ayat 38:4 menceritakan orang-orang yang heran, dan 38:5 memuat isi keheranan…
• 38:6: Ayat ini mengganti pembicara.
• 38:7: Ayat ini memuat dua pernyataan dari pembicara yang sama.
• 38:8: Ayat ini menutup ucapan para penolak dengan pertanyaan tentang pilihan, lalu…
• 38:9: Ayat ini mengubah keberatan 38:8 menjadi pertanyaan tentang pemilikan.
• 38:10: Ayat ini membesarkan pertanyaan 38:9.
• 38:11: Ayat ini menyebut sebuah bala tentara tak bernama, lalu menyebut asalnya dari…
• 38:12: Ayat ini memulai deretan contoh sesudah rangkaian keberatan dan pertanyaan di…
• 38:13: Ayat ini menyelesaikan daftar yang dimulai di 38:12 dan memberi seluruh isinya…
• 38:14: Ayat ini menutup 38:12 dan 38:13 dengan satu kalimat yang berisi dua bagian,…
• 38:15: Ayat ini mengalihkan pembicaraan dari kaum-kaum terdahulu ke pihak yang…
• 38:16: Ayat ini mengutip ucapan mereka sesudah 38:15 menyatakan teriakan tanpa sela.
• 38:17: Ayat ini beralih dari ucapan mereka di 38:16 ke seorang tokoh, dan peralihannya…
• 38:18: Ayat ini menjelaskan hal pertama yang dilakukan untuk Daud sesudah dua sifat di…
• 38:19: Ayat ini menambahkan burung-burung kepada gunung-gunung yang Kami tundukkan…
• 38:20: Ayat ini mencatat tiga pemberian kepada Daud, dan dua perbuatan yang berbeda…
• 38:21: Ayat ini memulai cerita dengan pertanyaan kepada pendengar, dan jawabannya baru…
• 38:22: Ayat ini mengurutkan peristiwa masuknya mereka menjadi empat langkah, yaitu…
• 38:23: Ayat ini menyusun keluhan dalam empat bagian.
• 38:25: Ayat ini menjawab permohonan di 38:24 dengan dua pernyataan, yaitu pengampunan…
• 38:26: Ayat ini menegaskan amanah besar yang diemban Daud: kekuasaan sebagai khalifah…
• 38:27: Ayat ini memberi alasan bagi peringatan di akhir 38:26.
• 38:28: Ayat ini mengajukan dua pertanyaan tentang kedudukan dua kelompok manusia, dan…
• 38:29: Ayat ini menegaskan tujuan penurunan wahyu, bukan sekadar teks yang dibaca,…
• 38:30: Ayat ini membawa pembaca dari urusan umum kembali ke keluarga Daud.
• 38:31: Ayat ini membuka sebuah kisah tanpa memuat tindakan siapa pun.
• 38:32: Ayat ini memuat ucapan pertama Sulaiman dalam surah ini, berupa pengakuan.
• 38:33: Ayat ini menyelesaikan ucapan Sulaiman dan memuat gerakan pertamanya.
• 38:34: Ayat ini menuturkan satu ujian atas Sulaiman dalam tiga gerak.
• 38:35: Ayat ini memuat ucapan Sulaiman yang pertama berbentuk panggilan kepada…
• 38:36: Ayat ini membuka rangkaian 38:36 sampai 38:39, dan huruf fa- menyambungnya ke…
• 38:37: Ayat ini menambahkan golongan kedua ke daftar yang dibuka angin di 38:36:…
• 38:38: Ayat ini menutup daftar yang dibuka angin di 38:36 dengan keadaan terikat.
• 38:39: Ayat ini menutup rangkaian pemberian di 38:36 sampai 38:38 dengan satu…
• 38:40: Ayat 38:40 menutup kisah Sulaiman dengan kalimat yang sudah menutup kisah Daud,…
• 38:41: Ayat 38:41 membuka kisah ketiga dari tiga kisah hamba di surah ini, sesudah…
• 38:42: Ayat ini menyapa Ayyub langsung untuk pertama kalinya dalam kisahnya, dengan…
• 38:43: Ayat ini untuk pertama kalinya dalam kisah Ayyub menyebut orang lain.
• 38:44: Ayat 38:44 menutup kisah Ayyub dengan dua bagian yang berbeda jenisnya, yaitu…
• 38:45: Ayat ini beralih dari tiga kisah yang dituturkan ke satu daftar.
• 38:46: Ayat ini memberi isi pada pujian di 38:45.
• 38:47: Ayat ini menjadi putusan atas tiga ayat tentang Ibrahim, Ishaq, dan Ya’qub.
• 38:48: Ayat ini menutup daftar tokoh di Surah 38 dengan tiga nama yang disebut tanpa…
• 38:49: Ayat ini menutup rangkaian tokoh dan membuka gambaran balasan.
• 38:50: Ayat ini merinci tempat kembali yang baik dari 38:49 lewat satu gambaran, yaitu…
• 38:51: Ayat ini memberi penghuni taman kegiatan pertama dalam rangkaian 38:49 sampai…
• 38:52: Ayat 38:52 menambah satu unsur pada gambaran yang dibangun sejak 38:49.
• 38:53: Ayat ini mengubah arah bicara dari mereka ke kalian.
• 38:54: Ayat 38:54 menutup sisi pertama dari dua sisi yang dipaparkan sejak 38:49.
• 38:55: Ayat 38:55 membalik arah gambaran.
• 38:56: Ayat ini menyebut isi dari tempat kembali yang buruk di 38:55.
• 38:57: Ayat 38:57 memindahkan penggambaran Jahanam dari tempat ke apa yang dirasakan…
• 38:58: Ayat 38:58 melanjutkan daftar yang dimulai di 38:55 dan tidak menutupnya.
• 38:59: Ayat 38:59 membuka bagian yang isinya ucapan, sesudah empat ayat yang isinya…
• 38:60: Ayat 38:60 membalas 38:59 dengan susunan yang sama, yaitu tiga pernyataan yang…
• 38:61: Ayat ini mengubah arah ucapan.
• 38:62: Ayat ini mengganti pokok percakapan.
• 38:63: Ayat ini menutup ucapan yang dibuka di 38:62 dengan dua pertanyaan pilihan, dan…
• 38:64: Ayat ini menamai seluruh adegan sebelumnya dengan satu kata, pertengkaran, lalu…
• 38:65: Ayat ini menyebut dua hal dengan ukuran yang jauh berbeda dalam satu kalimat:…
• 38:66: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dibuka di 38:65.
• 38:67: Ayat ini memberi ukuran sebelum isi: berita yang agung, tanpa menyebut isi…
• 38:68: Ayat ini menyelesaikan kalimat 38:67 dengan menyebut sikap pendengar, dan sikap…
• 38:69: Ayat ini menempatkan pembicaranya di luar sebuah peristiwa yang tidak…
• 38:70: Ayat ini menutup rangkaian ucapan yang dibuka dengan perintah “Katakanlah” di…
• 38:71: Ayat ini membuka satu peristiwa dengan pemberitahuan dan belum dengan perbuatan.
• 38:72: Ayat ini mengubah pemberitahuan di 38:71 menjadi perintah yang bersyarat.
• 38:73: Ayat ini melaporkan pelaksanaan perintah di 38:72 dengan satu kata kerja, satu…
• 38:74: Ayat ini memuat penilaian atas Iblis dalam bentuk laporan, sebelum Iblis sempat…
• 38:75: Ayat ini memuat ucapan pertama Tuhan kepada Iblis dalam rangkaian ini, dan…
• 38:76: Ayat ini memuat jawaban Iblis atas pertanyaan di 38:75, dan jawaban itu…
• 38:77: Ayat ini menjawab pembelaan Iblis dengan putusan, dan putusan itu tidak…
• 38:78: Ayat ini menutup ucapan yang dibuka di 38:77 dengan jangka waktu.
• 38:79: Ayat 38:79 membuka rangkaian permintaan dan jawaban tentang tempo sesudah…
• 38:80: Ayat 38:80 menjawab permintaan di 38:79 dengan satu pernyataan tentang…
• 38:81: Ayat 38:81 melengkapi jawaban di 38:80 dengan batas: kedudukan sebagai yang…
• 38:82: Ayat 38:82 memuat tekad Iblis yang diucapkan sesudah tempo diberikan, dan tekad…
• 38:83: Ayat 38:83 menutup kalimat yang dibuka di 38:82 dengan pengecualian, sehingga…
• 38:84: Ayat ini menjawab sumpah Iblis di 38:82 dengan menyebut kebenaran dua kali…
• 38:85: Ayat ini menutup percakapan yang dibuka di 38:75, dan jawabannya menyebut dua…
• 38:86: Ayat ini menutup kisah 38:71 sampai 38:85 dari sisi penuturnya.
• 38:87: Ayat ini menutup Surah Sad dengan sebutan yang sama dengan pembukanya.
• 38:88: Ayat ini menutup ucapan yang dibuka di 38:86 dan sekaligus menutup surah,…

Az-Zumar (75 ayat)

• 39:1: Ayat ini membuka Surah Az-Zumar tanpa huruf pembuka.
• 39:2: Ayat ini mengubah surah dari keterangan menjadi perintah.
• 39:3: Ayat ini terdiri atas empat pernyataan yang berurutan: pertanggungjawaban yang…
• 39:4: Ayat ini membantah pengambilan anak dengan jalan masuk ke dalam pengandaian itu…
• 39:5: Ayat ini memindahkan surah dari bantahan ke tanda-tanda.
• 39:6: Ayat ini bergerak dari asal yang paling jauh menuju pertanyaan yang paling…
• 39:7: Ayat ini menaruh dua sifat Allah berdampingan, yaitu tidak memerlukan kalian…
• 39:8: Ayat ini menuturkan satu manusia dalam tiga keadaan yang berurutan: tertimpa…
• 39:9: Ayat ini menaruh satu gambaran orang di samping satu pertanyaan dan satu…
• 39:10: Ayat ini terdiri dari empat bagian yang berurutan.
• 39:11: Ayat ini melaporkan sebuah perintah dari mulut orang yang menerimanya.
• 39:12: Ayat ini menambahkan perintah kedua pada ucapan yang dimulai di 39:11.
• 39:13: Ayat ini memuat ketakutan yang diucapkan penerima wahyu tentang dirinya…
• 39:14: Ayat ini memuat pernyataan pelaksanaan dari sebuah perintah yang sudah dua kali…
• 39:15: Ayat ini menyambung pernyataan pembicara di 39:14 dengan perintah kepada para…
• 39:16: Ayat ini menyebut sendiri maksud gambarannya: lapisan api dari atas dan bawah…
• 39:17: Ayat ini membalik arah dari gambaran api di 39:16 menuju kabar gembira, dan…
• 39:18: Ayat ini merinci ciri hamba yang dimaksud: kemampuan mendengar dan memilih yang…
• 39:19: Ayat ini menyela rangkaian kabar baik dengan satu pertanyaan tentang orang yang…
• 39:20: Ayat ini menjawab 39:19, yang meninggalkan pembaca di depan orang yang berada…
• 39:21: Ayat ini menguraikan perjalanan satu air dalam tujuh perbuatan, dan pelakunya…
• 39:22: Ayat ini menaruh dua gambaran hati berdampingan, yang pertama berbentuk…
• 39:23: Ayat ini menegaskan keunggulan wahyu sebagai tuturan terbaik, dan menggambarkan…
• 39:24: Ayat ini terdiri dari dua bagian yang berbeda bentuknya: pertanyaan tentang…
• 39:25: Ayat ini menceritakan orang-orang terdahulu hanya dengan dua kenyataan: mereka…
• 39:26: Ayat ini menutup kelompok ayat 39:24 sampai 39:26 dengan membandingkan dua…
• 39:27: Ayat ini menegaskan metode wahyu: perumpamaan beragam yang dirancang agar…
• 39:28: Ayat ini terbaca sebagai sambungan 39:27 karena tidak memuat kata kerja utama…
• 39:29: Ayat ini memuat perumpamaan yang diumumkan di 39:27 dan didahului pernyataan di…
• 39:30: Ayat ini menyela rangkaian yang bergerak dari perumpamaan di 39:29 ke…
• 39:31: Ayat ini membawa pembaca dari kematian di 39:30 ke tahap sesudahnya, dan tahap…
• 39:32: Ayat ini menyambung perbantahan di 39:31 dengan sebuah pertanyaan, yaitu siapa…
• 39:33: Ayat ini menjawab 39:32 dari sisi yang berlawanan.
• 39:34: Ayat 39:34 memberi isi pada nasib orang yang membawa kebenaran dan…
• 39:35: Ayat ini menyebut dua tindakan Allah atas amal yang sama: bagian terburuknya…
• 39:36: Ayat ini memuat tiga hal yang bersusun: pertanyaan tentang kecukupan, laporan…
• 39:37: Ayat 39:36 dan 39:37 dibaca sebagai pasangan.
• 39:38: Ayat ini menyusun tiga langkah.
• 39:39: Ayat 39:39 menyerahkan giliran kepada lawan bicara setelah dua perintah berkata…
• 39:40: Ayat ini mengisi pertanyaan yang dijanjikan di 39:39.
• 39:41: Ayat ini membawa pembicaraan dari tantangan di 39:39 dan 39:40 kembali ke…
• 39:42: Ayat ini menyebut tiga hal yang berurutan.
• 39:43: Ayat ini memuat dua pertanyaan yang berurutan tanpa jawaban di dalam ayatnya.
• 39:44: Ayat ini dapat dibaca sebagai jawaban atas dua pertanyaan di 39:43, dan…
• 39:45: Ayat ini memuat dua penyebutan dan dua reaksi hati yang disusun sejajar.
• 39:46: Ayat ini memberi doa yang seluruhnya berupa pernyataan.
• 39:47: Ayat ini menggambarkan gerak pertama orang-orang yang zalim di hadapan azab,…
• 39:48: Ayat ini memuat dua peristiwa yang berbeda arah.
• 39:49: Ayat ini melukiskan satu alur dalam tiga gerak.
• 39:50: Ayat ini mengubah ucapan di 39:49 dari kejadian satu orang menjadi pola yang…
• 39:51: Ayat ini menutup rangkaian 39:46 sampai 39:51 dengan akibat bagi dua kelompok.
• 39:52: Pertanyaan di 39:52 menjawab ucapan di 39:49.
• 39:53: Ayat ini adalah salah satu seruan rahmat paling terbuka dalam Al-Qur’an.
• 39:54: Ayat 39:54 memuat rangkaian dua perintah dan satu batas waktu, dan batas waktu…
• 39:55: Rangkaian perintah di 39:54 berlanjut di 39:55 dengan perintah ketiga, dan…
• 39:56: Ayat 39:56 membuka tiga ucapan sebuah jiwa.
• 39:57: Ucapan kedua dalam rangkaian ini memindahkan sebab dari penuturnya ke Allah.
• 39:58: Ucapan ketiga ini mengubah arah rangkaian.
• 39:59: Ayat ini menjawab pengandaian di 39:57 dengan tiga perbuatan yang sudah…
• 39:60: Ayat ini memindahkan rangkaian dari jawaban kepada gambaran masa depan: sesudah…
• 39:61: Ayat ini menjawab pemandangan 39:60 dengan kelompok yang berlawanan, dan…
• 39:62: Ayat ini beralih dari dua kelompok di 39:60 dan 39:61 ke dasar yang menaungi…
• 39:63: Ayat ini menutup rangkaian yang dibuka di 39:59 dengan dua bagian yang tampak…
• 39:64: Ayat ini menjawab 39:62 dan 39:63 dengan sebuah pertanyaan, bukan pernyataan.
• 39:65: Ayat ini menyambung 39:64 dengan mengutip isi wahyu, tanpa menambah argumen…
• 39:66: Ayat ini mengubah arah dari peringatan menjadi perintah.
• 39:67: Ayat ini beralih dari “engkau” di 39:65 dan 39:66 ke “mereka” tanpa menyebut…
• 39:68: Ayat ini menyusun peristiwa dalam tiga tahap yang dipisahkan oleh dua kata…
• 39:69: Ayat ini menuturkan lima kejadian secara berurutan, yaitu bumi bersinar, kitab…
• 39:70: Ayat ini menutup rangkaian kejadian yang dimulai di 39:68 dengan dua…
• 39:71: Ayat ini menggerakkan adegannya dalam empat langkah: orang-orang yang kufur…
• 39:72: Ayat ini menutup bagian pertama dari penggambaran dua rombongan: pintu yang…
• 39:73: Ayat 39:73 mengulang gerak 39:71 untuk rombongan lain, yaitu digiring, sampai,…
• 39:74: Ayat ini adalah jawaban rombongan kedua atas sambutan di 39:73, dan jawaban itu…
• 39:75: Ayat penutup Surah Az-Zumar ini berisi empat hal dalam urutan yang tetap:…

Ghafir (85 ayat)

• 40:1: Ayat ini membuka Surah 40 dengan dua huruf yang tidak diberi keterangan di…
• 40:2: Ayat ini menyebut asal Kitab dan dua sifat pemiliknya sebelum menyebut isi apa…
• 40:3: Ayat ini menyambung kalimat 40:2 dengan empat sebutan lalu menutupnya dengan…
• 40:4: Ayat ini menggeser surah dari sifat-sifat Allah di 40:3 ke manusia, dan kata…
• 40:5: Ayat ini menjawab larangan di 40:4 dengan riwayat.
• 40:6: Ayat ini menutup rangkaian 40:4 sampai 40:6 dengan kalimat Tuhanmu yang berlaku…
• 40:7: Ayat ini terdiri atas dua bagian, yaitu keterangan tentang siapa yang berbicara…
• 40:8: Ayat ini memperluas siapa yang dimohonkan: dari orang-orang yang bertobat dan…
• 40:9: Ayat ini menutup ucapan yang dimulai di 40:7 dengan mengulang permintaan…
• 40:10: Ayat ini mengutip seruan kepada orang-orang yang kufur, dan isinya perbandingan…
• 40:11: Ayat ini mencatat jawaban orang-orang yang diseru di 40:10, dan jawaban itu…
• 40:12: Ayat ini memberi sebab bagi seruan di 40:10, dan sebab itu dinyatakan lewat dua…
• 40:13: Ayat ini membawa surah dari adegan orang-orang yang kufur di 40:10 sampai 40:12…
• 40:14: Ayat ini memerintahkan berdoa kepada Allah dengan dua keterangan.
• 40:15: Ayat ini menguraikan Dia yang diseru di 40:14, tanpa mengulang nama Allah.
• 40:16: Ayat ini menerangkan hari pertemuan yang disebut di ujung 40:15.
• 40:17: Pertanyaan tentang milik siapa kerajaan dijawab oleh 40:16 sendiri, dan 40:17…
• 40:18: Ayat ini memuat perintah memperingatkan tentang hari yang mendekat, dan…
• 40:19: Ayat ini berdiri tanpa penyebutan hari, sementara 40:16 sampai 40:18 menyebut…
• 40:20: Ayat ini menambahkan satu pihak ke rangkaian 40:16 sampai 40:19, yang berbicara…
• 40:21: Ayat ini memindahkan rangkaian dari adegan ke sejarah.
• 40:22: Ayat ini menguraikan sebab dalam tiga langkah: rasul-rasul datang dengan bukti…
• 40:23: Ayat ini membawa pernyataan umum di 40:22 ke satu kasus bernama.
• 40:24: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dibuka 40:23: pengutusan, sasaran, dan…
• 40:25: Ayat ini menyusun tiga hal dalam satu napas: Musa datang dengan kebenaran dari…
• 40:26: Ayat ini pindah dari perintah kepada banyak orang di 40:25 ke keinginan seorang…
• 40:27: Ayat ini menjawab 40:26 tanpa menyebut nama Firaun.
• 40:28: Ayat ini memperkenalkan suara baru dalam rangkaian 40:23 sampai 40:27.
• 40:29: Ayat ini memuat dua suara yang menjawab pertanyaan dengan cara berbeda.
• 40:30: Ayat ini melanjutkan ucapan lelaki beriman sesudah jawaban Firaun di 40:29, dan…
• 40:31: Ayat ini melengkapi perbandingan yang dibuka di 40:30.
• 40:32: Ayat ini mengulang rumus 40:30 dengan satu perubahan.
• 40:33: Ayat ini menjawab pertanyaan yang diajukan lelaki beriman di 40:29.
• 40:34: Ayat ini membawa ucapan lelaki beriman dari hari yang akan datang ke masa lalu…
• 40:35: Ayat ini menggeser pembicaraan dari kaum yang diajak bicara lelaki beriman ke…
• 40:36: Ayat ini memuat ucapan Firaun yang tidak ditujukan kepada lelaki beriman.
• 40:37: Ayat ini memuat dua suara.
• 40:38: Ayat ini membuka ucapan ketiga lelaki beriman.
• 40:39: Ayat ini menaruh dua kalimat sesudah ajakan di 40:38, dan tidak ada kata…
• 40:40: Ayat ini menaruh dua keadaan dalam satu kalimat panjang, dan bentuk keduanya…
• 40:41: Ayat ini berbentuk pertanyaan, dan jawabannya tidak diberikan di dalamnya.
• 40:42: Ayat ini mengisi dua hal yang dibiarkan kosong oleh 40:41.
• 40:43: Ayat ini memuat tiga pernyataan yang berbagi satu pembuka, (لَا جَرَمَ, laa…
• 40:44: Ayat ini menutup tuturan lelaki beriman yang berjalan sejak 40:38, dan 40:45…
• 40:45: Ayat ini melaporkan dua nasib dalam satu kalimat panjang tanpa kutipan ucapan:…
• 40:46: Ayat ini memuat dua keterangan waktu yang dihubungkan oleh wa dan tidak…
• 40:47: Ayat ini menampilkan dua kelompok yang sudah berada di tempat yang sama dan…
• 40:48: Ayat ini menjawab permintaan di 40:47 tanpa menolaknya secara terang: kelompok…
• 40:49: Ayat ini memindahkan alamat permintaan dalam satu adegan.
• 40:50: Ayat ini menjawab permintaan di 40:49 dengan pertanyaan tentang riwayat, tanpa…
• 40:51: Ayat ini mengganti pembicara.
• 40:52: Ayat ini memberi sisi kedua bagi hari yang dibuka di 40:51.
• 40:53: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari adegan akhirat kembali ke Musa.
• 40:54: Ayat ini menyebut dua fungsi Kitab yang diwariskan di 40:53 dan menyempitkan…
• 40:55: Ayat 40:55 menyusun tiga perintah dan satu alasan dalam satu kalimat panjang:…
• 40:56: Ayat 40:56 mengulang gambaran yang sudah ada di 40:35, yaitu orang-orang yang…
• 40:57: Ayat 40:57 memuat satu perbandingan dan satu pernyataan tentang kebanyakan…
• 40:58: Ayat 40:58 menyusun dua perbandingan lalu satu penilaian.
• 40:59: Ayat 40:59 menyatakan satu kepastian lalu menaruh penolakan manusia di…
• 40:60: Ayat 40:60 memuat satu undangan dan satu peringatan dalam satu ucapan Tuhan…
• 40:61: Ayat ini berada di dua rangkaian sekaligus.
• 40:62: Ayat ini memperkenalkan lebih jauh Allah, yang sudah disebut sebagai pelaku dan…
• 40:63: Ayat ini menjawab pertanyaan 40:62 dengan mengganti sasaran bicara.
• 40:64: Ayat ini menyusun empat pemberian dalam urutan bumi, langit, bentuk tubuh, lalu…
• 40:65: Ayat ini menutup daftar pemberian yang dibuka di 40:61 dengan perintah yang…
• 40:66: Ayat ini memuat ucapan yang disuruh diucapkan, dan ucapan itu terdiri dari dua…
• 40:67: Ayat ini menyusun umur manusia sebagai deretan yang pelakunya berganti di…
• 40:68: Ayat ini memuat dua pernyataan tentang pihak yang sama.
• 40:69: Ayat ini mengajukan satu pertanyaan kepada satu pendengar tentang sekelompok…
• 40:70: Ayat ini menyebut siapa kelompok yang ditanyakan di 40:69, dan sekaligus…
• 40:71: Ayat ini memberi penutup 40:70, kelak mereka akan mengetahui, sebuah saat dan…
• 40:72: Ayat ini menutup kalimat panjang yang dimulai di 40:69.
• 40:73: Ayat ini memuat ucapan pertama yang dikutip sesudah ayat-ayat yang berisi benda…
• 40:74: Ayat ini memuat tiga bagian yang berurutan: ujung pertanyaan dari 40:73,…
• 40:75: Ayat ini memberi alasan bagi adegan 40:71 sampai 40:74, yang sampai di sini…
• 40:76: Ayat ini menutup adegan yang dibuka di 40:69, ketika orang-orang yang membantah…
• 40:77: Ayat ini memindahkan sapaan dari adegan 40:69 sampai 40:76 kepada satu orang,…
• 40:78: Ayat ini menaruh kesabaran yang diminta di 40:77 di dalam deretan rasul yang…
• 40:79: Ayat ini terbaca memindahkan daftar dari benda yang besar ke makhluk yang…
• 40:80: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dibuka di 40:79 dengan tiga pernyataan yang…
• 40:81: Ayat ini mengubah deretan pemberian di 40:79 dan 40:80 menjadi pertanyaan yang…
• 40:82: Ayat ini mengajak pembaca menilai kekuatan lewat tempat yang dapat dikunjungi.
• 40:83: Ayat ini menyusun tiga kejadian berurutan: bukti datang dari luar, pengetahuan…
• 40:84: Ayat ini mencatat dua kalimat yang diucapkan pada saat yang sama, satu…
• 40:85: Ayat ini menjatuhkan penilaian atas pengakuan yang dicatat 40:84: iman yang…

Fussilat (54 ayat)

• 41:1: Ayat ini membuka Surah 41 dengan dua huruf, tepat sesudah Surah 40 ditutup oleh…
• 41:2: Ayat ini menyebut asal sebuah penurunan tanpa menyebut isinya, sebab kata…
• 41:3: Ayat ini menamai penurunan yang asalnya disebut di 41:2.
• 41:4: Ayat ini menutup kalimat yang dimulai di 41:2.
• 41:5: Ayat ini memuat ucapan mereka sendiri sesudah 41:4 menyebut mereka berpaling…
• 41:6: Ayat ini menjawab ucapan di 41:5 tanpa membantah satu pun dari tiga penghalang…
• 41:7: Ayat ini, menurut terjemahannya, memberi dua keterangan tentang kaum yang…
• 41:8: Ayat ini menutup tiga ayat berurutan yang dimulai dari perintah di 41:6, dan…
• 41:9: Ayat ini mengubah cara bicara surah.
• 41:10: Ayat ini menambahkan tiga pekerjaan pada bumi yang disebut di 41:9, yaitu…
• 41:11: Ayat ini memuat percakapan, sedangkan 41:9, 41:10, dan 41:12 berisi uraian…
• 41:12: Ayat ini menutup rangkaian 41:9 sampai 41:12 dengan penetapan langit dan…
• 41:13: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari uraian penciptaan di 41:9 sampai 41:12 ke…
• 41:14: Ayat ini menuturkan satu pertukaran: pesan para rasul dalam satu kalimat, lalu…
• 41:15: Ayat ini menuturkan sikap Ad dalam empat langkah: menyombongkan diri,…
• 41:16: Ayat ini menuturkan akibat bagi Ad dalam dua lapis, lalu menutupnya dengan satu…
• 41:17: Ayat ini menggambarkan Tsamud lewat urutan tiga peristiwa yang disambung dengan…
• 41:18: Ayat ini menutup uraian tentang kedua kaum dengan satu kalimat tentang pihak…
• 41:19: Ayat ini meninggalkan kisah kaum tertentu dan beralih ke sebuah hari tanpa…
• 41:20: Ayat ini menempatkan kesaksian tubuh tepat sesudah tibanya mereka, tanpa…
• 41:21: Ayat ini mengubah adegan dari penuturan menjadi percakapan.
• 41:22: Ayat ini menutup ucapan yang dimulai di 41:21 dengan dua pernyataan yang…
• 41:23: Ayat ini menamai penyebab yang sudah disebut di 41:22, yaitu dugaan tentang…
• 41:24: Ayat 41:24 menutup adegan dengan dua pengandaian, bersabar dan meminta…
• 41:25: Ayat ini menyebut pihak yang bekerja di sisi orang-orang pada 41:24, yaitu…
• 41:26: Ayat ini memindahkan sikap yang di 41:4 dan 41:5 dicatat sebagai keadaan…
• 41:27: Ayat ini menjawab 41:26 dengan kalimat yang tidak memakai kata menang atau…
• 41:28: Ayat ini memberi nama kepada pihak yang di 41:26 dan 41:27 disebut dengan…
• 41:29: Ayat ini membalik arah ucapan 41:26.
• 41:30: Ayat ini menjawab 41:29 dengan kelompok yang berlawanan.
• 41:31: Pernyataan para malaikat ini memberi dua jaminan yang arahnya berbeda:…
• 41:32: Susunan 41:30 sampai 41:32 berjalan dari larangan takut, ke pelindung, ke…
• 41:33: Pertanyaan di ayat ini membandingkan perkataan dengan tiga hal yang dikerjakan…
• 41:34: Susunan ayat ini berjalan dari pernyataan ke perintah ke hasil.
• 41:35: Pernyataan di ayat ini membatasi sesuatu dari 41:34 yang tidak disebut namanya,…
• 41:36: Rangkaian 41:34 sampai 41:36 berjalan dari perintah menolak keburukan, ke…
• 41:37: Ayat ini menaruh larangan sesudah daftar, dan urutan itu menentukan cara…
• 41:38: Ayat ini menjawab kemungkinan penolakan dengan sebuah laporan.
• 41:39: Ayat ini menaruh bukti sebelum kesimpulan.
• 41:40: Ayat ini menyusun empat langkah.
• 41:41: Ayat ini membuka kalimat tentang orang-orang yang kufur terhadap Peringatan,…
• 41:42: Ayat ini merinci kitab yang disebut digdaya pada ayat sebelumnya lewat dua…
• 41:43: Ayat ini menyamakan ucapan yang diterima orang yang disapa dengan ucapan yang…
• 41:44: Ayat ini menjawab keberatan yang diandaikan, dan jawabannya tersusun dalam tiga…
• 41:45: Ayat ini memberi contoh bagi apa yang dinyatakan 41:43, bahwa yang dikatakan…
• 41:46: Ayat ini menyatakan bahwa perbuatan kembali kepada pelakunya, lalu menyangkal…
• 41:47: Ayat ini menaruh pengetahuan Allah di dua bagian pertama dan kesaksian yang…
• 41:48: Ayat ini menaruh dua kehilangan berdampingan, yaitu hilangnya apa yang dahulu…
• 41:49: Ayat ini menaruh dua saat dalam hidup manusia di satu kalimat, yaitu saat…
• 41:50: Ayat ini merekam tiga kalimat yang keluar dari mulut seseorang tepat sesudah ia…
• 41:51: Ayat ini memasangkan dua keadaan dengan dua jenis gerak.
• 41:52: Ayat ini memuat perintah berbicara, sebuah pengandaian, dan sebuah pertanyaan,…
• 41:53: Ayat ini terdiri dari sebuah janji dan sebuah pertanyaan.
• 41:54: Ayat ini menutup surah 41 dengan dua pernyataan yang disusun sejajar, satu…

Asy-Syura (53 ayat)

• 42:1: Ayat ini menjadikan Surah 42 surah ketiga dalam deretan tujuh surah berurutan…
• 42:2: Ayat ini menyambung 42:1 menjadi satu pembuka lima huruf yang terbagi dua ayat.
• 42:3: Ayat ini adalah pernyataan pertama Surah 42 sesudah dua ayat huruf, dan…
• 42:4: Ayat ini menyambung nama yang menutup 42:3 dengan pernyataan kepemilikan.
• 42:5: Ayat ini menyusun tiga hal yang berdampingan, yaitu langit yang hampir pecah,…
• 42:6: Ayat ini membagi dua peran atas satu kelompok.
• 42:7: Ayat ini menyatakan tujuan wahyu dengan tiga lingkaran yang membesar, yaitu…
• 42:8: Ayat ini menaruh pembelahan dua golongan di 42:7 di dalam kehendak Allah:…
• 42:9: Ayat ini menjawab ayat 42:8 yang berakhir pada orang-orang zalim tanpa…
• 42:10: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari “kalian” ke “aku” di tengah satu kalimat.
• 42:11: Ayat ini menyusun tiga hal berturut-turut.
• 42:12: Ayat ini menutup deretan sebutan yang dimulai di 42:9, yaitu Sang Pelindung,…
• 42:13: Ayat ini memberi nama dan isi pada hal yang di 42:3 masih disebut tanpa nama.
• 42:14: Ayat ini menjawab pertanyaan yang ditinggalkan 42:13.
• 42:15: Ayat ini mengubah arah pembicaraan dari penjelasan menjadi sikap.
• 42:16: Ayat ini menyebut apa yang terjadi pada orang yang tetap berhujah tentang Allah.
• 42:17: Ayat ini terdiri atas dua kalimat yang berbeda bentuknya.
• 42:18: Ayat ini menyebut tiga kelompok dalam tiga kalimat, dan masing-masing diberi…
• 42:19: Ayat ini menaruh pemberian rezeki di antara dua kelompok sebutan bagi Allah,…
• 42:20: Ayat ini memisahkan dua penghendak dan memberi tiap pihak keterangan yang…
• 42:21: Ayat ini memuat satu pertanyaan tentang sekutu dan dua pernyataan sesudahnya,…
• 42:22: Ayat ini menaruh dua gambar berdampingan dengan alat gambar yang berbeda.
• 42:23: Ayat ini menaruh kabar gembira di depan dan permintaan sesudahnya.
• 42:24: Ayat ini membalas tuduhan dengan sebuah kemungkinan dan tidak menyanggah isinya.
• 42:25: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari tuduhan ke sifat.
• 42:26: Ayat ini menyambung 42:25 dengan memisahkan dua kelompok yang menerima akibat…
• 42:27: Ayat ini memberi alasan bagi sesuatu yang di ayat lain hanya disebut sebagai…
• 42:28: Ayat ini menyingkap sesuatu tentang waktu, bukan tentang besar kecilnya…
• 42:29: Pembuka wa-min aayaatihi dipakai di 42:29 dan di 42:32 (kapal-kapal di laut).
• 42:30: Ayat ini menyebut musibah yang menimpa pendengar di tengah rangkaian ayat yang…
• 42:31: Ayat ini menutup kalimat tentang musibah di 42:30 dengan dua penyangkalan yang…
• 42:32: Ayat ini beralih dari manusia ke benda.
• 42:33: Ayat ini memuat kemungkinan pertama bagi kapal-kapal di 42:32, yaitu angin…
• 42:34: Ayat ini menaruh kemungkinan kedua bagi kapal-kapal dan mengulang kalimat…
• 42:35: Ayat ini memberi tujuan bagi kalimat yang dibuka di 42:33, dan tujuan itu…
• 42:36: Ayat ini berpindah arah pembicaraan dua kali.
• 42:37: Ayat ini menambahkan dua ciri pada potret orang beriman yang dibuka di 42:36,…
• 42:38: Ayat ini menjejerkan empat keadaan satu kelompok, yaitu menyambut Tuhan,…
• 42:39: Ayat ini menutup daftar yang dibuka di 42:36 dengan membela diri, dan…
• 42:40: Ayat ini menyusun tiga pernyataan yang saling menyambung: takaran balasan,…
• 42:41: Ayat ini menetapkan kedudukan orang yang membela diri sesudah dizalimi, dan…
• 42:42: Ayat ini menjadi sisi balik 42:41.
• 42:43: Ayat ini menutup rangkaian 42:36 sampai 42:43 dengan sebuah penilaian atas…
• 42:44: Ayat ini memuat dua gambaran yang disambung huruf (وَ, wa) yang berarti “dan”.
• 42:45: Ayat ini memuat tiga bagian yang berurutan menurut siapa yang disorot atau…
• 42:46: Ayat ini menutup adegan 42:44 dan 42:45 dengan dua penyangkalan.
• 42:47: Ayat ini mengubah cara surah berbicara.
• 42:48: Ayat ini menutup rangkaian 42:44 sampai 42:48 dengan dua bagian yang disambung…
• 42:49: Ayat ini menaruh pemberian anak di dalam pernyataan tentang kepemilikan.
• 42:50: Ayat ini menyelesaikan kalimat 42:49 dengan dua kemungkinan terakhir, yaitu…
• 42:51: Ayat ini menaruh batas lebih dulu, lalu tiga pengecualian, yaitu wahyu, dari…
• 42:52: Ayat ini membagi pekerjaan petunjuk menjadi dua pelaku yang ditulis…
• 42:53: Ayat ini menutup kalimat yang dimulai di 42:52 dan menutup surah.

Az-Zukhruf (87 ayat)

• 43:1: Ayat 43:1 membuka Surah 43 dengan dua huruf, dan dua ayat sesudahnya menyambung…
• 43:2: Ayat 43:2 berisi sumpah saja, dan apa yang disumpahkan datang di 43:3, (إِنَّا…
• 43:3: Ayat 43:3 memuat apa yang disumpahkan di 43:2, dan isinya dua hal: Kami…
• 43:4: Ayat 43:4 membicarakan benda yang sama dengan 43:3.
• 43:5: Ayat 43:5 berbentuk pertanyaan, dan jawabannya tidak tertulis di ayat ini.
• 43:6: Ayat 43:6 mengalihkan bacaan dari pertanyaan ke contoh.
• 43:7: Setelah 43:6 menyebut betapa banyak nabi diutus di kalangan orang-orang…
• 43:8: Ayat 43:8 menyelesaikan rangkaian tiga ayat: banyak nabi diutus di 43:6, mereka…
• 43:9: Ayat ini menaruh pertanyaan tentang pencipta sesudah dua ayat tentang olok-olok…
• 43:10: Ayat ini membuka daftar keterangan tentang siapa yang disebut dua sifat di…
• 43:11: Ayat ini menyambung dua butir ke dalam satu kalimat: air yang diturunkan, lalu…
• 43:12: Ayat ini menyempitkan cakupan dalam satu kalimat: kalimatnya dimulai dari semua…
• 43:13: Ayat ini menyusun tiga tindakan dengan bentuk yang sama, yaitu duduk tegak,…
• 43:14: Ayat ini menutup ucapan di atas tunggangan dengan arah akhir dan tanpa…
• 43:15: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari ucapan para penunggang ke tuduhan tentang…
• 43:16: Ayat ini mengubah tuduhan 43:15 menjadi pertanyaan yang diarahkan kepada pihak…
• 43:17: Ayat ini memperlihatkan reaksi seseorang terhadap sesuatu yang sama dengan yang…
• 43:18: Ayat ini melanjutkan rangkaian pertanyaan yang menguji tuduhan di 43:15, dengan…
• 43:19: Ayat ini mengganti cara klaim itu ditimbang, dari perbandingan menjadi…
• 43:20: Ayat ini memberi suara kepada mereka sesudah pertanyaan tentang kesaksian di…
• 43:21: Ayat ini membuka dasar ketiga yang ditanyakan dalam rangkaian 43:19 sampai…
• 43:22: Ayat ini memuat dasar yang mereka sebut sendiri.
• 43:23: Ayat ini memperluas kutipan 43:22 dari ucapan sekelompok orang menjadi pola…
• 43:24: Ayat ini memuat ucapan pemberi peringatan dalam bentuk aku untuk pertama kali…
• 43:25: Ayat ini menaruh satu perbuatan Kami dan satu perintah memperhatikan di ujung…
• 43:26: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari akibat sekelompok orang ke seorang yang…
• 43:27: Ayat ini menyelesaikan kalimat Ibrahim yang dibuka di 43:26 dan mengubah…
• 43:28: Ayat ini memindahkan sorotan dari ucapan Ibrahim ke apa yang terjadi pada…
• 43:29: Ayat ini mengalihkan pembicaraan dari keturunan di 43:28 ke “mereka ini dan…
• 43:30: Ayat ini menulis tanggapan atas kedatangan yang disebut di akhir 43:29.
• 43:31: Ayat ini mencatat keberatan atas siapa yang menerima Al-Qur’an, dan tidak…
• 43:32: Ayat ini menjawab 43:31 dengan memindahkan perkara dari siapa yang pantas…
• 43:33: Ayat ini memberi alasan mengapa kemewahan penuh tidak diberikan kepada orang…
• 43:34: Ayat ini melanjutkan daftar benda yang dibuatkan bagi rumah-rumah para…
• 43:35: Ayat ini menutup daftar benda di 43:33 sampai 43:35 dengan satu kata benda…
• 43:36: Ayat ini berpindah dari penerima akhirat di 43:35 ke orang yang berpaling dari…
• 43:37: Ayat ini menyambung 43:36 dengan akibat dari penetapan teman itu.
• 43:38: Ayat ini menutup keadaan yang ditulis 43:37 dengan satu kedatangan.
• 43:39: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari harapan satu orang di 43:38 ke pernyataan…
• 43:40: Ayat ini menyapa orang yang disapa dengan “engkau” lewat tiga pertanyaan…
• 43:41: Ayat ini menulis kemungkinan pertama dari dua, dan 43:42 menulis kemungkinan…
• 43:42: Ayat ini menyebut kemungkinan kedua dengan satu perbedaan dari tiga ayat yang…
• 43:43: Ayat ini memberi Nabi satu pegangan yang tidak bergantung pada kemungkinan mana…
• 43:44: Ayat ini menyebut siapa yang menerima apa yang dipegang di 43:43, dan siapa…
• 43:45: Ayat ini mengalihkan Nabi dari dirinya sendiri kepada saksi di luar dirinya.
• 43:46: Ayat ini mengganti pembicaraan tentang rasul-rasul secara umum di 43:45 dengan…
• 43:47: Ayat ini mencatat tanggapan pertama atas tanda-tanda yang dibawa Musa, dan…
• 43:48: Ayat ini mengisi jarak antara tawa di 43:47 dan ucapan di 43:49.
• 43:49: Ayat ini memuat satu kalimat dengan dua sikap terhadap orang yang sama.
• 43:50: Ayat ini menunjukkan bagaimana ucapan di 43:49 diperlakukan.
• 43:51: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari tanda-tanda ke daftar milik.
• 43:52: Ayat ini menaruh Firaun dan Musa dalam satu timbangan di depan kaum, dan…
• 43:53: Ayat ini menutup pidato Firaun dengan tuntutan bukti yang dapat dilihat.
• 43:54: Ayat ini menilai pidato 43:51 sampai 43:53 dari hasilnya pada kaum, dan…
• 43:55: Ayat ini memindahkan pelaku kisah dari Firaun dan kaumnya kepada Allah yang…
• 43:56: Ayat ini menjawab pertanyaan yang ditinggalkan 43:55, yaitu apa yang tersisa…
• 43:57: Ayat ini membuka kisah putra Maryam dengan kerangka yang sama dengan 43:47,…
• 43:58: Ayat ini memuat tiga suara berurutan: pertanyaan kaum itu, penilaian ayat atas…
• 43:59: Ayat ini menjawab pertanyaan 43:58 dengan mengganti ukurannya.
• 43:60: Ayat ini mengalihkan pembicaraan dari dia ke kalian.
• 43:61: Ayat ini terdiri dari tiga kalimat berurutan: pernyataan tentang hari kiamat,…
• 43:62: Ayat ini menaruh satu larangan dan satu alasan di antara dua pernyataan yang…
• 43:63: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari kaum yang membicarakan putra Maryam ke…
• 43:64: Ayat ini menutup ucapan yang dibuka di 43:63 dengan pernyataan siapa Tuhan…
• 43:65: Ayat ini mencatat apa yang terjadi sesudah ucapan yang dibuka di 43:63 dan…
• 43:66: Ayat ini bertanya apa yang ditunggu orang-orang itu, dan jawabannya termuat di…
• 43:67: Ayat ini mempertemukan teman akrab dan musuh dalam satu kalimat tentang hari…
• 43:68: Ayat ini mengalihkan teks dari pembicaraan tentang mereka ke sapaan langsung.
• 43:69: Ayat ini menyebut ciri hamba-hamba yang disapa di 43:68: mereka beriman kepada…
• 43:70: Ayat ini memuat perintah yang ditunggu sejak sapaan di 43:68.
• 43:71: Ayat ini mengisi taman yang masih kosong di 43:70 dengan tiga hal berurutan:…
• 43:72: Ayat ini menunjuk taman yang diperintahkan dimasuki di 43:70 dan menyebut…
• 43:73: Ayat ini menambahkan satu kegiatan sehari-hari pada gambaran taman yang dibuka…
• 43:74: Ayat ini memutus gambaran taman dengan kalimat berita yang pendek dan tanpa…
• 43:75: Ayat ini melengkapi kekekalan di 43:74 dengan dua keadaan dari sisi yang…
• 43:76: Di rangkaian 43:73 sampai 43:77 ayat ini menjadi tempat sebab disebut.
• 43:77: Di rangkaian 43:73 sampai 43:77, ayat ini memuat percakapan, yaitu satu seruan…
• 43:78: Ayat ini menggeser sapaan dari “mereka” ke “kalian”.
• 43:79: Pertanyaan dan jawaban di ayat ini dibangun dari satu akar.
• 43:80: Pertanyaan di ayat ini menyasar dugaan, dan jawabannya tidak mengulang kata…
• 43:81: Pernyataan di ayat ini diucapkan dalam bentuk pengandaian yang sama dengan 2:94…
• 43:82: Ayat ini menutup ucapan yang dibuka di 43:81 dan tidak menjawab pengandaian itu…
• 43:83: Ayat ini menjawab rangkaian 43:78 sampai 43:82 dengan satu perintah.
• 43:84: Ayat ini menyusul penyucian di 43:82 dengan pernyataan tentang siapa Dia, dan…
• 43:85: Ayat ini menyusun tiga klaim berurutan tentang satu pihak, yaitu apa yang…
• 43:86: Ayat ini mengambil syafaat, yang di ayat lain disebut sebagai milik pihak…
• 43:87: Ayat ini menaruh jawaban di mulut mereka sebelum jawaban itu diucapkan.

Ad-Dukhan (59 ayat)

• 44:1: Ayat ini mengulang pembuka 43:1 huruf demi huruf, dan 44:2 mengulang 43:2 kata…
• 44:2: Ayat ini memuat sumpah tanpa pernyataan, dan pernyataannya datang di ayat…
• 44:3: Ayat ini memuat dua pernyataan tentang Kami, yang pertama tentang perbuatan dan…
• 44:4: Ayat ini menaruh urusan sebagai pokok kalimat dan membiarkan pelakunya tidak…
• 44:5: Ayat ini menyebut asal urusan dan kedudukan Kami, tanpa menyebut isi urusan itu…
• 44:6: Ayat 44:6 dapat dibaca memberi satu nama dan dua sifat kepada rangkaian yang…
• 44:7: Ayat 44:7 menjawab pertanyaan yang ditinggalkan 44:6, yaitu Tuhanmu yang mana.
• 44:8: Ayat 44:8 mengisi kalimat tentang Tuhan langit dan bumi dengan tiga pernyataan…
• 44:9: Ayat 44:9 membalik arah pembicaraan dari pernyataan ke laporan.
• 44:10: Ayat ini memuat perintah pertama dalam surah.
• 44:11: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dimulai di 44:10 dan memindahkan sorotan…
• 44:12: Ayat ini terdiri atas dua bagian yang diucapkan berurutan, permintaan lebih…
• 44:13: Ayat ini menanggapi permintaan di 44:12 dengan pertanyaan tentang kemungkinan,…
• 44:14: Ayat ini mencatat sambutan terhadap rasul di 44:13 dalam dua gerak, berpaling…
• 44:15: Ayat ini menjawab permintaan di 44:12 dengan dua pernyataan yang tidak saling…
• 44:16: Ayat ini menutup dua kalimat yang sama-sama dibuka dengan (إِنَّا, innaa) yang…
• 44:17: Ayat ini memindahkan surah dari kabar tentang hari yang akan datang ke satu…
• 44:18: Ayat ini membuka ucapan rasul yang disebut di 44:17, dan ucapan itu berlanjut…
• 44:19: Ayat ini menaruh tuntutan kedua di samping tuntutan pertama, dan keduanya…
• 44:20: Ayat ini mengalihkan pidato dari tuntutan kepada pembicara sendiri.
• 44:21: Ayat ini mengurangi tuntutan ucapan 44:18 sampai 44:21 sampai tinggal jarak.
• 44:22: Ayat ini memindahkan arah ucapan dari kaum kepada Tuhan.
• 44:23: Ayat ini membuka jawaban atas seruan di 44:22, dan jawaban itu memuat dua hal…
• 44:24: Ayat ini menutup ucapan yang dibuka di 44:23 dengan satu perintah menahan diri…
• 44:25: Ayat ini mengalihkan cerita dari ucapan ke daftar.
• 44:26: Ayat ini menambahkan dua benda ke daftar yang ditinggalkan, yaitu sesuatu yang…
• 44:27: Ayat ini menutup daftar dengan sesuatu yang tidak berupa benda, yaitu keadaan…
• 44:28: Ayat ini mengganti pelaku kalimat dari mereka menjadi Kami.
• 44:29: Ayat ini menutup uraian tentang kaum Firaun dengan dua peniadaan: tidak…
• 44:30: Ayat ini memindahkan sorotan dari kaum Firaun ke Bani Israil, dan kalimatnya…
• 44:31: Ayat ini menaruh nama pelaku di ujung rangkaian yang dimulai dari penyelamatan.
• 44:32: Ayat ini memuat tindakan kedua dari tiga tindakan Kami yang berurutan.
• 44:33: Ayat ini menaruh cobaan di dalam pemberian, dan tidak sesudahnya.
• 44:34: Ayat ini membuka kutipan dan tidak mengisinya.
• 44:35: Ayat ini memuat isi kutipan yang dibuka di 44:34, dan terdiri dari dua…
• 44:36: Ayat ini menutup kutipan yang dibuka di 44:34 dengan satu perintah dan satu…
• 44:37: Ayat ini mengubah cara bicara surah dari kutipan menjadi pertanyaan.
• 44:38: Ayat ini menyangkal sesuatu tentang cara penciptaan, dan penyangkalan itu tidak…
• 44:39: Ayat ini melengkapi 44:38.
• 44:40: Ayat ini beralih dari penciptaan ke satu hari yang disebut dengan namanya.
• 44:41: Ayat ini mengisi hari keputusan di 44:40 dengan dua peniadaan bantuan.
• 44:42: Ayat ini menutup tiga ayat tentang hari keputusan (44:40 sampai 44:42) dengan…
• 44:43: Ayat ini memindahkan surah dari hari keputusan ke satu benda bernama, dan tidak…
• 44:44: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dibuka di 44:43, bahwa pohon zaqqum adalah…
• 44:45: Ayat ini menjawab apa yang terjadi pada makanan yang di 44:44 dimiliki orang…
• 44:46: Ayat ini menutup kalimat panjang yang berjalan sejak 44:43, yaitu pohon zaqqum…
• 44:47: Ayat ini mengubah cara surah berbicara.
• 44:48: Ayat ini menutup rangkaian perintah kepada pelaksana dengan tindakan ketiga,…
• 44:49: Ayat ini memuat sapaan pertama kepada orang yang dibicarakan sejak 44:44.
• 44:50: Ayat ini mengganti perintah dan sapaan dengan keterangan.
• 44:51: Ayat ini mengalihkan pembicaraan surah dari pendosa kepada orang bertakwa.
• 44:52: Ayat ini mengisi tempat aman di 44:51 dengan dua benda yang oleh surah yang…
• 44:53: Ayat ini membawa gerak pertama ke rangkaian yang sampai 44:52 hanya menyebut…
• 44:54: Ayat ini menutup gambaran orang bertakwa dengan penutup yang sama seperti…
• 44:55: Ayat ini menutup daftar benda 44:51 sampai 44:55 dengan buah dan dengan kata…
• 44:56: Ayat ini memuat dua janji bagi orang-orang bertakwa di tempat yang digambarkan…
• 44:57: Ayat ini memberi satu nama kepada seluruh gambaran di 44:51 sampai 44:56:…
• 44:58: Ayat ini menyebut tujuan kemudahan: agar mereka mengambil pelajaran.
• 44:59: Ayat ini menutup surah dengan satu perintah dan satu pernyataan: tunggulah, dan…

Al-Jatsiyah (37 ayat)

• 45:1: Ayat ini membuka Surah 45 dengan dua huruf, dan 45:2 langsung menyambung dengan…
• 45:2: Ayat ini menyatakan asal Kitab sebelum surah beralih ke tanda-tanda di alam.
• 45:3: Ayat ini membuka daftar tanda-tanda dengan tempat yang paling luas, yaitu…
• 45:4: Ayat ini memindahkan daftar tanda dari tempat ke pendengarnya sendiri.
• 45:5: Ayat ini mengumpulkan tiga hal sekaligus, yaitu pergantian waktu, rezeki yang…
• 45:6: Ayat 45:6 menutup rangkaian tanda yang dimulai di 45:3 dan membuka rangkaian…
• 45:7: Ayat ini pendek, dan letaknya penting.
• 45:8: Ayat ini menggambarkan satu orang dalam tiga gerakan: mendengar, tetap…
• 45:9: Ayat ini menambahkan satu langkah pada gambaran 45:8.
• 45:10: Ayat ini menutup gambaran pelaku di 45:7 sampai 45:9 dengan kesudahannya.
• 45:11: Ayat ini memasangkan kalimat pendek tentang petunjuk dengan kalimat panjang…
• 45:12: Ayat ini beralih dari ancaman di 45:11 ke sesuatu yang diberikan.
• 45:13: Ayat ini melebarkan kalimat penundukan dari laut di 45:12 ke seluruh isi langit…
• 45:14: Ayat ini memuat satu perintah dengan dua pihak dan satu alasan.
• 45:15: Ayat ini menyusun tiga pernyataan dalam satu napas.
• 45:16: Ayat ini mendaftar lima pemberian sekaligus, yaitu kitab, putusan, kenabian,…
• 45:17: Ayat ini menjawab apa yang terjadi sesudah daftar pemberian di 45:16, dan…
• 45:18: Ayat ini memindahkan penuturan dari satu kaum ke satu orang.
• 45:19: Ayat ini menaruh dua jaringan perlindungan berdampingan dan memberi batas pada…
• 45:20: Ayat ini menunjuk sesuatu yang dekat, lalu memberinya tiga sebutan dan dua…
• 45:21: Ayat ini menaruh satu dugaan di hadapan pembaca dan menilainya dalam kalimat…
• 45:22: Ayat ini dapat dibaca sebagai jawaban atas pertanyaan 45:21, dengan menunjuk…
• 45:23: Ayat ini mengangkat satu orang sebagai contoh dan menyusun ayatnya menjadi tiga…
• 45:24: Ayat ini mengutip sebuah pernyataan tentang hidup, mati, dan masa, lalu…
• 45:25: Ayat ini mencatat apa yang diucapkan ketika tanda-tanda Allah dibacakan dengan…
• 45:26: Ayat ini dapat dibaca sebagai jawaban atas tuntutan di 45:25, dengan cara yang…
• 45:27: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari tiga perbuatan Allah di 45:26 ke pemilik…
• 45:28: Ayat ini melukiskan hari yang di 45:27 baru disebut terjadi: setiap umat dalam…
• 45:29: Ayat ini melanjutkan ucapan yang dibuka di 45:28 dan menjawab apa yang…
• 45:30: Ayat ini membuka bagian pertama dari pemisahan dua golongan dan menutup…
• 45:31: Ayat ini mengajukan pertanyaan kepada orang-orang yang kufur sebelum menyebut…
• 45:32: Ucapan orang-orang yang kufur dalam rangkaian 45:31 sampai 45:35 tercatat di…
• 45:33: Ayat ini memuat dua kejadian berurutan yang pelakunya sama-sama benda:…
• 45:34: Ayat ini memuat tiga kalimat yang berderet, dan ketiganya menyatakan…
• 45:35: Ayat ini memberi dua alasan bagi ucapan di 45:34 bahwa Kami melupakan kalian…
• 45:36: Ayat ini menjawab bagian surah yang baru selesai dengan pujian kepada Allah,…
• 45:37: Ayat ini menutup surah dengan dua pernyataan tentang Allah, dan keduanya tidak…

Al-Ahqaf (35 ayat)

• 46:1: Ayat ini membuka surah dengan dua huruf tanpa satu pun pernyataan, dan…
• 46:2: Ayat ini memuat pernyataan pertama surah, dan pernyataan itu menaruh sumber…
• 46:3: Ayat ini menaruh dua pihak berhadapan dalam dua kalimat.
• 46:4: Ayat ini menyusun satu tantangan dalam tiga permintaan yang dapat dibaca makin…
• 46:5: Ayat ini menjawab 46:4 dengan penilaian, dan penilaian itu diajukan dalam…
• 46:6: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari tantangan di 46:4 dan pertanyaan di 46:5…
• 46:7: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari hari pengumpulan di 46:6 ke saat…
• 46:8: Ayat ini menjawab tuduhan mengada-adakan dengan tiga gerak berurutan, dan di…
• 46:9: Ayat ini menaruh pembicara di dalam deretan para rasul dan membatasi apa yang…
• 46:10: Ayat ini membangun satu argumen dari pengandaian: jika yang dibicarakan datang…
• 46:11: Ayat ini memuat dua kutipan yang dijahit oleh satu alasan yang ditulis ayatnya…
• 46:12: Ayat ini menyusun tiga hal berurutan: sebuah pendahulu, sebuah kitab yang…
• 46:13: Ayat ini menaruh dua kutipan ucapan dalam jarak tiga ayat, dan keduanya memakai…
• 46:14: Ayat ini memberi alamat bagi orang-orang di 46:13, dan alamatnya terdiri dari…
• 46:15: Ayat ini berganti pembicara di tengah jalan.
• 46:16: Ayat ini memuat tiga pernyataan tentang Kami: menerima, melewati, dan menyebut…
• 46:17: Ayat ini menaruh tiga ucapan dalam satu kalimat panjang: seruan seorang anak…
• 46:18: Ayat ini menjatuhkan penilaian atas kelompok yang di 46:17 diwakili seorang…
• 46:19: Ayat ini menaruh satu skala di antara dua keadaan yang sudah disebut, yaitu…
• 46:20: Ayat ini menutup bagian 46:15 sampai 46:20 dengan satu adegan: sekelompok orang…
• 46:21: Ayat ini memuat tiga hal sekaligus: perintah untuk mengingat, seorang pemberi…
• 46:22: Ayat ini mencatat ucapan kaum itu yang pertama dalam kisah ini, dan ucapan itu…
• 46:23: Ayat ini menjawab tuntutan di 46:22 dengan cara tidak menerima syaratnya.
• 46:24: Ayat ini memuat pembacaan yang keliru dan koreksinya dalam satu ayat.
• 46:25: Ayat ini menyelesaikan kalimat panjang yang dimulai di 46:24: angin dengan azab…
• 46:26: Ayat ini membandingkan dua pihak lewat satu perbuatan, lalu menunjukkan bahwa…
• 46:27: Ayat ini membawa peringatan dari kaum terdahulu ke sekitar pendengarnya:…
• 46:28: Ayat ini bertanya ke mana pertolongan sembahan ketika diperlukan, lalu menjawab…
• 46:29: Ayat ini menyajikan satu pertemuan yang berjalan dalam urutan, dari dihadapkan,…
• 46:30: Ayat ini adalah isi laporan jin kepada kaumnya, dan laporan itu disusun dengan…
• 46:31: Ayat ini menyusun satu ajakan dari dua perintah dan dua janji.
• 46:32: Ayat ini memuat dua penafian bagi orang yang tidak menjawab penyeru Allah, dan…
• 46:33: Ayat ini menyusun argumen dari tiga langkah.
• 46:34: Ayat ini menyusun satu adegan dari tiga ucapan yang saling menjawab, yaitu…
• 46:35: Ayat ini menutup surah dengan satu perintah, satu larangan, satu gambaran…

Muhammad (38 ayat)

• 47:1: Ayat ini menjatuhkan keputusan atas amal sekelompok orang lebih dulu, dan…
• 47:2: Ayat ini menjawab 47:1 dari sisi golongan lain, dan kedua golongan dikenai hal…
• 47:3: Ayat ini menerangkan sebab dari dua nasib di 47:1 dan 47:2, dan penjelasannya…
• 47:4: Ayat ini beralih dari alasan di 47:1 sampai 47:3 ke urutan tindakan, dan…
• 47:5: Ayat ini menjawab penutup 47:4, dan jawabannya berbentuk rantai tiga kata kerja…
• 47:6: Ayat ini memberi taman itu satu keterangan saja, yaitu bahwa taman itu sudah…
• 47:7: Ayat ini mengubah arah pembicaraan surah, dari pihak ketiga ke sapaan langsung,…
• 47:8: Ayat ini menjawab 47:7 dari arah sebaliknya dan mengulang kalimat pembuka surah.
• 47:9: Ayat ini menyebut sebab bagi akibat yang ditulis satu ayat sebelumnya, dan…
• 47:10: Ayat ini mengajak pendengar keluar dari pembicaraan tentang sikap dan menunjuk…
• 47:11: Ayat ini memberi alasan bagi dua keadaan yang dituturkan sebelumnya, dan alasan…
• 47:12: Ayat ini menceritakan dua nasib dengan dua cara yang berbeda.
• 47:13: Ayat ini menyebut contoh bagi apa yang dinyatakan di ayat-ayat sebelumnya.
• 47:14: Ayat ini membandingkan dua orang lewat apa yang menjadi dasar masing-masing.
• 47:15: Ayat ini mengisi perbandingan yang dibuka 47:14 dengan dua gambaran yang…
• 47:16: Ayat ini menyusun tiga langkah dan satu penilaian.
• 47:17: Ayat ini menaruh satu kelompok di depan, yaitu orang-orang yang telah mendapat…
• 47:18: Ayat ini tersusun dari tiga langkah yang masing-masing dibuka dengan “maka”:…
• 47:19: Ayat ini menaruh tiga isi dalam satu rangkaian: sesuatu yang harus diketahui,…
• 47:20: Ayat ini menaruh satu peristiwa dan dua tanggapan.
• 47:21: Ayat ini menaruh ketaatan bersama ucapan yang baik di depan, lalu menunda…
• 47:22: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari “mereka” di 47:20 dan 47:21 ke “kalian”…
• 47:23: Ayat ini dibuka dengan penunjuk “mereka itu” yang dapat dibaca menunjuk kembali…
• 47:24: Ayat ini bertanya dua kali dalam satu tarikan, dan yang kedua lebih berat…
• 47:25: Ayat ini memuat tiga hal: petunjuk menjadi jelas lebih dulu, berbalik ke…
• 47:26: Ayat ini memberi sebab bagi 47:25 dalam bentuk ucapan, dan ucapan itu ditujukan…
• 47:27: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari ucapan rahasia di 47:26 ke akhir hidup…
• 47:28: Ayat ini menyebut dua perbuatan sebagai sebab dan satu akibat, dengan urutan…
• 47:29: Ayat ini mengalihkan pandangan dari perbuatan dan sikap di 47:28 ke apa yang…
• 47:30: Ayat ini menyusun tiga pihak dalam satu rangkaian: Kami yang berkehendak,…
• 47:31: Ayat ini mengubah arah pembicaraan dari pernyataan di 47:30 bahwa Allah…
• 47:32: Ayat ini memuat dua pernyataan tentang tiga perbuatan.
• 47:33: Ayat ini memuat dua perintah dan satu larangan bagi orang yang beriman.
• 47:34: Ayat ini mengulang pembuka 47:32 dan mengganti sisanya.
• 47:35: Ayat ini melarang dua hal dan menyebut tiga keadaan yang menyertainya.
• 47:36: Ayat ini memuat satu penilaian dan satu janji.
• 47:37: Ayat ini mengandaikan keadaan yang berlawanan dengan 47:36.
• 47:38: Ayat ini menutup surah dengan tiga gerakan.

Al-Fath (29 ayat)

• 48:1: Ayat 48:1 memuat satu pernyataan dengan tiga unsur, yaitu pelaku “Kami”,…
• 48:2: Ayat ini menyebut tiga tujuan dari sesuatu yang dibukakan di 48:1, dan 48:3…
• 48:3: Ayat 48:3 menutup deret empat hal yang disebut sebagai tujuan di 48:2 dan 48:3,…
• 48:4: Ayat 48:4 membuka kalimat baru di antara dua rangkaian.
• 48:5: Ayat ini melanjutkan kalimat dari 48:4 dengan lam yang berarti “agar”, dan…
• 48:6: Ayat ini menyelesaikan rangkaian tujuan yang dibuka di 48:5.
• 48:7: Ayat ini mengulang bagian kalimat dari 48:4 dan dengan itu membingkai 48:5 dan…
• 48:8: Ayat ini menyebut tugas yang diberikan kepada yang diutus, dan menyebutnya…
• 48:9: Ayat ini menyebut tujuan dari pengutusan di 48:8 dan menyusunnya sebagai satu…
• 48:10: Ayat ini menegaskan bahwa janji setia kepada Nabi hakikatnya adalah janji…
• 48:11: Ayat ini menyebut ucapan sebelum ucapan itu diucapkan, lalu menilainya, lalu…
• 48:12: Ayat ini menjawab alasan di 48:11 dengan menunjuk tempat lain, yaitu hati.
• 48:13: Ayat ini mengubah cara bicara dari sapaan menjadi syarat.
• 48:14: Ayat ini tidak menyapa kelompok pendengar dan tidak menyebut orang-orang yang…
• 48:15: Ayat ini menuturkan satu percakapan yang belum terjadi, dan percakapan itu…
• 48:16: Ayat ini menjawab penolakan di 48:15 dengan sebuah ajakan bersyarat.
• 48:17: Ayat ini berisi tiga pernyataan yang berurutan: tiga orang dibebaskan dari…
• 48:18: Ayat ini memuat empat perbuatan Allah dan satu perbuatan manusia dalam satu…
• 48:19: Ayat ini melanjutkan kalimat 48:18, sebab dibuka dengan wa- dan memuat kata…
• 48:20: Ayat ini menyusun tiga perbuatan Allah dan dua maksud dalam satu kalimat…
• 48:21: Ayat ini menambahkan sesuatu yang baru ke dalam daftar pemberian di 48:19 dan…
• 48:22: Ayat ini membawa pembicaraan dari harta ke benturan.
• 48:23: Ayat ini berdiri di antara pengandaian dan peristiwa.
• 48:24: Ayat ini menuturkan keadaan yang sungguh terjadi, berbeda dari 48:22 yang…
• 48:25: Ayat ini memberi nama kepada pihak yang di 48:24 hanya disebut “mereka”, lalu…
• 48:26: Ayat ini menaruh dua keadaan pada satu waktu.
• 48:27: Ayat ini menyambungkan tiga pernyataan dalam satu kalimat: pembuktian mimpi,…
• 48:28: Ayat ini menaruh tiga pekerjaan pada satu pelaku.
• 48:29: Ayat penutup ini melukiskan karakter orang-orang yang bersama utusan itu: keras…

Al-Hujurat (18 ayat)

• 49:1: Ayat ini membuka rangkaian 49:1 sampai 49:5 dengan satu larangan yang tidak…
• 49:2: Ayat ini mengubah larangan umum di 49:1 menjadi dua larangan yang dapat…
• 49:3: Ayat ini menjawab larangan di 49:2 dengan gambaran orang yang melakukan…
• 49:4: Ayat ini memindahkan rangkaian dari orang yang merendahkan suara di sisi Rasul…
• 49:5: Ayat ini menutup rangkaian 49:1 sampai 49:5 dengan jalan keluar bagi para…
• 49:6: Ayat ini adalah seruan ketiga kepada orang-orang beriman di surah 49, sesudah…
• 49:7: Ayat ini membawa pembicaraan kembali kepada Rasul Allah sesudah 49:6, dan…
• 49:8: Ayat ini terbaca sebagai nama bagi sesuatu yang sudah disebut, karena isinya…
• 49:9: Ayat ini menetapkan tiga langkah berurutan bagi dua golongan orang mukmin yang…
• 49:10: Ayat ini memberi alasan bagi perintah di 49:9 dan menyatukannya dengan dua hal…
• 49:11: Ayat ini melanjutkan 49:10 dari pertikaian terbuka ke perilaku yang lebih kecil…
• 49:12: Ayat ini bergerak dari apa yang diucapkan di 49:11 ke apa yang ada sebelum dan…
• 49:13: Ayat ini mengubah sapaan surah.
• 49:14: Ayat ini menggeser surah dari perilaku antarsesama di 49:11 sampai 49:13 ke…
• 49:15: Ayat ini menjawab 49:14 dengan sebuah definisi.
• 49:16: Ayat ini mengubah sebuah klaim menjadi pertanyaan.
• 49:17: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari apa yang disampaikan kepada Allah ke apa…
• 49:18: Ayat ini menutup surah 49 dengan dua pernyataan tentang Allah dan tanpa satu…

Qaf (44 ayat)

• 50:1: Ayat ini membuka surah dengan dua unsur, yaitu sebuah huruf dan sebuah sumpah,…
• 50:2: Ayat ini memindahkan surah dari sumpah di 50:1 ke manusia yang menanggapi kitab…
• 50:3: Ayat ini melanjutkan ucapan yang dibuka di 50:2 dan memuat isi keberatan itu,…
• 50:4: Ayat ini menjawab ucapan di 50:3 dengan dua pernyataan yang diletakkan…
• 50:5: Ayat ini mencatat apa yang tersisa pada orang-orang yang menolak sesudah mereka…
• 50:6: Ayat ini membuka rangkaian 50:6 sampai 50:11 dengan pertanyaan kepada…
• 50:7: Ayat ini memindahkan pandangan dari langit di 50:6 ke bumi, dan mengisinya…
• 50:8: Ayat ini menyebut tujuan bagi dua ayat sebelumnya, dan penyebutan itu tidak…
• 50:9: Ayat ini menambahkan sebab pada hasil yang sudah disebut di 50:7.
• 50:10: Ayat ini menutup deretan yang ditumbuhkan dengan air di 50:9 memakai satu jenis…
• 50:11: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dimulai di 50:9 dan tidak berdiri sendiri.
• 50:12: Ayat ini membuka sebuah deretan yang baru selesai di 50:14.
• 50:13: Ayat ini adalah bagian tengah dari deretan delapan sebutan yang membentang dari…
• 50:14: Ayat ini menutup deretan delapan sebutan yang dimulai di 50:12 dan mengucapkan…
• 50:15: Ayat ini kembali ke persoalan yang dibuka di 50:3.
• 50:16: Ayat ini menjawab keraguan yang dituturkan sejak awal surah.
• 50:17: Ayat ini menaruh dua pihak di sisi manusia yang bisikannya diketahui di 50:16.
• 50:18: Ayat ini membawa perhatian dari dua penerima di 50:17 ke ucapan.
• 50:19: Ayat ini memindahkan perhatian dari ucapan sehari-hari di 50:18 ke peristiwa…
• 50:20: Kematian datang di 50:19, sangkakala ditiup di 50:20, dan setiap jiwa datang di…
• 50:21: Ayat ini membuka kedatangan jiwa-jiwa sesudah dua peristiwa yang mendahuluinya.
• 50:22: Ayat ini kembali ke sapaan langsung sesudah dua ayat yang berbicara tentang…
• 50:23: Ayat ini membuka giliran bicara bagi pihak yang menyertai manusia.
• 50:24: Ayat ini membuka sebuah kutipan perintah yang baru ditutup di akhir 50:26.
• 50:25: Ayat ini tidak membuka perintah baru.
• 50:26: Ayat ini menutup perintah yang dibuka di 50:24, dan ketiga ayat itu satu…
• 50:27: Ayat ini memuat suara pertama sesudah perintah melempar di 50:24 sampai 50:26,…
• 50:28: Ayat ini menjawab ucapan teman di 50:27, dan jawabannya tidak memutuskan siapa…
• 50:29: Ayat ini menutup ucapan yang dibuka di 50:28 dengan dua pernyataan yang menutup…
• 50:30: Ayat ini memuat dialog antara pembicara “Kami” dan Jahanam, dan yang disapa di…
• 50:31: Ayat ini membuka bagian yang bergerak dari Jahanam ke taman.
• 50:32: Ayat ini membuka ucapan yang berlanjut sampai 50:34.
• 50:33: Ayat ini meneruskan keterangan tentang penerima janji yang dimulai di 50:32.
• 50:34: Ayat ini menutup ucapan yang dibuka di 50:32 dengan satu perintah dan satu…
• 50:35: Ayat ini menutup rangkaian 50:31 sampai 50:35 dengan dua pernyataan tentang isi…
• 50:36: Ayat ini berpindah dari kabar tentang taman di 50:34 dan 50:35 ke kabar tentang…
• 50:37: Ayat ini menyambung kabar kebinasaan di 50:36 dengan penerima peringatan.
• 50:38: Ayat ini memuat dua pernyataan tentang penciptaan, yaitu langit, bumi, dan yang…
• 50:39: Ayat ini mengubah isi surah dari kabar menjadi perintah.
• 50:41: Ayat ini berpindah dari perintah tentang waktu-waktu bertasbih ke perintah…
• 50:42: Ayat ini menjawab perintah di 50:41 dengan menyebut apa yang akan didengar dan…
• 50:43: Ayat ini menyebut tiga hal tentang pembicara dalam satu kalimat: menghidupkan,…
• 50:44: Ayat ini menjawab ucapan yang dikutip di awal surah.
• 50:45: Ayat penutup Surah Qaf ini menyusun tiga kalimat berurutan: apa yang diketahui…

Adz-Dzariyah (60 ayat)

• 51:1: Ayat ini menaruh pendengar di tengah sebuah gerak sebelum memberinya pernyataan…
• 51:2: Ayat ini menambahkan perbuatan kedua pada rangkaian sumpah, dan arahnya…
• 51:3: Ayat ini membawa rangkaian sumpah ke gambar ketiga, dan nadanya berubah.
• 51:4: Ayat ini menutup rangkaian empat sumpah, dan penutupnya berbeda sifatnya dari…
• 51:5: Kalimat di ayat ini yang pertama kali dalam surah menyatakan sesuatu, setelah…
• 51:6: Ayat ini menyambung 51:5 dengan huruf (وَ, wa) yang berarti “dan”, sehingga…
• 51:7: Ayat ini membuka rangkaian sumpah kedua, demi langit yang mempunyai jalan-jalan.
• 51:8: Ayat ini menjawab sumpah demi langit di 51:7.
• 51:9: Ayat ini menyambung 51:8.
• 51:10: Ayat ini membuka uraian tentang satu kelompok yang berlanjut sampai 51:14.
• 51:11: Ayat ini menerangkan para penerka di 51:10 dengan menyebut keadaan mereka.
• 51:12: Ayat ini menyebut apa yang dikatakan para penerka sesudah keadaan mereka…
• 51:13: Ayat ini memberi isi jawaban atas pertanyaan di 51:12.
• 51:14: Ayat ini menutup jawaban atas pertanyaan di 51:12.
• 51:15: Ayat ini beralih dari para penerka kepada orang-orang yang bertakwa.
• 51:16: Ayat ini menyebut dua waktu.
• 51:17: Ayat ini membuka rincian kebaikan yang disebut di 51:16.
• 51:18: Ayat ini mengisi waktu terjaga yang disebut di 51:17.
• 51:19: Ayat ini menutup rincian tentang orang-orang bertakwa yang dimulai di 51:15.
• 51:20: Ayat 51:16 sampai 51:19 membicarakan orang-orang bertakwa dengan kata ganti…
• 51:21: Ayat ini berada di tengah empat ayat berurutan yang dibuka dengan wa-fii.
• 51:22: Ayat ini menutup empat ayat berpola wa-fii: pada harta mereka di 51:19, di bumi…
• 51:23: Ayat ini menutup rangkaian ayat yang berawal dengan wa-fii, “dan pada”.
• 51:24: Ayat 51:22 dan 51:23 menyapa pendengar dengan kata ganti jamak, rezeki kalian…
• 51:25: Ayat 51:24 bertanya kepada pendengar apakah tuturan tentang tamu Ibrahim sudah…
• 51:26: Ayat 51:24 sampai 51:28 menuturkan satu pertemuan, dan 51:26 tidak memuat…
• 51:27: Ayat 51:27 berada di rangkaian 51:24 sampai 51:30 tentang tamu Ibrahim, dan…
• 51:28: Ayat 51:24 sampai 51:27 menyusun cerita tamu Ibrahim lewat tindakan yang…
• 51:29: Ayat 51:24 sampai 51:28 bergerak di antara laki-laki: tamu yang masuk, salam…
• 51:30: Ayat 51:28 menyampaikan kabar gembira tentang anak yang berilmu, dan 51:29…
• 51:31: Ayat 51:24 sampai 51:28 mengikuti para tamu yang masuk, bersalam, disuguhi,…
• 51:32: Ayat 51:31 memuat pertanyaan Ibrahim kepada para tamu tentang urusan mereka,…
• 51:33: Ayat 51:31 memuat pertanyaan Ibrahim kepada para utusan tentang urusan mereka,…
• 51:34: Ayat 51:34 menutup kutipan yang dibuka di 51:32 dengan “Mereka menjawab”.
• 51:35: Ayat ini menyusul percakapan di 51:31 sampai 51:34.
• 51:36: Ayat ini melanjutkan rangkaian yang dibuka pertanyaan Ibrahim di 51:31 dan…
• 51:37: Ayat ini menyambung 51:32 sampai 51:36.
• 51:38: Ayat 51:37 menutup kisah kaum Lut dengan tanda yang ditinggalkan bagi…
• 51:39: Ayat ini menjawab 51:38, yang menyebut pengutusan Musa kepada Firaun dengan…
• 51:40: Ayat ini menjadi tahap ketiga dari tiga ayat berurutan.
• 51:41: Ayat 51:41 dan 51:42 membentuk satu kalimat.
• 51:42: Ayat ini menyambung 51:41 dalam satu kalimat dan menjawab apa yang dikerjakan…
• 51:43: Ayat 51:43 membuka bagian Tsamud sesudah Musa di 51:38 sampai 51:40 dan Ad di…
• 51:44: Ayat ini berada di tengah tiga ayat tentang Tsamud.
• 51:45: Ayat ini menutup bagian tentang Tsamud yang dimulai di 51:43.
• 51:46: Ayat ini menutup rangkaian kisah yang dibuka di 51:24 dengan tamu Ibrahim.
• 51:47: Ayat 51:47 membuka bagian baru dalam surah.
• 51:48: Ayat ini menjadi tahap kedua dari tiga ayat berurutan tentang tanda-tanda di…
• 51:49: Ayat ini ketiga dari tiga ayat berurutan yang masing-masing menyebut satu…
• 51:50: Ayat ini datang sesudah dua bagian dengan bentuk yang berbeda.
• 51:51: Ayat ini melanjutkan 51:50 dan berakhir dengan kalimat yang berbunyi sama…
• 51:52: Ayat ini berdiri di antara dua ayat yang berbicara tentang pembawa kabar.
• 51:53: Ayat ini berada di tengah tiga ayat berurutan yang bergerak dari ucapan, ke…
• 51:54: Ayat ini bersambung dengan 51:52 dan 51:53.
• 51:55: Ayat ini menyambung 51:54, yang menyuruh berpaling dari mereka dan menyatakan…
• 51:56: Ayat ini berada di antara 51:55 dan 51:57.
• 51:57: Ayat ini berada di tengah tiga ayat berurutan.
• 51:58: Ayat ini berada di tengah rangkaian pendek yang berbicara tentang tujuan…
• 51:59: Ayat ini dapat dibaca sebagai ujung rangkaian yang dibuka di 51:56, dan…
• 51:60: Ayat ini menutup Surah 51 dengan satu seruan celaka yang jatuh pada satu…

At-Tur (49 ayat)

• 52:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi gunung, sebagai pembuka rangkaian…
• 52:2: Ayat ini melanjutkan sumpah demi catatan tertulis, yang dapat dibaca merujuk…
• 52:3: Ayat ini menegaskan sifat catatan itu, yaitu terbentang terbuka dan tidak…
• 52:4: Ayat ini bersumpah demi Rumah yang diramaikan, dan sebutan itu dapat dibaca…
• 52:5: Ayat ini melanjutkan sumpah demi atap yang ditinggikan, dan atap itu dapat…
• 52:6: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan laut yang penuh/tertahan, dan laut itu…
• 52:7: Ayat ini menyatakan tujuan rangkaian sumpah: menegaskan kepastian azab yang…
• 52:8: Ayat ini menutup penegasan: begitu azab itu terjadi, tidak ada kekuatan apa pun…
• 52:9: Ayat ini melukiskan kedahsyatan hari itu: langit, yang dalam pengalaman pembaca…
• 52:10: Ayat ini melengkapi gambaran kehancuran kosmis: gunung yang selama ini menjadi…
• 52:11: Ayat ini menjatuhkan vonis sesudah dua ayat yang hanya berisi keterangan waktu.
• 52:12: Ayat ini menerangkan siapa yang dimaksud oleh 52:11.
• 52:13: Ayat ini menjelaskan wujud konkret hari kecelakaan itu: pencampakan paksa ke…
• 52:14: Ayat ini membuat kata “mendustakan” di 52:11 menemukan objeknya.
• 52:15: Ayat ini melanjutkan ucapan di 52:14: mempertanyakan apakah mereka masih…
• 52:16: Ayat ini menutup ucapan dengan penegasan bahwa kesabaran atau ketidaksabaran…
• 52:17: Ayat ini membalik adegan dari azab yang baru dijelaskan ke kenikmatan bagi…
• 52:18: Ayat ini menegaskan kenikmatan ganda: anugerah yang diterima dan perlindungan…
• 52:19: Ayat ini mengutip seruan penuh kenikmatan bagi penghuni taman, kontras total…
• 52:20: Ayat ini melengkapi gambaran kenikmatan taman: kenyamanan fisik berpadu dengan…
• 52:21: Ayat ini menegaskan bahwa keimanan menyatukan keluarga lintas generasi di…
• 52:22: Ayat ini melanjutkan gambaran kenikmatan taman: kelimpahan makanan sesuai…
• 52:23: Ayat ini menegaskan kenikmatan taman yang murni, bahkan minuman yang disuguhkan…
• 52:24: Ayat ini menambahkan detail pelayanan di taman: pelayan muda yang digambarkan…
• 52:25: Ayat ini membuka adegan percakapan penghuni taman, saling mengenang perjalanan…
• 52:26: Ayat ini mengutip pengakuan mereka: kecemasan yang dahulu mereka rasakan di…
• 52:27: Ayat ini melanjutkan pengakuan mereka: karunia Allah menyelamatkan mereka dari…
• 52:28: Ayat ini menutup pengakuan penghuni taman: keselamatan mereka berpangkal pada…
• 52:29: Ayat ini kembali menegaskan kepada sang penyampai peringatan bahwa tuduhan…
• 52:30: Ayat ini mengutip tuduhan lain dari para pengingkar: menunggu kematiannya…
• 52:31: Ayat ini memerintahkan sang penyampai peringatan untuk menjawab tuduhan dengan…
• 52:32: Ayat ini mempertanyakan sumber tuduhan mereka dengan dua pilihan.
• 52:33: Ayat ini menyanggah tuduhan bahwa wahyu itu karangan sendiri.
• 52:34: Ayat ini menantang mereka membuktikan tuduhan karangan dengan mendatangkan…
• 52:35: Ayat ini mempersempit logika para penuduh menjadi dua pilihan yang sama-sama…
• 52:36: Ayat ini melanjutkan rangkaian pertanyaan retoris: akar masalah mereka ada pada…
• 52:37: Tafsiran ini membaca kedua pertanyaan ayat sebagai penyebutan dua dasar yang…
• 52:38: Ayat ini menyindir klaim akses mereka terhadap pengetahuan yang hendak didengar…
• 52:39: Ayat ini menunjukkan ketimpangan dalam cara para penuduh menilai.
• 52:40: Ayat ini menanyakan apakah penolakan para penuduh berasal dari beban biaya yang…
• 52:41: Ayat ini melanjutkan rangkaian pertanyaan retoris: mempertanyakan klaim mereka…
• 52:42: Ayat ini membalikkan tuduhan: siasat yang mereka rencanakan akan menjerat diri…
• 52:43: Ayat ini menutup rangkaian pertanyaan retoris dengan penegasan ketunggalan…
• 52:44: Ayat ini menggambarkan keras kepala mereka, bahkan tanda kehancuran nyata pun…
• 52:45: Ayat ini memerintahkan sang penyampai peringatan membiarkan para pengingkar…
• 52:46: Ayat ini menyebut isi hari yang ditemui para pengingkar di 52:45.
• 52:47: Ayat ini menambahkan bahwa masih ada azab lain di luar yang disebut sebelumnya:…
• 52:48: Ayat ini kembali kepada sang penyampai peringatan setelah deretan ayat tentang…
• 52:49: Ayat penutup surah ini melengkapi perintah bertasbih di 52:48 dengan dua…

An-Najm (62 ayat)

• 53:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah, dan isi sumpahnya datang di 53:2, yaitu…
• 53:2: Ayat ini menjawab tuduhan yang daftarnya ada di akhir surah sebelumnya.
• 53:3: Ayat ini memindahkan pembelaan dari perjalanan kawan itu ke ucapannya.
• 53:4: Ayat ini menyelesaikan jawaban atas tuduhan mengarang di 52:33.
• 53:5: Ayat ini menyebut mata rantai penyampaian yang pertama sesudah sumbernya.
• 53:6: Ayat ini menyelesaikan gambaran pengajar yang dimulai di 53:5.
• 53:7: Ayat ini menaruh sosok yang tegak itu di tempat yang jauh dan tinggi, dan jarak…
• 53:8: Ayat ini mengubah jarak menjadi gerak.
• 53:9: Ayat ini menutup gerak mendekat dengan ukuran.
• 53:10: Ayat ini menjadi tujuan rangkaian 53:5-9.
• 53:11: Ayat ini menutup adegan pertama, 53:5-10, dengan kesaksian tentang hati.
• 53:12: Ayat ini memalingkan pembicaraan dari kawan itu kepada orang-orang yang…
• 53:13: Ayat ini membuka adegan kedua.
• 53:14: Ayat ini memberi adegan kedua sebuah tempat.
• 53:15: Ayat ini melengkapi keterangan tempat adegan kedua.
• 53:16: Ayat ini menambahkan keterangan waktu pada penglihatan kedua yang dilaporkan…
• 53:17: Ayat ini menjamin alat kesaksian sebelum isi kesaksiannya disampaikan.
• 53:18: Ayat ini menutup adegan penglihatan dengan menyebut isinya.
• 53:19: Ayat ini memutar arah surah.
• 53:20: Ayat ini menggenapkan daftar yang dibuka 53:19 dan menutup pertanyaan pertama…
• 53:21: Ayat ini menyingkap apa yang tersirat dalam tiga nama di 53:19-20.
• 53:22: Ayat ini menjatuhkan penilaian atas pembagian yang ditanyakan 53:21, dan…
• 53:23: Ayat ini mencabut anggapan yang oleh 53:22 masih dipakai sebagai pijakan.
• 53:24: Ayat ini memperluas pertanyaan dari tiga nama kepada manusia.
• 53:25: Ayat ini menjawab 53:24 dengan tiga kata.
• 53:26: Ayat ini berpindah dari nama-nama buatan manusia ke makhluk yang benar-benar…
• 53:27: Ayat ini menyebut sebab sebelum menyebut perbuatannya.
• 53:28: Ayat ini bergerak dari yang khusus ke yang umum dalam tiga langkah.
• 53:29: Ayat ini mengubah arah pembicaraan.
• 53:30: Ayat ini menutup rangkaian yang dimulai di 53:19.
• 53:31: Ayat ini menyambung 53:30, yang ditutup dengan pernyataan bahwa Tuhanmu lebih…
• 53:32: Ayat ini melengkapi janji di 53:31 dengan gambaran orang yang dijanjikan.
• 53:33: Ayat ini membuka rangkaian pendek, 53:33-35, yang berpusat pada seorang yang…
• 53:34: Ayat ini menjelaskan wujud berpaling yang disebut di ayat sebelumnya.
• 53:35: Ayat ini menutup rangkaian yang dibuka di 53:33 dengan pertanyaan tentang dasar.
• 53:36: Ayat ini menggeser ujian dari pengetahuan tentang yang gaib ke pengetahuan yang…
• 53:37: Ayat ini menempatkan dua orang berdampingan.
• 53:38: Ayat ini membuka isi lembaran Musa dan Ibrahim dengan prinsip yang juga…
• 53:39: Ayat ini melengkapi 53:38 dari sisi yang berlawanan.
• 53:40: Ayat ini menutup tiga butir pertama isi lembaran sebelum balasan disebut di…
• 53:41: Ayat ini menutup satu rangkaian dalam isi lembaran Musa dan Ibrahim.
• 53:42: Ayat ini menjadi titik balik dalam daftar isi lembaran.
• 53:43: Ayat ini membuka rangkaian perbuatan Allah sesudah 53:42 menyatakan bahwa…
• 53:44: Ayat ini melebarkan jangkauan daftar.
• 53:45: Ayat ini memindahkan daftar dari keadaan hidup ke asal-usul manusia.
• 53:46: Ayat ini menutup kalimat yang dibuka 53:45.
• 53:47: Ayat ini menutup satu lingkaran dalam daftar.
• 53:48: Ayat ini memindahkan daftar dari tubuh ke harta.
• 53:49: Ayat ini membawa daftar ke titik terjauhnya.
• 53:50: Ayat ini membuka bagian terakhir daftar, yaitu sejarah umat-umat.
• 53:51: Ayat ini menyebut Tsamud dengan dua hal, namanya dan akhirnya.
• 53:52: Ayat ini memberi kaum Nuh penilaian yang lebih keras daripada dua kaum…
• 53:53: Ayat ini membawa daftar kebinasaan ke puncaknya.
• 53:54: Ayat ini menutup daftar yang dimulai di 53:38.
• 53:55: Ayat ini mengubah daftar menjadi pertanyaan.
• 53:56: Ayat ini meletakkan pemberi peringatan di dalam barisan.
• 53:57: Ayat ini memuat hal yang diperingatkan oleh pemberi peringatan di 53:56.
• 53:58: Ayat ini menuntaskan tiga ayat yang berurutan.
• 53:59: Ayat ini mengubah arah pembicaraan dari apa yang disampaikan menjadi tanggapan…
• 53:60: Ayat ini melengkapi rangkaian tanggapan yang dibuka di 53:59.
• 53:61: Ayat ini menutup rangkaian tanggapan yang dibuka di 53:59.
• 53:62: Ayat ini menutup An-Najm, dan penutupnya berupa dua perintah.

Al-Qamar (55 ayat)

• 54:1: Ayat ini membuka surah dengan dua kabar yang disandingkan: Saat itu telah…
• 54:2: Ayat ini menggambarkan pola yang berulang: setiap kali tanda terlihat,…
• 54:3: Ayat ini menyebut apa yang menyertai sikap yang digambarkan 54:2.
• 54:4: Ayat ini menyatakan bahwa berita yang bisa mencegah mereka sudah sampai,…
• 54:5: Ayat ini membagi keadaan menjadi dua sisi.
• 54:6: Ayat ini menyambung dua hal yang di permukaan tampak terpisah, yaitu perintah…
• 54:7: Ayat ini mengisi hari yang dibuka 54:6 dengan tiga gambaran berurutan, yaitu…
• 54:8: Ayat ini menutup kalimat panjang yang dimulai di 54:6 dengan ucapan orang-orang…
• 54:9: Ayat ini memulai kisah pertama dari lima kisah surah ini dan langsung…
• 54:10: Ayat ini memperlihatkan Nuh sesudah seluruh upayanya kepada kaumnya habis.
• 54:11: Ayat ini memuat jawaban pertama atas doa Nuh di 54:10, dan bersamaan dengan itu…
• 54:12: Ayat ini melengkapi 54:11.
• 54:13: Ayat ini memindahkan sorotan dari air yang membinasakan kepada orang yang…
• 54:14: Ayat ini menyebut dua sisi dari peristiwa yang sama.
• 54:15: Ayat ini mengantar kisah Nuh di surah ini ke penutupnya dengan dua langkah.
• 54:16: Ayat ini menutup kisah Nuh di surah ini dengan pertanyaan kedua.
• 54:17: Ayat ini keluar sejenak dari rangkaian kisah dan membicarakan kitab yang memuat…
• 54:18: Ayat ini meringkas awal kisah Ad menjadi dua kata, lalu langsung mengajukan…
• 54:19: Ayat ini menjawab pertanyaan yang diajukan di 54:18.
• 54:20: Ayat ini menyelesaikan gambaran azab Ad dengan perumpamaan yang dapat…
• 54:21: Ayat ini menutup kisah Ad dengan pertanyaan yang juga membukanya di 54:18.
• 54:22: Ayat ini mengulang kalimat 54:17 sesudah kisah Ad selesai, dan letaknya di…
• 54:23: Ayat ini membuka kisah terpanjang di surah ini.
• 54:24: Ayat ini menyusun penolakan Tsamud sebagai penalaran.
• 54:25: Ayat ini memindahkan keberatan Tsamud dari sosok utusan kepada wahyu yang…
• 54:26: Ayat ini menjawab tuduhan Tsamud tanpa membalasnya dengan tuduhan.
• 54:27: Ayat ini beralih dari jawaban atas tuduhan kepada tindakan.
• 54:28: Ayat ini mengisi cobaan di 54:27 dengan aturan yang dapat dijalani.
• 54:29: Ayat ini memuat pelanggaran yang diperingatkan di 54:27-28, dan menceritakannya…
• 54:30: Dalam kisah Tsamud, pertanyaan ini berdiri di antara pelanggaran (54:29) dan…
• 54:31: Ayat ini menceritakan akhir Tsamud dalam satu kalimat.
• 54:32: Ayat ini datang sesudah kisah kaum yang meminta tanda dan menerima tanda itu.
• 54:33: Ayat ini membuka kisah kaum Lut, 54:33-40, dan susunan kisahnya berbeda dari…
• 54:34: Ayat ini menyebut azab dan penyelamatan dalam satu kalimat.
• 54:35: Ayat ini memberi dua nama kepada penyelamatan yang sama.
• 54:36: Ayat ini kembali ke masa sebelum azab, sesudah akibatnya lebih dulu diceritakan.
• 54:37: Ayat ini memuat tiga langkah dalam satu rangkaian: bujukan kaum, tindakan…
• 54:38: Ayat ini menutup rangkaian tiga ayat yang masing-masing dibuka dengan…
• 54:39: Ayat ini mengulang perintah 54:37, dan pengulangan itu menandai dua keadaan…
• 54:40: Ayat ini menutup kisah yang memuat peringatan terbanyak di surah ini.
• 54:41: Ayat ini membuka kisah kelima dan terakhir dengan cara yang berbeda dari empat…
• 54:42: Ayat ini menutup kisah keluarga Firaun dengan dua kalimat, pendustaan dan…
• 54:43: Ayat ini memindahkan seluruh rangkaian kisah kepada orang-orang yang diajak…
• 54:44: Ayat ini menutup tiga pilihan yang dapat membuat orang merasa aman dari akibat.
• 54:45: Ayat ini menjawab ucapan di 54:44 bagian demi bagian.
• 54:46: Ayat ini memindahkan pandangan dari kekalahan di dunia kepada Saat.
• 54:47: Ayat ini mengembalikan ucapan kaum Tsamud kepada pengucapnya.
• 54:48: Ayat ini menggambarkan hari ketika para pendosa diseret, dan gambaran itu…
• 54:49: Ayat ini datang sesudah gambaran para pendosa yang diseret ke dalam api, dan…
• 54:50: Ayat ini berpasangan dengan 54:49.
• 54:51: Ayat ini mengumpulkan kelima kisah dalam surah menjadi satu kalimat dan…
• 54:52: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari kebinasaan yang terlihat ke catatan yang…
• 54:53: Ayat ini melepas batas yang masih ada di 54:52.
• 54:54: Ayat ini membalik adegan.
• 54:55: Ayat ini menutup Surah Al-Qamar dengan tempat duduk di sisi Raja.

Ar-Rahman (78 ayat)

• 55:1: Ayat ini membuka surah dengan sebuah nama, dan seluruh rangkaian pemberian yang…
• 55:2: Ayat ini menyebut perbuatan pertama Ar-Rahman, dan perbuatan itu berupa…
• 55:3: Ayat ini menyebut penciptaan manusia di antara dua pengajaran.
• 55:4: Ayat ini menutup kelompok pembuka surah.
• 55:5: Ayat ini memindahkan pandangan dari manusia ke langit.
• 55:6: Ayat ini menempatkan dua ciptaan yang berjauhan dalam satu kata kerja.
• 55:7: Ayat ini menyandingkan dua perbuatan yang berlawanan arah.
• 55:8: Ayat ini menyebut tujuan timbangan yang diletakkan di 55:7.
• 55:9: Ayat ini melengkapi 55:8.
• 55:10: Ayat ini menutup bingkai yang dibuka di 55:7.
• 55:11: Ayat ini mulai merinci bumi yang diletakkan untuk makhluk di 55:10, dan rincian…
• 55:12: Ayat ini menutup daftar isi bumi yang dimulai di 55:10.
• 55:13: Ayat ini mengubah arah surah.
• 55:14: Ayat ini menyebut penciptaan manusia untuk kedua kalinya dalam surah.
• 55:15: Ayat ini melengkapi pasangan yang dimulai di 55:14.
• 55:16: Ayat ini mengajukan pertanyaan yang sama kepada penerima yang baru saja…
• 55:17: Ayat ini menyebut Tuhan yang ditanyakan nikmat-Nya dalam refrein.
• 55:18: Ayat ini mengajukan pertanyaan sesudah ayat yang menyebut Pemberi, tanpa…
• 55:19: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari cakrawala ke laut.
• 55:20: Ayat ini menegaskan bahwa kedua laut tetap terjaga batasnya meski bertemu,…
• 55:21: Ayat ini mengulang refrain setelah menyebut pertemuan dua laut dan batasnya.
• 55:22: Ayat ini menyebut hasil laut yang berharga: mutiara dan marjan sebagai anugerah…
• 55:23: Ayat ini mengulang refrain setelah menyebut mutiara dan marjan.
• 55:24: Ayat ini menyebut kapal-kapal besar sebagai anugerah lain: hasil karya yang…
• 55:25: Ayat ini mengulang refrain setelah menyebut kapal-kapal besar di laut, benda…
• 55:26: Ayat ini menegaskan kefanaan semua yang ada di bumi sebagai kontras terhadap…
• 55:27: Ayat ini menegaskan kekekalan Allah sebagai Dia yang tidak fana, berbeda dari…
• 55:28: Ayat ini mengulang refrain setelah menegaskan kekekalan Allah, dan setelah…
• 55:29: Ayat ini menegaskan bahwa seluruh makhluk bergantung kepada Allah, yang…
• 55:30: Ayat ini mengulang refrain setelah menegaskan ketergantungan seluruh makhluk…
• 55:31: Ayat ini membuka seruan langsung kepada jin dan manusia: kedua golongan yang…
• 55:32: Ayat ini mengulang refrain setelah seruan kepada dua golongan berbeban.
• 55:33: Ayat ini menantang jin dan manusia untuk menembus batas alam semesta: sesuatu…
• 55:34: Ayat ini mengulang refrain setelah tantangan menembus batas langit dan bumi.
• 55:35: Ayat ini menggambarkan azab yang menanti.
• 55:36: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran azab nyala api dan tembaga.
• 55:37: Ayat ini menggambarkan pemandangan langit pada Hari Kiamat: berubah warna dan…
• 55:38: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran langit terbelah.
• 55:39: Ayat ini menegaskan bahwa pada saat itu dosa sudah nyata tanpa perlu ditanyakan…
• 55:40: Ayat ini mengulang refrain setelah menegaskan bahwa dosa tak perlu lagi…
• 55:41: Ayat ini menggambarkan pengenalan langsung para pendosa di Hari Kiamat, tanpa…
• 55:42: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran pengenalan para pendosa.
• 55:43: Ayat ini mengutip penegasan langsung: inilah wujud nyata dari apa yang selama…
• 55:44: Ayat ini menggambarkan siksaan berulang: berkeliling antara neraka dan air…
• 55:45: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran siksaan neraka.
• 55:46: Ayat ini membalik adegan dari siksaan neraka ke kenikmatan bagi mereka yang…
• 55:47: Ayat ini mengulang refrain setelah penyebutan dua taman.
• 55:48: Ayat ini merinci kesuburan kedua taman: dipenuhi dahan yang rimbun dan…
• 55:49: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran kesuburan kedua taman.
• 55:50: Ayat ini menambahkan rincian kedua dari dua taman.
• 55:51: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran dua mata air yang mengalir.
• 55:52: Ayat ini menambahkan rincian ketiga dari dua taman, yaitu buah, dan…
• 55:53: Ayat ini mengulang refrain setelah buah-buahan yang berpasangan.
• 55:54: Ayat ini menggambarkan untuk pertama kalinya orang-orang di dalam taman.
• 55:55: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran kenyamanan dan buah yang dekat, dan…
• 55:56: Ayat ini menyebut kesucian pasangan di taman: belum pernah dijamah sebelumnya.
• 55:57: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran kesucian pasangan di taman.
• 55:58: Ayat ini menggambarkan pasangan di taman, diumpamakan dengan yakut dan marjan.
• 55:59: Ayat ini mengulang refrain setelah perumpamaan yakut dan marjan, perumpamaan…
• 55:60: Ayat ini merangkum prinsip di balik seluruh kenikmatan pasangan taman pertama…
• 55:61: Ayat ini mengulang refrain setelah menutup gambaran taman pertama dan prinsip…
• 55:62: Ayat ini memperkenalkan sepasang taman kedua, terpisah dari taman pertama yang…
• 55:63: Ayat ini mengulang refrain setelah pengenalan taman kedua.
• 55:64: Ayat ini menggambarkan taman kedua lewat warnanya saja.
• 55:65: Ayat ini mengulang refrain setelah warna hijau tua kedua taman.
• 55:66: Ayat ini menggambarkan air di taman kedua.
• 55:67: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran dua mata air yang memancar deras.
• 55:68: Ayat ini menyebut isi taman kedua dengan nama-nama yang juga dipakai untuk…
• 55:69: Ayat ini mengulang refrain setelah buah-buahan, pohon kurma, dan delima.
• 55:70: Ayat ini beralih dari isi taman ke yang menemani penghuninya.
• 55:71: Ayat ini mengulang refrain setelah gambaran pertama tentang yang menemani…
• 55:72: Ayat ini menyebut yang menemani penghuni taman kedua dengan kata benda,…
• 55:73: Ayat ini mengulang refrain setelah bidadari-bidadari yang terpelihara dalam…
• 55:74: Ayat ini mengulang kalimat tentang yang menemani penghuni taman, persis seperti…
• 55:75: Ayat ini mengulang refrain setelah kalimat yang juga diulang dari pasangan…
• 55:76: Ayat ini melengkapi gambaran kenyamanan fisik penghuni taman kedua, dan…
• 55:77: Ayat ini menjadi kemunculan refrain terakhir dalam surah, dan menutup seluruh…
• 55:78: Ayat penutup surah ini menegaskan keberkahan nama Tuhan sesudah seluruh…

Al-Waqi’ah (96 ayat)

• 56:1: Ayat ini membuka surah dengan penegasan kepastian terjadinya Peristiwa besar,…
• 56:2: Ayat ini menegaskan bahwa kepastian Peristiwa itu tidak dapat disangkal oleh…
• 56:3: Ayat ini menjelaskan sifat ganda Peristiwa itu: merendahkan sebagian dan…
• 56:4: Ayat ini merinci tanda-tanda kosmis Peristiwa itu, dimulai dari guncangan…
• 56:5: Ayat ini melanjutkan gambaran kehancuran kosmis: gunung yang hancur lebur.
• 56:6: Ayat ini menuntaskan gambaran kehancuran gunung: berubah menjadi debu yang…
• 56:7: Ayat ini beralih ke pembagian manusia pada hari itu menjadi tiga golongan.
• 56:8: Ayat ini membuka golongan pertama: mereka yang catatan amalnya diterima dengan…
• 56:9: Ayat ini membuka golongan kedua: mereka yang catatan amalnya diterima dengan…
• 56:10: Ayat ini membuka golongan ketiga: mereka yang paling terdepan dalam kebaikan.
• 56:11: Ayat ini menjelaskan golongan pertama, yaitu mereka yang paling dahulu, sebagai…
• 56:12: Ayat ini menempatkan golongan yang didekatkan itu di taman-taman penuh…
• 56:13: Ayat ini merinci susunan golongan yang paling dahulu: sebagian besarnya dari…
• 56:14: Ayat ini melengkapi susunan golongan yang paling dahulu: sebagian kecil dari…
• 56:15: Ayat ini menggambarkan tempat bersandar golongan yang paling dahulu di taman…
• 56:16: Ayat ini menambahkan keadaan kebersamaan: saling berhadapan sambil bersandar.
• 56:17: Ayat ini menambahkan pelayanan oleh anak-anak muda yang kekal keremajaannya.
• 56:18: Ayat ini merinci wadah minuman yang disuguhkan dari sumber yang terus mengalir.
• 56:19: Ayat ini menegaskan kemurnian minuman di taman itu: tidak menimbulkan akibat…
• 56:20: Ayat ini menambahkan buah-buahan yang mereka pilih sendiri sebagai bagian dari…
• 56:21: Ayat ini melanjutkan daftar kenikmatan makanan golongan yang paling dahulu.
• 56:22: Ayat ini menambahkan pasangan sebagai bagian dari kenikmatan golongan yang…
• 56:23: Ayat ini menggambarkan keindahan pasangan itu, diumpamakan seindah mutiara yang…
• 56:24: Ayat ini menutup seluruh rangkaian tentang golongan yang paling dahulu dengan…
• 56:25: Ayat ini menegaskan kemurnian taman: bebas dari percakapan sia-sia maupun…
• 56:26: Ayat ini menutup gambaran suasana di taman dengan menyebut satu-satunya yang…
• 56:27: Ayat ini adalah titik pergantian.
• 56:28: Ayat ini memulai gambaran taman golongan kanan dengan detail yang sangat…
• 56:29: Ayat ini adalah rincian kedua dari daftar pendek yang menggambarkan taman…
• 56:30: Ayat ini menutup gambaran tiga unsur pertama taman golongan kanan dengan unsur…
• 56:31: Ayat ini adalah unsur keempat dalam rangkaian gambaran taman golongan kanan,…
• 56:32: Ayat ini adalah unsur kelima dalam rangkaian taman golongan kanan, dan yang…
• 56:33: Ayat ini melengkapi gambaran buah-buahan yang disebut ayat sebelumnya dengan…
• 56:34: Ayat ini menutup rangkaian lima unsur taman golongan kanan dengan detail…
• 56:35: Ayat ini adalah titik balik dalam gambaran taman golongan kanan.
• 56:36: Ayat ini adalah kelanjutan langsung dari penegasan penciptaan di ayat…
• 56:37: Ayat ini melengkapi gambaran pendamping golongan kanan dengan dua sifat yang…
• 56:38: Ayat ini adalah titik penutup bagi dua rangkaian sekaligus: rangkaian gambaran…
• 56:39: Ayat ini membuka babak baru dalam surah ini: sesudah identitas golongan kanan…
• 56:40: Ayat ini menutup komposisi golongan kanan: proporsi besar dari umat terdahulu…
• 56:41: Ayat ini adalah pintu gerbang menuju bagian paling gelap surah ini: rincian…
• 56:42: Ayat ini membuka rincian nasib golongan kiri dengan dua unsur lingkungan…
• 56:43: Ayat ini melengkapi tiga unsur pertama nasib golongan kiri: angin yang sangat…
• 56:44: Ayat ini menutup rangkaian tiga ayat yang menggambarkan lingkungan golongan…
• 56:45: Ayat ini adalah titik balik surah dari menggambarkan tempat menuju menjelaskan…
• 56:46: Ayat ini melanjutkan penjelasan sebab yang dimulai di 56:45 dengan unsur kedua:…
• 56:47: Ayat ini melengkapi rangkaian tiga sebab yang dimulai di 56:45 dengan unsur…
• 56:48: Ayat ini melengkapi keberatan yang dimulai di ayat sebelumnya dengan memperluas…
• 56:49: Ayat ini adalah titik balik dari mengutip keberatan menuju menyampaikan jawaban.
• 56:50: Ayat ini menuntaskan jawaban yang dibuka di 56:49, menyampaikan apa yang akan…
• 56:51: Ayat ini adalah titik pivot dari kepastian universal menuju sasaran khusus.
• 56:52: Ayat ini menjawab, secara konkret, apa yang menanti golongan yang baru saja…
• 56:53: Ayat ini melanjutkan gambaran azab dengan detail yang menegaskan bukan sekadar…
• 56:54: Ayat ini menambahkan babak ketiga dari rangkaian tiga langkah yang dimulai di…
• 56:55: Ayat ini menutup gambaran azab minuman dengan perumpamaan yang paling tajam…
• 56:56: Ayat ini menutup bagian golongan kiri yang dimulai di 56:41, dengan kalimat…
• 56:57: Ayat ini membuka rangkaian pertanyaan retoris baru, menantang penolakan mereka…
• 56:58: Ayat ini menantang mereka merenungkan proses penciptaan dari setetes cairan…
• 56:59: Ayat ini menegaskan bahwa kekuasaan mencipta sepenuhnya milik Allah, bukan…
• 56:60: Ayat ini menegaskan kekuasaan mutlak Allah atas kematian: tidak ada yang dapat…
• 56:61: Ayat ini menegaskan kuasa Allah mengubah wujud manusia menjadi bentuk baru yang…
• 56:62: Ayat ini menutup rangkaian argumen tentang penciptaan yang dimulai di 56:57…
• 56:63: Ayat ini membuka rangkaian argumen kedua dalam deretan bukti penciptaan yang…
• 56:64: Ayat ini mempertegas pertanyaan yang dibuka di 56:63 dengan mengubahnya dari…
• 56:65: Ayat ini mengangkat kemungkinan yang belum disebut di dua ayat sebelumnya:…
• 56:66: Ayat ini mengutip langsung apa yang akan diucapkan seandainya ancaman di 56:65…
• 56:67: Ayat ini menutup keluhan hipotetis yang dibuka di 56:66, penyesalan mendalam…
• 56:68: Ayat ini membuka bukti ketiga dalam deretan empat argumen besar surah ini, kali…
• 56:69: Ayat ini mempertajam pertanyaan yang dibuka di 56:68 menjadi soal siapa yang…
• 56:70: Ayat ini mengangkat kemungkinan yang sama dengan 56:65, kini untuk air: bahwa…
• 56:71: Ayat ini membuka bukti keempat dan terakhir dalam rangkaian argumen besar surah…
• 56:72: Ayat ini menegaskan bahwa pohon penghasil api sepenuhnya kuasa Allah, bukan…
• 56:73: Ayat ini menegaskan fungsi ganda api: pengingat akan neraka sekaligus manfaat…
• 56:74: Ayat ini memerintahkan tasbih sebagai respons atas seluruh tanda kebesaran yang…
• 56:75: Ayat ini membuka sumpah baru mengenai kedudukan Al-Qur’an sebagai wahyu yang…
• 56:76: Ayat ini menegaskan keagungan sumpah itu, meski kebanyakan orang tidak…
• 56:77: Ayat ini menegaskan objek sumpah: Al-Qur’an sebagai wahyu yang mulia.
• 56:78: Ayat ini menegaskan bahwa Al-Qur’an tersimpan dalam kitab yang terjaga dari…
• 56:79: Ayat ini menegaskan kesucian Al-Qur’an: hanya boleh disentuh oleh yang telah…
• 56:80: Ayat ini menutup rangkaian sifat Al-Qur’an: asalnya langsung dari Tuhan seluruh…
• 56:81: Ayat ini menantang sikap meremehkan mereka terhadap wahyu yang baru saja…
• 56:82: Ayat ini menegur mereka yang membalas rezeki yang diterima dengan pendustaan…
• 56:83: Ayat ini menggambarkan momen sekarat: saat kehidupan mencapai titik akhir di…
• 56:84: Ayat ini menyoroti kesaksian orang-orang di sekitar orang yang sekarat, yang…
• 56:85: Ayat ini menegaskan kehadiran Allah yang lebih dekat pada momen sekarat…
• 56:86: Ayat ini menantang logika mereka: jika benar tidak akan dimintai…
• 56:87: Ayat ini menutup tantangan retoris: ketidakmampuan mereka mengembalikan nyawa…
• 56:88: Ayat ini beralih ke nasib orang yang sekarat berdasarkan golongannya: dimulai…
• 56:89: Ayat ini menggambarkan sambutan langsung bagi golongan yang didekatkan pada…
• 56:90: Ayat ini beralih ke nasib golongan kanan pada saat kematian.
• 56:91: Ayat ini menyambut golongan kanan dengan salam kedamaian pada saat kematian.
• 56:92: Ayat ini beralih ke nasib golongan ketiga pada saat kematian: para pendusta…
• 56:93: Ayat ini menggambarkan sambutan pahit bagi para pendusta: air mendidih sebagai…
• 56:94: Ayat ini menutup gambaran nasib para pendusta: pembakaran dalam api yang…
• 56:95: Ayat ini menegaskan bahwa seluruh perincian nasib tiga golongan itu adalah…
• 56:96: Ayat penutup surah ini mengulang perintah tasbih yang sama di 56:74, membingkai…

Al-Hadid (29 ayat)

• 57:1: Ayat ini membuka surah dengan penegasan bahwa seluruh alam bertasbih kepada…
• 57:2: Ayat ini menegaskan kekuasaan mutlak Allah atas kerajaan langit dan bumi, hidup…
• 57:3: Ayat ini menegaskan keberadaan Allah yang meliputi segala dimensi waktu dan…
• 57:4: Ayat ini menegaskan pengetahuan dan pengawasan Allah yang meliputi segala arah:…
• 57:5: Ayat ini mengulang penegasan kekuasaan Allah, menutup dengan penegasan bahwa…
• 57:6: Ayat ini menambahkan tanda kebesaran lain: pergantian malam dan siang, disertai…
• 57:7: Ayat ini menyerukan iman dan infak dari harta yang sesungguhnya hanya…
• 57:8: Ayat ini menegur keengganan mereka beriman, padahal seruan dan perjanjian telah…
• 57:9: Ayat ini menegaskan bahwa wahyu diturunkan sebagai cahaya penerang, disertai…
• 57:10: Ayat ini membedakan derajat antara mereka yang berinfak dan berjuang sejak awal…
• 57:11: Ayat ini menyeru infak sebagai pinjaman kepada Allah yang akan dibalas berlipat…
• 57:12: Ayat ini menggambarkan sambutan cahaya bagi orang-orang beriman pada Hari…
• 57:13: Ayat ini menggambarkan pemisahan tegas antara orang beriman dan munafik pada…
• 57:14: Ayat ini mengutip dialog antara orang munafik dan orang beriman: pengakuan…
• 57:15: Ayat ini menegaskan kepada orang munafik bahwa tidak ada penebusan pada hari…
• 57:16: Ayat ini menegur orang-orang beriman agar hati mereka tidak mengeras seperti…
• 57:17: Ayat ini menghadirkan bukti kebangkitan melalui tanda yang biasa disaksikan:…
• 57:18: Ayat ini mengulang seruan infak sebagai pinjaman kepada Allah, kini menegaskan…
• 57:19: Ayat ini menegaskan kedudukan tertinggi bagi orang-orang beriman: digolongkan…
• 57:20: Ayat ini menutup penjelasan tentang hakikat dunia: kesenangan sementara yang…
• 57:21: Ayat ini menyerukan perlombaan menuju ampunan dan taman yang seluas langit dan…
• 57:22: Ayat ini menegaskan bahwa setiap musibah telah tercatat sebelum terjadi,…
• 57:23: Ayat ini menjelaskan hikmah pencatatan takdir: agar manusia tidak larut dalam…
• 57:24: Ayat ini menegaskan bahwa kekikiran tidak mengurangi kekayaan Allah sedikit…
• 57:25: Ayat ini menyebut besi sebagai anugerah material yang menopang kekuatan dan…
• 57:26: Ayat ini menegaskan bahwa kenabian dan kitab diturunkan melalui garis keturunan…
• 57:27: Ayat ini mencatat pengutusan Isa dan Injil, serta lahirnya tradisi kerahiban…
• 57:28: Ayat ini menyeru keimanan penuh kepada Allah dan Rasul-Nya, dengan janji…
• 57:29: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa karunia Allah tidak terbatas pada satu…

Al-Mujadilah (22 ayat)

• 58:1: Ayat ini membuka surah dengan penegasan bahwa Allah mendengar setiap pengaduan,…
• 58:2: Ayat ini menyanggah praktik zihar jahiliah: ucapan yang menyamakan istri dengan…
• 58:3: Ayat ini menetapkan konsekuensi hukum bagi yang menzihar lalu menarik…
• 58:4: Ayat ini merinci tingkatan alternatif penebus zihar: puasa jika tidak mampu…
• 58:5: Ayat ini memperingatkan bahwa penentangan terhadap Allah dan Rasul-Nya akan…
• 58:6: Ayat ini menegaskan bahwa amal manusia dicatat lengkap oleh Allah meski mereka…
• 58:7: Ayat ini menegaskan bahwa tidak ada pembicaraan tersembunyi sekecil apa pun…
• 58:8: Ayat ini mengungkap kemunafikan mereka: berbisik untuk kejahatan, menyapa…
• 58:9: Ayat ini mengarahkan bisikan orang beriman agar digunakan untuk kebajikan,…
• 58:10: Ayat ini menutup penjelasan tentang bisikan jahat: sumbernya dari setan, tetapi…
• 58:11: Ayat ini mengatur adab bermajelis: memberi kelapangan dan taat pada instruksi…
• 58:12: Ayat ini menetapkan sedekah sebagai syarat sebelum pembicaraan rahasia dengan…
• 58:13: Ayat ini meringankan kewajiban sedekah sebelumnya, digantikan dengan penegakan…
• 58:14: Ayat ini mengungkap sikap mendua kaum munafik: bersekutu dengan musuh Allah…
• 58:15: Ayat ini menegaskan konsekuensi berat bagi kemunafikan dan sumpah palsu mereka.
• 58:16: Ayat ini menggambarkan sumpah palsu sebagai tameng untuk menutupi permusuhan…
• 58:17: Ayat ini menegaskan bahwa kekayaan dan keturunan tidak dapat menyelamatkan…
• 58:18: Ayat ini menyingkap bahwa kebiasaan bersumpah palsu mereka akan berlanjut…
• 58:19: Ayat ini menegaskan bahwa kelupaan mengingat Allah adalah tanda dikuasai setan,…
• 58:20: Ayat ini mengulang penegasan kehinaan bagi penentang Allah dan Rasul-Nya.
• 58:21: Ayat ini menegaskan ketetapan mutlak Allah: kemenangan pasti bagi-Nya dan para…
• 58:22: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa iman sejati menolak kedekatan dengan…

Al-Hasyr (24 ayat)

• 59:1: Ayat ini membuka surah dengan penegasan bahwa seluruh alam bertasbih kepada…
• 59:2: Ayat ini menceritakan pengusiran kaum kafir dari kalangan Ahlulkitab yang…
• 59:3: Ayat ini menegaskan bahwa pengusiran itu sendiri sudah merupakan bentuk…
• 59:4: Ayat ini menegaskan sebab utama azab mereka: penentangan terhadap Allah dan…
• 59:5: Ayat ini menegaskan bahwa penebangan pohon kurma musuh dalam pengepungan…
• 59:6: Ayat ini menjelaskan status harta yang diperoleh tanpa pertempuran (fai):…
• 59:7: Ayat ini menetapkan distribusi harta fai kepada golongan yang berhak, mencegah…
• 59:8: Ayat ini merinci golongan pertama penerima fai: kaum Muhajirin fakir yang…
• 59:9: Ayat ini memuji kaum Ansar yang menyambut Muhajirin dengan mengutamakan…
• 59:10: Ayat ini mengutip doa generasi beriman berikutnya: memohon ampunan dan hati…
• 59:11: Ayat ini mengungkap janji palsu orang munafik kepada sekutu Ahlulkitab mereka:…
• 59:12: Ayat ini menyingkap kepalsuan janji dukungan orang munafik: akan mengingkarinya…
• 59:13: Ayat ini menyingkap ketakutan sebenarnya orang munafik: lebih takut kepada…
• 59:14: Ayat ini membongkar kelemahan sesungguhnya orang munafik: persatuan yang tampak…
• 59:15: Ayat ini membandingkan nasib orang munafik dengan umat terdahulu yang juga…
• 59:16: Ayat ini melukiskan pola pengkhianatan setan terhadap manusia yang dibujuknya:…
• 59:17: Ayat ini menutup perumpamaan setan dan manusia: keduanya berujung pada api…
• 59:18: Ayat ini menyerukan introspeksi berkelanjutan: setiap jiwa hendaknya…
• 59:19: Ayat ini memperingatkan bahaya melupakan Allah: berujung pada kehilangan…
• 59:20: Ayat penutup rangkaian ini menegaskan perbedaan mutlak antara penghuni api dan…
• 59:21: Ayat ini menggambarkan kedahsyatan Al-Qur’an, bahkan gunung yang kukuh akan…
• 59:22: Ayat ini membuka rangkaian penegasan keesaan Allah dengan sifat pertama-Nya:…
• 59:23: Ayat ini merangkai sembilan nama Allah dalam satu napas: dari kekuasaan mutlak…
• 59:24: Ayat penutup surah ini merangkum tiga tahap penciptaan (merancang, mewujudkan,…

Al-Mumtahanah (13 ayat)

• 60:1: Ayat ini melarang keras orang-orang beriman menjadikan musuh Allah dan musuh…
• 60:2: Ayat ini menegaskan watak asli permusuhan pihak yang disebut di ayat…
• 60:3: Ayat ini memperingatkan bahwa ikatan kekerabatan dan keturunan sama sekali…
• 60:4: Ayat ini menetapkan Ibrahim dan pengikutnya sebagai teladan sikap berlepas diri…
• 60:5: Doa Ibrahim dan pengikutnya berlanjut: memohon agar tidak dijadikan sasaran…
• 60:6: Ayat ini menegaskan ulang bahwa teladan Ibrahim dan pengikutnya berlaku khusus…
• 60:7: Ayat ini membuka harapan rekonsiliasi: permusuhan hari ini bukan keadaan yang…
• 60:8: Ayat ini membedakan dengan tegas antara pihak yang aktif memusuhi dan pihak…
• 60:9: Larangan berteman akrab hanya berlaku bagi pihak yang secara aktif memerangi,…
• 60:10: Ayat ini menetapkan aturan bagi perempuan beriman yang berhijrah meninggalkan…
• 60:11: Ayat ini mengatur kompensasi mahar timbal balik ketika seorang istri berpindah…
• 60:12: Ayat ini menetapkan enam syarat baiat perempuan mukmin kepada Nabi: dasar…
• 60:13: Ayat penutup surah ini menyimpulkan tema utamanya (larangan berteman akrab…

As-Saff (14 ayat)

• 61:1: Ayat ini membuka surah dengan penegasan bahwa seluruh yang ada di langit dan…
• 61:2: Ayat ini menegur keras kesenjangan antara ucapan dan perbuatan di kalangan…
• 61:3: Ayat ini menegaskan skala kemurkaan Allah atas kesenjangan ucapan-perbuatan…
• 61:4: Ayat ini menetapkan perumpamaan barisan yang kukuh sebagai standar perjuangan…
• 61:5: Ayat ini mengisahkan Musa disakiti kaumnya sendiri meski status kerasulannya…
• 61:6: Ayat ini mencatat nubuat Isa tentang utusan sesudahnya, direspons dengan…
• 61:7: Ayat ini mengecam keras siapa pun yang mengada-adakan kebohongan atas nama…
• 61:8: Ayat ini menggambarkan kesia-siaan upaya memadamkan cahaya Allah hanya dengan…
• 61:9: Ayat ini menegaskan bahwa misi kerasulan membawa pertanggungjawaban yang benar,…
• 61:10: Ayat ini membuka tawaran ‘perdagangan’ penyelamat sebagai pengantar bagi…
• 61:11: Ayat ini merinci isi ‘perdagangan’ yang ditawarkan di ayat sebelumnya: keimanan…
• 61:12: Ayat ini merinci balasan penuh bagi yang memenuhi ‘perdagangan’ yang…
• 61:13: Ayat ini menambahkan balasan lain yang dicintai orang-orang beriman di dunia:…
• 61:14: Ayat penutup surah ini menjadikan kesetiaan para pengikut Isa sebagai teladan…

Al-Jumu’ah (11 ayat)

• 62:1: Ayat ini membuka surah dengan penegasan bahwa seluruh yang ada di langit dan…
• 62:2: Ayat ini menegaskan misi kerasulan bagi bangsa yang sebelumnya tak memiliki…
• 62:3: Ayat ini memperluas misi kerasulan kepada golongan lain yang belum menyusul…
• 62:4: Ayat ini menegaskan bahwa karunia kenabian dan petunjuk sepenuhnya wewenang…
• 62:5: Ayat ini menghadirkan perumpamaan keledai yang membawa kitab bagi orang-orang…
• 62:6: Ayat ini menantang siapa pun yang mengaku wali Allah secara eksklusif untuk…
• 62:7: Ayat ini menjawab tantangan ayat sebelumnya: mereka tidak akan berani mengharap…
• 62:8: Ayat ini menutup tema tantangan mengharap kematian dengan penegasan bahwa…
• 62:9: Ayat ini memerintahkan meninggalkan jual beli demi memenuhi seruan salat pada…
• 62:10: Ayat ini menyeimbangkan ibadah dan kerja duniawi: sesudah salat, orang-orang…
• 62:11: Ayat penutup surah ini menegur orang-orang yang meninggalkan khotbah demi…

Al-Munafiqun (11 ayat)

• 63:1: Ayat ini membuka surah dengan membongkar kepalsuan sumpah setia orang munafik:…
• 63:2: Ayat ini menggambarkan sumpah dipakai sebagai tameng untuk menghalangi jalan…
• 63:3: Ayat ini menelusuri akar kemunafikan: iman awal yang kemudian dikhianati,…
• 63:4: Ayat ini menggambarkan penampilan fisik yang memukau dari orang-orang munafik…
• 63:5: Ayat ini menggambarkan penolakan sombong orang munafik bahkan terhadap tawaran…
• 63:6: Ayat ini menegaskan ketidakbergunaan permohonan ampunan bagi orang yang telah…
• 63:7: Ayat ini mengungkap taktik ekonomi orang munafik untuk memutus dukungan…
• 63:8: Ayat ini mencatat ancaman kesombongan orang munafik terhadap orang-orang…
• 63:9: Ayat ini memperingatkan agar harta dan keturunan tidak melalaikan orang beriman…
• 63:10: Ayat ini menyerukan berinfak sebelum ajal tiba, disertai penyesalan hipotetis…
• 63:11: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa ajal tidak dapat ditunda, dan…

At-Taghabun (18 ayat)

• 64:1: Ayat ini membuka surah dengan penegasan tasbih seluruh alam kepada Allah serta…
• 64:2: Ayat ini menegaskan bahwa penciptaan manusia disertai kebebasan berpilih antara…
• 64:3: Ayat ini menegaskan penciptaan langit dan bumi dengan kebenaran serta…
• 64:4: Ayat ini menegaskan pengetahuan Allah yang menyeluruh, mencakup yang lahir…
• 64:5: Ayat ini mengingatkan lewat kisah umat-umat terdahulu yang kufur dan merasakan…
• 64:6: Ayat ini menjelaskan sebab kehancuran umat terdahulu: penolakan mereka terhadap…
• 64:7: Ayat ini membantah tegas keraguan orang-orang kufur terhadap kebangkitan,…
• 64:8: Ayat ini menyerukan keimanan kepada Allah, Rasul-Nya, dan cahaya wahyu yang…
• 64:9: Ayat ini menggambarkan hari perhimpunan sebagai titik terungkapnya untung-rugi…
• 64:10: Ayat ini menegaskan nasib orang-orang kafir yang mendustakan ayat-ayat Allah:…
• 64:11: Ayat ini menegaskan bahwa segala musibah terjadi atas izin Allah, dan iman…
• 64:12: Ayat ini menegaskan kewajiban taat kepada Allah dan Rasul, sementara tanggung…
• 64:13: Ayat ini menegaskan tauhid mutlak serta anjuran bertawakal hanya kepada Allah.
• 64:14: Ayat ini memperingatkan bahwa anggota keluarga sendiri dapat menjadi ujian,…
• 64:15: Ayat ini menegaskan harta dan anak sebagai ujian, sementara pahala sejati…
• 64:16: Ayat ini merangkai perintah bertakwa, mendengar, taat, dan berinfak sebagai…
• 64:17: Ayat ini menggambarkan infak sebagai pinjaman kepada Allah yang akan…
• 64:18: Ayat penutup surah ini merangkum sifat-sifat Allah: mengetahui yang gaib dan…

At-Talaq (12 ayat)

• 65:1: Ayat ini membuka aturan talak: batas waktu idah, larangan mengusir istri dari…
• 65:2: Ayat ini merinci prosedur di akhir masa idah: rujuk atau berpisah dengan baik,…
• 65:3: Ayat ini melanjutkan janji bagi yang bertawakal: rezeki dari arah tak terduga,…
• 65:4: Ayat ini merinci masa idah bagi perempuan yang tidak lagi haid, yang belum…
• 65:5: Ayat ini menegaskan bahwa seluruh aturan idah yang dirinci sebelumnya adalah…
• 65:6: Ayat ini merinci kewajiban tempat tinggal dan nafkah bagi istri yang…
• 65:7: Ayat ini menetapkan prinsip nafkah proporsional sesuai kemampuan masing-masing,…
• 65:8: Ayat ini memperingatkan lewat kisah negeri-negeri yang durhaka kepada perintah…
• 65:9: Ayat ini menyimpulkan singkat nasib negeri-negeri durhaka yang disebut di ayat…
• 65:10: Ayat ini menyerukan takwa kepada orang-orang berakal yang beriman, disertai…
• 65:11: Ayat ini menggambarkan kedatangan Rasul pembawa wahyu penerang, mengeluarkan…
• 65:12: Ayat penutup surah ini menegaskan penciptaan tujuh langit dan bumi yang serupa…

At-Tahrim (12 ayat)

• 66:1: Ayat ini menegur halus Nabi karena mengharamkan sesuatu yang halal bagi…
• 66:2: Ayat ini menetapkan syariat pembebasan sumpah sebagai jalan keluar bagi…
• 66:3: Ayat ini mengisahkan kerahasiaan yang terbongkar antara Nabi dan istrinya:…
• 66:4: Ayat ini memperingatkan dua istri yang terlibat dalam insiden di ayat…
• 66:5: Ayat ini memperingatkan secara hipotetis bahwa perceraian tidak akan merugikan…
• 66:6: Ayat ini memerintahkan menjaga diri dan keluarga dari neraka, yang dijaga…
• 66:7: Ayat ini menegaskan tidak berlakunya alasan apa pun pada hari pembalasan.
• 66:8: Ayat ini menyerukan tobat murni disertai janji penghapusan kesalahan dan cahaya…
• 66:9: Ayat ini memerintahkan Nabi bersikap tegas terhadap orang-orang kufar dan…
• 66:10: Ayat ini menghadirkan perumpamaan istri Nuh dan istri Luts sebagai peringatan…
• 66:11: Ayat ini menghadirkan perumpamaan istri Fir’aun sebagai teladan iman yang…
• 66:12: Ayat penutup surah ini menghadirkan Maryam sebagai teladan kesucian dan…

Al-Mulk (30 ayat)

• 67:1: Ayat ini membuka surah dengan penegasan kekuasaan mutlak Allah atas seluruh…
• 67:2: Ayat ini menegaskan penciptaan hidup dan mati sebagai ujian bagi amal terbaik…
• 67:3: Ayat ini menegaskan kesempurnaan penciptaan tujuh langit berlapis tanpa cela,…
• 67:4: Ayat ini melanjutkan tantangan mencari cela: mata akan kembali dalam keadaan…
• 67:5: Ayat ini menggambarkan bintang-bintang berfungsi ganda: hiasan langit dan…
• 67:6: Ayat ini menegaskan azab bagi orang-orang yang kufur kepada Tuhan mereka.
• 67:7: Ayat ini menggambarkan suara mengerikan neraka saat menerima penghuni baru.
• 67:8: Ayat ini menghadirkan pertanyaan retoris penjaga neraka kepada penghuni baru…
• 67:9: Ayat ini mencatat pengakuan penghuni neraka atas penolakan mereka terhadap…
• 67:10: Ayat ini menggambarkan penyesalan penghuni neraka karena tidak mendengar dan…
• 67:11: Ayat ini mencatat pengakuan dosa disertai kutukan jauh bagi penghuni neraka.
• 67:12: Ayat ini menjanjikan ampunan dan pahala besar bagi yang takut kepada Allah…
• 67:13: Ayat ini menegaskan pengetahuan Allah yang meliputi apa yang dirahasiakan…
• 67:14: Ayat ini menyampaikan argumen logis: Pencipta pasti mengetahui ciptaan-Nya,…
• 67:15: Ayat penutup rangkaian ini menegaskan bumi yang dijadikan mudah untuk…
• 67:16: Ayat ini memperingatkan ancaman gempa dari Allah bagi orang yang merasa lengah…
• 67:17: Ayat ini melanjutkan peringatan terhadap ancaman badai batu dari langit.
• 67:18: Ayat ini membandingkan dengan kaum terdahulu yang juga mendustakan dan…
• 67:19: Ayat ini menghadirkan tanda kekuasaan Allah pada burung yang terbang tanpa…
• 67:20: Ayat ini menantang secara retoris siapa penolong sejati selain Allah.
• 67:21: Ayat ini menantang secara retoris siapa pemberi rezeki sejati selain Allah.
• 67:22: Ayat ini menghadirkan perumpamaan orang yang tersungkur dibandingkan orang yang…
• 67:23: Ayat ini menegaskan Allah sebagai pencipta indra manusia, disayangkan hanya…
• 67:24: Ayat ini menegaskan Allah sebagai pengembangbiak manusia di bumi, dengan tujuan…
• 67:25: Ayat ini mencatat tantangan orang kafir menagih kepastian waktu janji…
• 67:26: Ayat ini menjawab bahwa ilmu tentang waktu kepastian hanya milik Allah, Nabi…
• 67:27: Ayat ini menggambarkan keputusasaan orang kafir saat azab benar-benar tampak…
• 67:28: Ayat ini menantang secara retoris: kematian Nabi tidak mengubah nasib orang…
• 67:29: Ayat ini menegaskan iman dan tawakal penuh kepada Ar-Rahman.
• 67:30: Ayat penutup surah ini menghadirkan pertanyaan retoris tentang sumber air,…

Al-Qalam (52 ayat)

• 68:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi pena dan tulisan, menegaskan otoritas…
• 68:2: Ayat ini menjadi pembelaan langsung terhadap tuduhan gila kepada Nabi.
• 68:3: Ayat ini menjanjikan pahala yang tidak akan terputus bagi kesabaran Nabi.
• 68:4: Ayat ini memuji langsung akhlak Nabi yang agung: landasan pembelaan terhadap…
• 68:5: Ayat ini menegaskan bahwa kebenaran akan tampak jelas bagi kedua pihak kelak.
• 68:6: Ayat ini menghadirkan pertanyaan retoris tentang siapa sebenarnya yang gila.
• 68:7: Ayat ini menegaskan bahwa Allah lebih mengetahui siapa yang sesat dan siapa…
• 68:8: Ayat ini melarang Nabi menaati para pendusta.
• 68:9: Ayat ini menolak kompromi dengan orang yang menginginkan sikap lunak dari Nabi.
• 68:10: Ayat ini membuka rangkaian sifat tercela orang yang tidak boleh ditaati.
• 68:11: Ayat ini melanjutkan daftar sifat tercela: suka mencela dan menyebarkan fitnah.
• 68:12: Ayat ini melanjutkan daftar sifat tercela: menghalangi kebaikan dan melampaui…
• 68:13: Ayat ini menutup daftar sifat tercela dengan tabiat kasar dan reputasi buruk.
• 68:14: Ayat ini menjelaskan sumber kesombongan orang tercela tersebut: harta dan…
• 68:15: Ayat penutup rangkaian ini menggambarkan respons orang tercela terhadap wahyu,…
• 68:16: Ayat ini mengancam tanda kehinaan bagi orang tercela yang dibahas pada…
• 68:17: Ayat ini membuka kisah perumpamaan pemilik kebun sebagai ujian, sejajar dengan…
• 68:18: Ayat ini mencatat kelalaian pemilik kebun menyisihkan hak Allah dalam sumpah…
• 68:19: Ayat ini mencatat bencana menimpa kebun saat pemiliknya lengah tertidur.
• 68:20: Ayat ini menggambarkan kebun yang berubah total, habis tak bersisa.
• 68:21: Ayat ini menggambarkan pemilik kebun bergegas pada pagi hari dengan rencana…
• 68:22: Ayat ini mencatat seruan mereka untuk bergegas ke kebun.
• 68:23: Ayat ini menggambarkan kerahasiaan rencana mereka.
• 68:24: Ayat ini mengungkap niat jahat menghalangi orang miskin mendapat bagian dari…
• 68:25: Ayat ini menggambarkan keberangkatan penuh percaya diri yang akan segera…
• 68:26: Ayat ini menggambarkan kebingungan pemilik kebun saat melihat kehancuran total.
• 68:27: Ayat ini melanjutkan pengakuan kebingungan mereka.
• 68:28: Ayat ini mencatat teguran dari anggota paling bijak tentang pentingnya…
• 68:29: Ayat ini mencatat pengakuan tobat dan kezaliman diri mereka.
• 68:30: Ayat ini menggambarkan saling menyalahkan di antara mereka.
• 68:31: Ayat ini mencatat pengakuan mereka telah melampaui batas.
• 68:32: Ayat ini menutup pengakuan mereka dengan harapan penuh kepada Tuhan mereka.
• 68:33: Ayat penutup rangkaian ini menegaskan bahwa azab dunia hanya bayang-bayang dari…
• 68:34: Ayat ini menjanjikan balasan taman kenikmatan bagi orang bertakwa, berkontras…
• 68:35: Ayat ini menolak secara retoris kesetaraan perlakuan antara orang berserah diri…
• 68:36: Ayat ini menegur standar putusan yang keliru.
• 68:37: Ayat ini menantang dasar klaim orang kafir bahwa mereka berhak menyamakan diri…
• 68:38: Ayat ini melanjutkan tantangan retoris terhadap dasar klaim mereka.
• 68:39: Ayat ini menutup rangkaian pertanyaan retoris menantang dasar klaim…
• 68:40: Ayat ini menantang mereka menunjuk penjamin atas klaim mereka.
• 68:41: Ayat ini menantang mereka mendatangkan sekutu jika klaim mereka benar.
• 68:42: Ayat ini menggambarkan hari kiamat saat orang durhaka tidak mampu tunduk.
• 68:43: Ayat ini mengontraskan keengganan tunduk semasa sehat dengan ketidakmampuan di…
• 68:44: Ayat ini mengancam pendusta wahyu dengan pembiaran berangsur-angsur.
• 68:45: Ayat ini menegaskan rencana Allah yang kukuh dan tak terelakkan.
• 68:46: Ayat ini membantah tuduhan bahwa Nabi mengharap imbalan duniawi.
• 68:47: Ayat ini membantah klaim akses mereka pada yang gaib.
• 68:48: Ayat ini menyerukan keteladanan kesabaran, berkontras dengan kegelisahan yang…
• 68:49: Ayat ini menggambarkan penyelamatan lewat nikmat Allah yang datang tepat waktu.
• 68:50: Ayat ini menggambarkan pemilihan dan penetapan sebagai orang saleh sesudah…
• 68:51: Ayat ini mencatat tuduhan gila dari orang kafir, yang hampir tergelincir…
• 68:52: Ayat penutup surah ini menegaskan wahyu sebagai peringatan universal bagi…

Al-Haqqah (52 ayat)

• 69:1: Ayat ini membuka surah dengan nama dramatis Hari Kiamat, ditegaskan lewat…
• 69:2: Ayat ini menghadirkan pertanyaan retoris pertama yang memperbesar rasa ingin…
• 69:3: Ayat ini menegaskan besarnya perkara ini, di luar jangkauan akal manusia biasa.
• 69:4: Ayat ini mengantarkan kisah Tsamud dan Ad yang mendustakan Hari Kiamat.
• 69:5: Ayat ini mencatat kebinasaan Tsamud karena melampaui batas.
• 69:6: Ayat ini mencatat kebinasaan Ad karena angin yang dahsyat.
• 69:7: Ayat ini menggambarkan durasi dan kehancuran total kaum Ad.
• 69:8: Ayat ini menegaskan tidak ada yang tersisa dari kaum yang dibinasakan.
• 69:9: Ayat ini memperluas daftar kaum durhaka: Fir’aun dan negeri-negeri yang…
• 69:10: Ayat ini menjelaskan sebab kehancuran: mendurhakai rasul yang diutus.
• 69:11: Ayat ini mengisahkan banjir Nuh sebagai pengingat kekuasaan Allah.
• 69:12: Ayat ini menjelaskan tujuan peristiwa itu dijadikan pelajaran bagi generasi…
• 69:13: Ayat ini membuka gambaran dahsyat awal Hari Kiamat.
• 69:14: Ayat ini melanjutkan gambaran kehancuran bumi dan gunung sebagai bagian dari…
• 69:15: Ayat penutup rangkaian ini menegaskan kepastian Hari Kiamat benar-benar terjadi.
• 69:16: Ayat ini menggambarkan langit terbelah dan rapuh sebagai tanda kehancuran alam…
• 69:17: Ayat ini menggambarkan malaikat menjunjung Arasy pada Hari Kiamat.
• 69:18: Ayat ini menegaskan penghadapan penuh tanpa ada yang tersembunyi.
• 69:19: Ayat ini menggambarkan kegembiraan penerima kitab dari tangan kanan.
• 69:20: Ayat ini melanjutkan pernyataan keyakinan penerima kitab tangan kanan.
• 69:21: Ayat ini menggambarkan kehidupan yang diridai bagi orang beriman.
• 69:22: Ayat ini menggambarkan taman tinggi sebagai balasan.
• 69:23: Ayat ini menggambarkan kemudahan memetik buah sebagai simbol kenikmatan.
• 69:24: Ayat ini menggambarkan sambutan penuh kenikmatan bagi penghuni taman.
• 69:25: Ayat ini membuka penyesalan mendalam penerima kitab dari tangan kiri.
• 69:26: Ayat ini melanjutkan penyesalan mendalam penerima kitab tangan kiri.
• 69:27: Ayat ini menggambarkan penyesalan mengharap kematian sebagai akhir total…
• 69:28: Ayat ini menggambarkan kesia-siaan harta duniawi di hadapan perhitungan Allah.
• 69:29: Ayat ini menutup lamentasi dengan kesia-siaan kekuasaan duniawi.
• 69:30: Ayat ini membuka perintah penyiksaan bagi pendurhaka.
• 69:31: Ayat ini melanjutkan perintah hukuman pembakaran.
• 69:32: Ayat ini menutup perintah hukuman dengan belenggu rantai panjang.
• 69:33: Ayat penutup rangkaian ini menjelaskan sebab utama azab: ketidakberimanan…
• 69:34: Ayat ini menambahkan sebab azab: keengganan mendorong pemberian makan bagi…
• 69:35: Ayat ini menggambarkan hukuman lanjutan: tiada kerabat penolong di akhirat.
• 69:36: Ayat ini melanjutkan gambaran makanan hukuman yang menjijikkan.
• 69:37: Ayat ini menutup gambaran hukuman: hanya para pendosa yang memakan makanan itu.
• 69:38: Ayat ini membuka sumpah ganda Allah untuk menegaskan kebenaran wahyu.
• 69:39: Ayat ini melengkapi sumpah demi yang tampak dan yang tidak tampak.
• 69:40: Ayat ini menegaskan wahyu sebagai perkataan Rasul yang mulia.
• 69:41: Ayat ini membantah tuduhan bahwa wahyu ini adalah syair.
• 69:42: Ayat ini membantah tuduhan bahwa wahyu ini adalah tenungan.
• 69:43: Ayat ini menegaskan asal wahyu dari Tuhan semesta alam.
• 69:44: Ayat ini membuka ancaman hipotetis jika Rasul mengarang-ngarang perkataan atas…
• 69:45: Ayat ini menggambarkan konsekuensi keras jika wahyu dipalsukan.
• 69:46: Ayat ini melanjutkan gambaran konsekuensi keras tersebut.
• 69:47: Ayat ini menegaskan tidak ada yang dapat mencegah keputusan Allah: bukti…
• 69:48: Ayat ini menegaskan fungsi wahyu sebagai peringatan bagi orang bertakwa.
• 69:49: Ayat ini menegaskan pengetahuan Allah atas para pendusta wahyu.
• 69:50: Ayat ini menegaskan wahyu ini akan menjadi penyesalan bagi orang kafir.
• 69:51: Ayat ini menegaskan kepastian mutlak kebenaran wahyu.
• 69:52: Ayat penutup surah ini menyerukan bertasbih, menutup rangkaian penegasan…

Al-Ma’arij (44 ayat)

• 70:1: Ayat ini membuka surah dengan permintaan azab yang pasti terjadi bagi orang…
• 70:2: Ayat ini menegaskan tidak ada yang dapat menolak azab tersebut.
• 70:3: Ayat ini menegaskan sumber azab: Allah, Pemilik tempat-tempat naik.
• 70:4: Ayat ini menggambarkan skala waktu kosmis kenaikan malaikat dan Ruh kepada…
• 70:5: Ayat ini memerintahkan kesabaran sebagai respons terhadap tantangan orang kafir.
• 70:6: Ayat ini menggambarkan persepsi orang kafir bahwa Hari Kiamat masih jauh.
• 70:7: Ayat ini mengontraskan persepsi manusia dengan kepastian Allah tentang…
• 70:8: Ayat ini menggambarkan kehancuran langit pada Hari Kiamat.
• 70:9: Ayat ini melanjutkan gambaran kehancuran gunung-gunung.
• 70:10: Ayat ini menggambarkan putusnya ikatan sosial pada Hari Kiamat.
• 70:11: Ayat ini menggambarkan keputusasaan orang durhaka yang rela menebus diri dengan…
• 70:12: Ayat ini memperluas daftar orang terdekat yang rela ditebuskan.
• 70:13: Ayat ini melanjutkan daftar orang terdekat yang rela ditebuskan.
• 70:14: Ayat ini menggambarkan puncak keputusasaan: rela menebus dengan seluruh…
• 70:15: Ayat ini menolak tegas: tebusan tidak diterima, hanya api yang menanti.
• 70:16: Ayat ini menggambarkan sifat api itu: mengelupas kulit kepala.
• 70:17: Ayat ini melanjutkan sifat api itu: memanggil orang yang berpaling.
• 70:18: Ayat ini menegaskan sasaran api itu: orang yang gemar mengumpulkan dan menimbun.
• 70:19: Ayat ini membuka penjelasan tabiat dasar manusia yang gelisah.
• 70:20: Ayat penutup rangkaian ini menutup penjelasan tabiat manusia yang gelisah saat…
• 70:21: Ayat ini melengkapi tabiat gelisah manusia: kikir saat mendapat kebaikan.
• 70:22: Ayat ini membuka pengecualian bagi orang yang selalu menjaga salat.
• 70:23: Ayat ini menegaskan konsistensi salat sebagai sifat pertama orang yang…
• 70:24: Ayat ini menambahkan sifat kedua: berbagi harta secara tertentu.
• 70:25: Ayat ini merinci penerima bagian harta itu: peminta dan yang tidak meminta.
• 70:26: Ayat ini menambahkan sifat ketiga: membenarkan Hari Pembalasan.
• 70:27: Ayat ini menambahkan sifat keempat: rasa takut yang sehat terhadap azab Allah.
• 70:28: Ayat ini menjelaskan alasan rasa takut itu: azab Allah bukan sesuatu yang bisa…
• 70:29: Ayat ini menambahkan sifat kelima: menjaga kehormatan diri.
• 70:30: Ayat ini menetapkan batas halal dalam menjaga kehormatan diri.
• 70:31: Ayat ini menegaskan batas pelanggaran bagi yang melampaui aturan tersebut.
• 70:32: Ayat ini menambahkan sifat keenam: memelihara amanat dan janji.
• 70:33: Ayat ini menambahkan sifat ketujuh: menegakkan kesaksian dengan jujur.
• 70:34: Ayat ini menutup daftar sifat dengan penjagaan salat, membentuk struktur…
• 70:35: Ayat ini menjanjikan balasan penuh bagi pemilik seluruh sifat baik tersebut.
• 70:36: Ayat ini menghadirkan pertanyaan retoris tentang orang kafir yang berkerumun…
• 70:37: Ayat ini melanjutkan gambaran kerumunan orang kafir dari segala arah.
• 70:38: Ayat ini membantah harapan keliru orang kafir untuk masuk taman tanpa iman.
• 70:39: Ayat ini menegaskan asal-usul rendah manusia sebagai bantahan kesombongan…
• 70:40: Ayat ini bersumpah demi Tuhan pengatur arah terbit-terbenam, menegaskan kuasa…
• 70:41: Ayat ini menegaskan kuasa Allah mengganti mereka dengan yang lebih baik.
• 70:42: Ayat ini memerintahkan membiarkan orang kafir hingga tiba hari yang dijanjikan.
• 70:43: Ayat ini menggambarkan mereka keluar dari kubur dengan panik pada hari itu.
• 70:44: Ayat penutup surah ini menggambarkan kehinaan total pada hari yang telah lama…

Nuh (28 ayat)

• 71:1: Ayat ini membuka surah dengan misi kerasulan Nuh yang diperintahkan secara…
• 71:2: Ayat ini membuka dakwah Nuh dengan penegasan statusnya sebagai pemberi…
• 71:3: Ayat ini menyampaikan inti seruan Nuh: tauhid, takwa, dan ketaatan kepada rasul.
• 71:4: Ayat ini menjanjikan ampunan dan penangguhan ajal bagi yang taat, disertai…
• 71:5: Ayat ini beralih ke doa Nuh kepada Allah, mengadukan penolakan kaumnya siang…
• 71:6: Ayat ini mencatat penolakan kaum Nuh yang justru semakin menjauh.
• 71:7: Ayat ini menggambarkan penolakan fisik dan psikologis kaum Nuh terhadap…
• 71:8: Ayat ini mencatat eskalasi metode dakwah Nuh menjadi terang-terangan.
• 71:9: Ayat ini melengkapi gambaran berbagai metode dakwah Nuh.
• 71:10: Ayat ini menyampaikan inti seruan tobat Nuh kepada kaumnya, dikutip ulang dalam…
• 71:11: Ayat ini melanjutkan janji berkah duniawi bagi yang bertobat.
• 71:12: Ayat ini melanjutkan janji kekayaan duniawi: harta, anak, kebun, dan sungai.
• 71:13: Ayat ini menyisipkan teguran retoris tentang kebesaran Allah dalam seruan Nuh.
• 71:14: Ayat penutup rangkaian ini menutup teguran retoris dengan mengingatkan tahapan…
• 71:15: Ayat ini melanjutkan argumen kosmologis Nuh kepada kaumnya: penciptaan langit…
• 71:16: Ayat ini melanjutkan argumen kosmologis dengan bulan dan matahari.
• 71:17: Ayat ini melanjutkan argumen dengan asal-usul manusia dari bumi.
• 71:18: Ayat ini menegaskan siklus hidup-mati-kebangkitan manusia dari dan ke bumi.
• 71:19: Ayat ini menegaskan bumi yang dihamparkan bagi manusia.
• 71:20: Ayat ini menutup argumen kosmologis Nuh: bumi sebagai hamparan jalan bagi…
• 71:21: Ayat ini membuka doa kedua Nuh: pengaduan tentang pengikut orang yang justru…
• 71:22: Ayat ini mencatat makar besar para pemimpin kaum Nuh.
• 71:23: Ayat ini mencatat seruan kaum Nuh saling mempertahankan penyembahan berhala.
• 71:24: Ayat ini menutup doa kedua Nuh: permohonan agar kesesatan mereka tidak…
• 71:25: Ayat ini menggambarkan akibat fatal: ditenggelamkan lalu dimasukkan ke neraka,…
• 71:26: Ayat ini membuka doa ketiga dan terakhir Nuh: permohonan agar tak ada orang…
• 71:27: Ayat ini menjelaskan alasan permohonan itu: dikhawatirkan mereka menyesatkan…
• 71:28: Ayat penutup surah ini merangkum doa Nuh untuk ampunan diri, orang tua, dan…

Al-Jinn (28 ayat)

• 72:1: Ayat ini membuka surah dengan wahyu tentang sekelompok jin yang mendengar…
• 72:2: Ayat ini mencatat respons iman jin terhadap bacaan yang didengar.
• 72:3: Ayat ini mencatat kesaksian jin tentang keagungan Allah dan ketiadaan istri…
• 72:4: Ayat ini mencatat pengakuan jin tentang kebodohan sebagian dari kalangan mereka…
• 72:5: Ayat ini mencatat kepercayaan awal jin akan kejujuran manusia dan jin lain.
• 72:6: Ayat ini mencatat godaan yang terjadi antara manusia dan jin.
• 72:7: Ayat ini mencatat dugaan keliru sebagian jin tentang ketiadaan kebangkitan.
• 72:8: Ayat ini mencatat kesaksian jin tentang penjagaan ketat di langit.
• 72:9: Ayat ini mencatat perubahan akses jin ke langit yang kini diperketat.
• 72:10: Ayat ini mencatat ketidaktahuan jin tentang maksud di balik perubahan penjagaan…
• 72:11: Ayat ini mencatat keberagaman jalan di antara golongan jin.
• 72:12: Ayat ini mencatat keyakinan jin bahwa mereka tidak dapat lari dari kekuasaan…
• 72:13: Ayat ini mencatat respons iman jin terhadap petunjuk yang mereka dengar.
• 72:14: Ayat ini membagi dua golongan jin: yang berserah diri dan yang menyimpang.
• 72:15: Ayat penutup rangkaian ini menjelaskan nasib golongan yang menyimpang sebagai…
• 72:16: Ayat ini menjanjikan berkah bagi yang teguh di jalan lurus.
• 72:17: Ayat ini menjelaskan berkah tersebut sebagai ujian, dengan ancaman bagi yang…
• 72:18: Ayat ini menegaskan masjid sebagai milik Allah semata.
• 72:19: Ayat ini menggambarkan kerumunan saat Nabi beribadah.
• 72:20: Ayat ini menegaskan tauhid murni dalam dakwah Nabi.
• 72:21: Ayat ini menegaskan keterbatasan Nabi, bukan pemilik mudarat maupun manfaat.
• 72:22: Ayat ini menegaskan Nabi sendiri tak berdaya melindungi diri kecuali dengan…
• 72:23: Ayat ini menutup kutip dengan ancaman bagi yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya.
• 72:24: Ayat ini menggambarkan penantian hingga terbukti siapa yang sebenarnya lemah.
• 72:25: Ayat ini mencatat pengakuan keterbatasan pengetahuan Nabi tentang waktu pasti.
• 72:26: Ayat ini menegaskan pengetahuan gaib eksklusif milik Allah.
• 72:27: Ayat ini menjelaskan pengecualian bagi rasul pilihan, dijaga penuh dari…
• 72:28: Ayat penutup surah ini menjelaskan tujuan penjagaan itu: memastikan risalah…

Al-Muzzammil (20 ayat)

• 73:1: Ayat ini membuka surah dengan sapaan khusus kepada Nabi yang tengah berselimut,…
• 73:2: Ayat ini memerintahkan bangun malam sebagai ibadah utama.
• 73:3: Ayat ini merinci durasi minimal bangun malam.
• 73:4: Ayat ini menambahkan perintah membaca Al-Qur’an dengan tartil.
• 73:5: Ayat ini menjelaskan alasan persiapan: beban wahyu yang berat.
• 73:6: Ayat ini menjelaskan keutamaan waktu malam untuk ibadah.
• 73:7: Ayat ini menjelaskan kesibukan siang sebagai alasan lain keutamaan malam.
• 73:8: Ayat ini menyerukan zikir dan ibadah penuh kepada Allah.
• 73:9: Ayat ini menegaskan tauhid dan penyerahan diri penuh kepada Allah.
• 73:10: Ayat ini menyerukan kesabaran menghadapi penolakan.
• 73:11: Ayat ini menenangkan Nabi bahwa urusan para pendusta ada di tangan Allah.
• 73:12: Ayat ini mengancam siksaan bagi para pendusta.
• 73:13: Ayat ini melanjutkan rincian azab bagi para pendusta.
• 73:14: Ayat ini menggambarkan kehancuran bumi dan gunung pada Hari Kiamat.
• 73:15: Ayat ini membandingkan pengutusan Nabi dengan pengutusan rasul kepada Fir’aun.
• 73:16: Ayat ini mencatat akibat kedurhakaan Fir’aun terhadap rasul.
• 73:17: Ayat ini memperingatkan dahsyatnya Hari Kiamat bagi orang yang kufur.
• 73:18: Ayat ini menegaskan kepastian terlaksananya janji Allah tentang Hari Kiamat.
• 73:19: Ayat ini menegaskan bahwa peringatan ini terbuka bagi siapa yang menghendaki…
• 73:20: Ayat penutup surah ini memberikan keringanan qiyamullail karena kondisi umat…

Al-Muddatsir (56 ayat)

• 74:1: Ayat ini membuka surah dengan sapaan kepada Nabi yang tengah berselimut,…
• 74:2: Ayat ini memerintahkan Nabi bangkit dan mulai menyampaikan peringatan secara…
• 74:3: Ayat ini memerintahkan pengagungan Tuhan sebagai landasan sebelum menyampaikan…
• 74:4: Ayat ini memerintahkan kesucian pakaian, baik makna harfiah maupun sebagai…
• 74:5: Ayat ini memerintahkan menjauhi segala bentuk kekejian sebagai syarat kelayakan…
• 74:6: Ayat ini melarang memberi dengan motif mengharap imbalan yang lebih besar.
• 74:7: Ayat ini menutup rangkaian perintah persiapan dengan seruan kesabaran demi…
• 74:8: Ayat ini membuka gambaran Hari Kiamat dengan ditiupnya sangkakala.
• 74:9: Ayat ini menegaskan beratnya hari ketika sangkakala ditiup.
• 74:10: Ayat ini menegaskan bahwa kesulitan hari itu dirasakan terutama oleh orang yang…
• 74:11: Ayat ini membuka kisah seseorang yang diciptakan sendirian, lalu diberi…
• 74:12: Ayat ini merinci kekayaan yang diberikan kepada tokoh dalam kisah ini.
• 74:13: Ayat ini melanjutkan rincian kenikmatan duniawi tokoh tersebut.
• 74:14: Ayat ini menegaskan kelimpahan kemudahan hidup yang diberikan kepadanya.
• 74:15: Ayat ini menggambarkan ketamakan tokoh tersebut meski telah diberi berlimpah.
• 74:16: Ayat ini menolak harapan tokoh tersebut karena ia justru menentang tanda-tanda…
• 74:17: Ayat ini mengancam tokoh tersebut dengan siksaan yang berat.
• 74:18: Ayat ini menggambarkan proses tokoh tersebut merancang tuduhan terhadap wahyu.
• 74:19: Ayat ini mengutuk rancangan tokoh tersebut dengan seruan celaan.
• 74:20: Ayat ini mengulang seruan celaan sebagai penegasan retoris.
• 74:21: Ayat ini membuka rangkaian reaksi tokoh tersebut ketika dihadapkan pada wahyu.
• 74:22: Ayat ini menggambarkan raut wajah tokoh tersebut saat menolak kebenaran.
• 74:23: Ayat ini menutup rangkaian reaksi tokoh tersebut dengan penolakan disertai…
• 74:24: Ayat ini mencatat tuduhan tokoh tersebut bahwa wahyu adalah sihir warisan.
• 74:25: Ayat ini melanjutkan tuduhan tokoh tersebut bahwa wahyu hanyalah perkataan…
• 74:26: Ayat ini mengancam tokoh tersebut dengan hukuman di Saqar.
• 74:27: Ayat ini membuka penjelasan lebih lanjut tentang dahsyatnya Saqar.
• 74:28: Ayat ini menggambarkan kedahsyatan Saqar yang menghabiskan segalanya.
• 74:29: Ayat ini menegaskan bahwa Saqar membakar habis manusia, bukan sekadar permukaan…
• 74:30: Ayat ini menyebut jumlah penjaga Saqar tanpa merinci identitasnya di sini.
• 74:31: Ayat ini menjelaskan hikmah jumlah penjaga api sebagai ujian keimanan bagi…
• 74:32: Ayat ini membuka rangkaian sumpah untuk menegaskan kebenaran tentang Saqar.
• 74:33: Ayat ini melanjutkan rangkaian sumpah dengan malam yang berlalu.
• 74:34: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan datangnya waktu subuh.
• 74:35: Ayat ini menegaskan bahwa Saqar termasuk perkara yang paling dahsyat.
• 74:36: Ayat ini menegaskan fungsi Saqar sebagai peringatan bagi seluruh manusia.
• 74:37: Ayat ini menegaskan kebebasan memilih setiap orang untuk maju dalam kebaikan…
• 74:38: Ayat ini menegaskan tanggung jawab pribadi setiap jiwa atas perbuatannya.
• 74:39: Ayat ini mengecualikan golongan kanan dari status tergadai tersebut.
• 74:40: Ayat ini menggambarkan golongan kanan berada dalam taman-taman, saling bertanya…
• 74:41: Ayat ini menegaskan bahwa golongan kanan bertanya-tanya tentang nasib para…
• 74:42: Ayat ini mencatat pertanyaan yang diajukan kepada para pendosa tentang sebab…
• 74:43: Ayat ini membuka jawaban para pendosa yang mengakui kelalaian mereka dalam…
• 74:44: Ayat ini melanjutkan pengakuan kelalaian sosial para pendosa.
• 74:45: Ayat ini melanjutkan pengakuan keterlibatan mereka dalam pembicaraan sia-sia.
• 74:46: Ayat ini melanjutkan pengakuan pendustaan mereka terhadap Hari…
• 74:47: Ayat ini menutup pengakuan para pendosa, menyebut kepastian yang akhirnya…
• 74:48: Ayat ini menegaskan bahwa syafaat tidak berguna bagi mereka yang telah…
• 74:49: Ayat ini beralih menegur orang-orang yang berpaling dari peringatan Al-Qur’an.
• 74:50: Ayat ini menggambarkan sikap lari mereka dari peringatan bagaikan keledai liar…
• 74:51: Ayat ini melengkapi perumpamaan ketakutan mereka yang tidak beralasan terhadap…
• 74:52: Ayat ini menyebut tuntutan tidak masuk akal mereka: meminta wahyu turun…
• 74:53: Ayat ini mengungkap akar masalah tuntutan mereka: ketiadaan rasa takut kepada…
• 74:54: Ayat ini menegaskan kembali status wahyu sebagai peringatan murni.
• 74:55: Ayat ini menegaskan keterbukaan peringatan ini bagi siapa yang menghendaki…
• 74:56: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa kehendak untuk mengambil pelajaran…

Al-Qiyamah (40 ayat)

• 75:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah penegasan tentang kepastian hari Kiamat.
• 75:2: Ayat ini menambahkan sumpah kedua demi jiwa yang gemar mencela, menegaskan…
• 75:3: Ayat ini menyanggah keraguan manusia terhadap kemampuan Allah membangkitkan…
• 75:4: Ayat ini menjawab keraguan tersebut dengan menegaskan kuasa Allah bahkan atas…
• 75:5: Ayat ini mengungkap motif sesungguhnya keraguan manusia: keinginan melanjutkan…
• 75:6: Ayat ini mencatat pertanyaan skeptis manusia tentang kapan hari Kiamat terjadi.
• 75:7: Ayat ini membuka gambaran kedahsyatan hari Kiamat dengan reaksi mata manusia.
• 75:8: Ayat ini melanjutkan gambaran kekacauan kosmis hari Kiamat.
• 75:9: Ayat ini menutup gambaran kekacauan kosmis dengan penyatuan matahari dan bulan.
• 75:10: Ayat ini mencatat kepanikan manusia yang mencari tempat pelarian dari…
• 75:11: Ayat ini menegaskan bahwa tidak ada tempat berlindung dari hari itu.
• 75:12: Ayat ini menegaskan bahwa satu-satunya tujuan akhir pada hari itu adalah kepada…
• 75:13: Ayat ini menegaskan bahwa seluruh perbuatan manusia, baik yang didahulukan…
• 75:14: Ayat ini menegaskan bahwa manusia sendiri, bukan orang lain, yang menjadi saksi…
• 75:15: Ayat ini menegaskan bahwa kesaksian diri sendiri berlaku sekalipun manusia…
• 75:16: Ayat ini menegur Nabi agar tidak tergesa-gesa mengikuti bacaan wahyu sebelum…
• 75:17: Ayat ini menjamin bahwa Allah sendiri yang bertanggung jawab mengumpulkan dan…
• 75:18: Ayat ini memerintahkan Nabi mengikuti bacaan setelah Allah menyelesaikannya,…
• 75:19: Ayat ini menutup jaminan bahwa Allah pula yang menjelaskan makna wahyu setelah…
• 75:20: Ayat ini beralih menegur kecenderungan manusia mencintai kehidupan dunia yang…
• 75:21: Ayat ini menutup teguran dengan menyandingkan cinta dunia dengan pengabaian…
• 75:22: Ayat ini membuka gambaran keadaan orang-orang yang berbahagia pada hari itu.
• 75:23: Ayat ini menegaskan bahwa wajah-wajah tersebut memandang kepada Tuhannya.
• 75:24: Ayat ini beralih menggambarkan keadaan orang-orang yang berduka pada hari itu.
• 75:25: Ayat ini menegaskan bahwa wajah-wajah yang muram itu diliputi firasat akan…
• 75:26: Ayat ini membuka gambaran sakratulmaut sebagai puncak kepastian yang tak…
• 75:27: Ayat ini mencatat seruan putus asa mencari penyembuh saat ajal tiba.
• 75:28: Ayat ini menegaskan kesadaran penuh orang yang sekarat bahwa saat itulah…
• 75:29: Ayat ini menggambarkan momen fisik terakhir sakratulmaut.
• 75:30: Ayat ini menutup gambaran sakratulmaut dengan penegasan bahwa tujuan akhirnya…
• 75:31: Ayat ini beralih menyebut sifat orang yang menolak kebenaran dan meninggalkan…
• 75:32: Ayat ini melanjutkan sifat penolakan orang tersebut terhadap kebenaran.
• 75:33: Ayat ini menutup gambaran orang tersebut yang pulang dengan sikap angkuh.
• 75:34: Ayat ini mengutuk sikap angkuh tersebut dengan seruan celaan berulang.
• 75:35: Ayat ini mengulang seruan celaan sebagai penegasan retoris yang lebih keras.
• 75:36: Ayat ini membuka penutup surah dengan menyanggah anggapan bahwa hidup manusia…
• 75:37: Ayat ini mengingatkan asal-usul penciptaan manusia yang sederhana.
• 75:38: Ayat ini merinci tahap perkembangan penciptaan manusia dari segumpal darah…
• 75:39: Ayat ini menegaskan penciptaan dua jenis kelamin dari asal yang sama.
• 75:40: Ayat penutup surah ini menyimpulkan bahwa Pencipta yang mampu membentuk manusia…

Al-Insan (31 ayat)

• 76:1: Ayat ini membuka surahnya dengan pertanyaan tentang masa sebelum manusia ada.
• 76:2: Ayat ini menjawab pertanyaan di 76:1 dengan menyebut bahan, tujuan, dan alat…
• 76:3: Ayat ini menyebut dua arah yang terbuka bagi manusia sesudah jalannya…
• 76:4: Ayat ini menyebut apa yang disediakan bagi yang menolak, dan cuma satu ayat…
• 76:5: Ayat ini membuka bagian terpanjang surahnya, yaitu delapan belas ayat tentang…
• 76:6: Ayat ini menerangkan sumber minuman yang disebut di 76:5.
• 76:7: Ayat ini merinci sifat orang-orang yang berbuat kebajikan: menepati janji dan…
• 76:8: Ayat ini melanjutkan sifat kedermawanan mereka meski terhadap makanan yang…
• 76:9: Ayat ini menyebut maksud di balik pemberian yang disebut di 76:8.
• 76:10: Ayat ini menutup ucapan mereka dengan menyebut apa yang mereka takuti.
• 76:11: Ayat ini menegaskan balasan atas ketakwaan mereka: perlindungan dari kesulitan…
• 76:12: Ayat ini menyebut balasan mereka sekaligus sebabnya.
• 76:13: Ayat ini melukiskan tempat mereka lewat dua hal yang tidak ada di sana.
• 76:14: Ayat ini melanjutkan gambaran kenyamanan: naungan dekat dan buah yang mudah…
• 76:15: Ayat ini menggambarkan pelayanan yang diedarkan kepada penghuni taman.
• 76:16: Ayat ini menutup rincian bejana dengan menegaskan kesempurnaan ukurannya.
• 76:17: Ayat ini menambah rincian minuman lain yang disediakan bagi penghuni taman.
• 76:18: Ayat ini menerangkan sumber minuman yang disebut di 76:17.
• 76:19: Ayat ini menambah rincian pelayanan berupa para pemuda yang tampak bagai…
• 76:20: Ayat ini mengundang pembayangan luasnya kenikmatan dan keagungan yang tersedia…
• 76:21: Ayat ini menutup rincian kenikmatan fisik para penghuni taman dengan pakaian,…
• 76:22: Ayat ini menutup seluruh bagian pemberian dengan pengakuan atas usaha mereka.
• 76:23: Ayat ini memutus pembicaraan tentang tempat yang dijanjikan dengan pernyataan…
• 76:24: Ayat ini membuka rangkaian perintah dengan kalimat yang dipakai juga di surah…
• 76:25: Ayat ini melanjutkan rangkaian perintah dengan menyebut waktu mengerjakannya.
• 76:26: Ayat ini menutup rangkaian perintah dengan menyebut malam.
• 76:27: Ayat ini berpindah ke pihak lain dan menyebut dua sikap mereka sekaligus.
• 76:28: Ayat ini mengingatkan bahwa yang menciptakan juga sanggup mengganti.
• 76:29: Ayat ini menawarkan pilihan dengan kalimat yang sama persis dengan 73:19.
• 76:30: Ayat ini mengembalikan kehendak kepada Allah sesudah pilihan ditawarkan di…
• 76:31: Ayat penutup surah ini menyebut dua pihak sekaligus.

Al-Mursalat (50 ayat)

• 77:1: Ayat ini membuka surahnya dengan sumpah atas sesuatu yang tidak disebut namanya.
• 77:2: Ayat ini melanjutkan sumpah dengan pekerjaan kedua yang juga tidak dinamai…
• 77:3: Ayat ini menyebut pekerjaan ketiga di dalam rangkaian sumpah yang pelakunya…
• 77:4: Ayat ini melanjutkan rangkaian sumpah.
• 77:5: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan pekerjaan yang paling terang isinya.
• 77:6: Ayat ini menerangkan untuk apa peringatan di 77:5 disampaikan.
• 77:7: Ayat ini menyampaikan apa yang disumpahkan enam ayat sebelumnya.
• 77:8: Ayat ini membuka rangkaian empat ayat tentang apa yang terjadi pada hari itu.
• 77:9: Ayat ini melanjutkan rangkaian tanda kehancuran kosmis.
• 77:10: Ayat ini menyebut peristiwa ketiga, dan kata kerjanya berasal dari akar yang…
• 77:11: Ayat ini menutup rangkaian empat peristiwa dengan berpindah dari benda ke…
• 77:12: Ayat ini mengajukan pertanyaan retoris tentang penangguhan waktu kesaksian para…
• 77:13: Ayat ini menjawab pertanyaan di 77:12 dengan nama hari yang paling pendek.
• 77:14: Ayat ini menegaskan dahsyatnya hari Keputusan yang tak terbayangkan.
• 77:15: Ayat ini adalah kemunculan pertama kalimat yang akan kembali sembilan kali lagi…
• 77:16: Ayat ini mengingatkan pembinasaan umat-umat terdahulu sebagai bukti kepastian…
• 77:17: Ayat ini melanjutkan pertanyaan di 77:16 dengan menyebut angkatan yang datang…
• 77:18: Ayat ini menutup bagian tentang angkatan terdahulu dengan kalimat yang dipakai…
• 77:19: Ayat ini mengulang refrain celaan menutup kelompok argumen pembinasaan umat…
• 77:20: Ayat ini membuka bagian baru dengan memindahkan buktinya ke tubuh pembacanya…
• 77:21: Ayat ini melanjutkan bukti penciptaan dengan menyebut tempat penyimpanannya.
• 77:22: Ayat ini menyebut batas waktu bagi apa yang disimpan di 77:21.
• 77:23: Ayat ini menutup kelompok argumen penciptaan dengan penegasan kesempurnaan…
• 77:24: Ayat ini mengulang refrain celaan menutup kelompok argumen penciptaan manusia.
• 77:25: Ayat ini membuka kelompok argumen baru: kekuasaan Allah atas penataan bumi bagi…
• 77:26: Ayat ini menegaskan bahwa bumi menjadi tempat berkumpul bagi yang hidup maupun…
• 77:27: Ayat ini menutup bagian tentang bumi dengan menyebut gunung dan air.
• 77:28: Ayat ini mengulang refrain celaan menutup kelompok argumen penataan bumi.
• 77:29: Ayat ini membuka bagian yang isinya akibat, bukan lagi bukti.
• 77:30: Ayat ini merinci naungan bercabang tiga sebagai bagian dari azab yang…
• 77:31: Ayat ini mencabut sifat naungan yang baru disebut di 77:30.
• 77:32: Ayat ini menggambarkan besarnya bunga api yang disemburkan.
• 77:33: Ayat ini menutup gambaran hukuman dengan perbandingan yang kedua.
• 77:34: Ayat ini mengulang refrain celaan menutup gambaran azab naungan dan api.
• 77:35: Ayat ini menggambarkan kebisuan total para pendosa pada Hari Kiamat.
• 77:36: Ayat ini menutup pintu terakhir bagi pembelaan diri.
• 77:37: Ayat ini mengulang refrain celaan menutup gambaran kebisuan para pendosa.
• 77:38: Ayat ini menyatakan bahwa hari pemisahan sudah tiba dan semuanya sudah…
• 77:39: Ayat ini menutup tantangan retoris kepada para pendusta yang tak berdaya di…
• 77:40: Ayat ini mengulang refrain celaan menutup tantangan retoris hari Keputusan.
• 77:41: Ayat ini beralih menggambarkan balasan bagi orang-orang yang bertakwa,…
• 77:42: Ayat ini melanjutkan daftar pemberian yang dibuka di 77:41.
• 77:43: Ayat ini mempersilakan yang bertakwa menikmati dengan kalimat yang sama persis…
• 77:44: Ayat ini menutup bagian tentang yang bertakwa dengan rumus yang dipakai di lima…
• 77:45: Ayat ini mengulang refrain celaan setelah gambaran balasan bagi orang-orang…
• 77:46: Ayat ini mencatat sindiran kepada para pendosa yang bersenang-senang sesaat…
• 77:47: Ayat ini mengulang refrain celaan menutup sindiran kepada para pendosa.
• 77:48: Ayat ini mencatat penolakan para pendosa bahkan terhadap perintah sesederhana…
• 77:49: Ayat ini adalah kemunculan kesepuluh dan terakhir refrein di surah ini.
• 77:50: Ayat penutup surah ini berupa pertanyaan yang sama persis dengan penutup 7:185.

An-Naba’ (40 ayat)

• 78:1: Ayat ini membuka surah dengan pertanyaan tentang apa yang mereka perselisihkan.
• 78:2: Ayat ini melengkapi pertanyaan tadi dengan menyebut kabar yang besar.
• 78:3: Ayat ini menutup pertanyaan dengan menyebut bahwa mereka berselisih tentangnya.
• 78:4: Ayat ini menjawab perselisihan mereka dengan penolakan dan janji bahwa mereka…
• 78:5: Ayat ini mengulang peringatan sebelumnya dengan tambahan satu huruf.
• 78:6: Ayat ini membuka daftar bukti dengan bumi yang dijadikan hamparan.
• 78:7: Ayat ini melanjutkan daftar dengan gunung yang dijadikan pasak.
• 78:8: Ayat ini melanjutkan daftar dengan penciptaan manusia berpasang-pasangan.
• 78:9: Ayat ini melanjutkan rangkaian bukti dengan tidur sebagai sarana istirahat.
• 78:10: Ayat ini melanjutkan rangkaian bukti dengan malam yang menyelimuti bagai…
• 78:11: Ayat ini menyebut siang yang dijadikan waktu penghidupan.
• 78:12: Ayat ini menyebut tujuh langit yang dibangun kukuh.
• 78:13: Ayat ini menyebut pelita yang menyala panas.
• 78:14: Ayat ini menyebut air yang diturunkan deras dari awan.
• 78:15: Ayat ini menegaskan tujuan turunnya hujan bagi pertumbuhan tanaman.
• 78:16: Ayat ini menutup daftar dengan kebun-kebun yang rimbun.
• 78:17: Ayat ini beralih menegaskan kepastian hari Keputusan sebagai jawaban atas…
• 78:18: Ayat ini menyebut tiupan sangkakala dan kedatangan berbondong-bondong.
• 78:19: Ayat ini melanjutkan gambaran kehancuran kosmis dengan terbukanya langit.
• 78:20: Ayat ini menutup gambaran kehancuran kosmis dengan gunung-gunung yang lenyap…
• 78:21: Ayat ini menyebut Jahanam sebagai tempat yang menunggu.
• 78:22: Ayat ini menyebut tempat kembali bagi yang melampaui batas.
• 78:23: Ayat ini menyebut mereka tinggal di sana berkurun-kurun.
• 78:24: Ayat ini menyangkal dua hal sekaligus tanpa menyebutkan satu pun yang didapat.
• 78:25: Ayat ini menyebut apa yang tetap ada sesudah 78:24 menyangkal dua hal.
• 78:26: Ayat ini menegaskan bahwa siksaan tersebut setimpal dengan perbuatan mereka.
• 78:27: Ayat ini menerangkan sebab dari balasan yang disebut sepadan di 78:26.
• 78:28: Ayat ini menyebut sebab kedua sesudah 78:27 menyebut sebab pertama.
• 78:29: Ayat ini menyela daftar sebab dengan menyebut apa yang telah dilakukan terhadap…
• 78:30: Ayat ini mencatat vonis final yang dijatuhkan kepada penghuni neraka.
• 78:31: Ayat ini membuka bagian tentang yang bertakwa yang berjalan sampai 78:36.
• 78:32: Ayat ini membuka rincian dari kemenangan yang dinamai di 78:31.
• 78:33: Ayat ini melanjutkan daftar yang dibuka di 78:32.
• 78:34: Ayat ini menutup daftar empat benda yang dibuka di 78:32.
• 78:35: Ayat ini menegaskan kesucian suasana bagi orang-orang bertakwa, bebas dari…
• 78:36: Ayat ini menegaskan bahwa seluruh kenikmatan itu adalah balasan dan pemberian…
• 78:37: Ayat ini menegaskan keagungan Tuhan pemilik langit dan bumi, yang tak seorang…
• 78:38: Ayat ini menggambarkan keheningan yang berat pada hari itu.
• 78:39: Ayat ini menutup rangkaian panjang dengan satu tawaran.
• 78:40: Ayat penutup surah ini menyatakan peringatan lalu melukiskan penyesalan yang…

An-Nazi’at (46 ayat)

• 79:1: Ayat ini membuka surah dengan rangkaian sumpah demi hal-hal yang mencabut…
• 79:2: Ayat ini melanjutkan rangkaian sumpah.
• 79:3: Ayat ini meneruskan rangkaian sumpah itu.
• 79:4: Ayat ini menyambung rangkaian sumpah tersebut.
• 79:5: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan penyebutan pengatur urusan.
• 79:6: Ayat ini membuka gambaran kedahsyatan Hari Kiamat dengan guncangan besar.
• 79:7: Ayat ini melanjutkan gambaran guncangan yang berturut-turut.
• 79:8: Ayat ini menggambarkan reaksi hati manusia pada hari itu.
• 79:9: Ayat ini melengkapi gambaran ketakutan dengan pandangan yang tertunduk.
• 79:10: Ayat ini mencatat keraguan orang-orang tentang kebangkitan setelah kematian.
• 79:11: Ayat ini melanjutkan keraguan tersebut dengan menyoroti kehancuran total…
• 79:12: Ayat ini mencatat kesimpulan sinis mereka bahwa kebangkitan, jika benar…
• 79:13: Ayat ini menjawab keraguan mereka: kebangkitan hanya memerlukan satu hardikan.
• 79:14: Ayat ini menutup gambaran kebangkitan yang seketika dan pasti.
• 79:15: Ayat ini membuka kisah Musa sebagai pelajaran bagi Nabi dan pendengar wahyu.
• 79:16: Ayat ini menandai awal panggilan Allah kepada Musa di lembah suci.
• 79:17: Ayat ini mencatat perintah Allah kepada Musa untuk mendatangi Fir’aun yang…
• 79:18: Ayat ini mencatat instruksi Allah tentang perkataan yang harus disampaikan Musa…
• 79:19: Ayat ini menutup instruksi Allah dengan tujuan akhir dakwah: agar Fir’aun…
• 79:20: Ayat ini mencatat bahwa Musa menunjukkan mukjizat besar kepada Fir’aun.
• 79:21: Ayat ini mencatat penolakan Fir’aun terhadap tanda yang diperlihatkan.
• 79:22: Ayat ini melanjutkan gambaran penolakan Fir’aun yang aktif berusaha melawan.
• 79:23: Ayat ini mencatat mobilisasi Fir’aun untuk melawan dakwah Musa.
• 79:24: Ayat ini mencatat klaim ketuhanan Fir’aun sebagai puncak kesombongannya.
• 79:25: Ayat ini menegaskan bahwa Allah menghukum Fir’aun sebagai balasan atas seluruh…
• 79:26: Ayat ini menutup kisah Musa dan Fir’aun dengan menegaskan pelajaran bagi orang…
• 79:27: Ayat ini membuka argumen baru tentang kekuasaan Allah dalam penciptaan langit…
• 79:28: Ayat ini merinci tahap penciptaan langit: ditinggikan dan disempurnakan.
• 79:29: Ayat ini melanjutkan rincian penciptaan dengan pergantian malam dan siang.
• 79:30: Ayat ini beralih ke penciptaan bumi setelah penciptaan langit.
• 79:31: Ayat ini merinci penciptaan bumi dengan sumber air dan padang gembala.
• 79:32: Ayat ini melanjutkan rincian penciptaan bumi dengan gunung-gunung yang kukuh.
• 79:33: Ayat ini menutup rangkaian penciptaan bumi dengan tujuan kemanfaatannya bagi…
• 79:34: Ayat ini membuka gambaran puncak kedahsyatan Hari Kiamat.
• 79:35: Ayat ini menegaskan bahwa manusia akan diingatkan kembali pada seluruh usahanya.
• 79:36: Ayat ini menggambarkan diperlihatkannya neraka secara terang-terangan pada hari…
• 79:37: Ayat ini membuka pembagian dua golongan manusia berdasarkan responsnya.
• 79:38: Ayat ini merinci ciri golongan pertama: mengutamakan dunia atas akhirat.
• 79:39: Ayat ini menegaskan bahwa neraka menjadi tempat tinggal bagi golongan yang…
• 79:40: Ayat ini membuka golongan kedua: orang yang takut kepada Tuhan dan…
• 79:41: Ayat ini menegaskan bahwa taman menjadi tempat tinggal bagi golongan yang takut…
• 79:42: Ayat ini beralih ke pertanyaan orang-orang tentang waktu terjadinya Hari Kiamat.
• 79:43: Ayat ini menegaskan bahwa pengetahuan waktu pastinya bukan wewenang Nabi.
• 79:44: Ayat ini menegaskan bahwa pengetahuan akhir tentang Saat itu hanya ada pada…
• 79:45: Ayat ini menegaskan peran Nabi sebagai pemberi peringatan, bukan penentu waktu.
• 79:46: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa kehidupan dunia akan terasa amat…

‘Abasa (42 ayat)

• 80:1: Ayat ini membuka surah dengan teguran yang disampaikan tanpa nama dan tanpa…
• 80:2: Ayat ini menyebut sebab teguran di 80:1, dan sebab itu terdiri dari satu…
• 80:3: Ayat ini mengubah cara surah berbicara.
• 80:4: Ayat ini melengkapi 80:3 dengan kemungkinan kedua, sehingga peluang yang…
• 80:5: Ayat ini membuka bagian pertama dari dua bagian yang berpasangan.
• 80:6: Ayat ini menyelesaikan kalimat yang dibuka di 80:5.
• 80:7: Ayat ini menyela perbandingan dengan pernyataan tentang batas tanggungan.
• 80:8: Ayat ini membuka bagian kedua dari perbandingan.
• 80:9: Ayat ini menambahkan keadaan batin orang yang datang di 80:8.
• 80:10: Ayat ini menutup perbandingan di 80:5-10 dan menutup sapaan kepada “engkau” di…
• 80:11: Ayat ini memindahkan pokok pembicaraan surah.
• 80:12: Ayat ini menaruh kehendak di depan ingatan.
• 80:13: Ayat ini menempatkan peringatan di dalam lembaran-lembaran.
• 80:14: Ayat ini melanjutkan gambaran tentang lembaran-lembaran tempat peringatan itu…
• 80:15: Ayat ini menyebut pihak yang memegang lembaran-lembaran peringatan.
• 80:16: Ayat ini menutup gambaran tentang peringatan yang dibuka di 80:11.
• 80:17: Ayat ini membalikkan arah pembicaraan.
• 80:18: Ayat ini menjawab seruan di 80:17 dengan pertanyaan.
• 80:19: Ayat ini membuka daftar perbuatan Allah atas manusia yang berlanjut sampai…
• 80:20: Ayat ini terletak di antara penentuan di 80:19 dan kematian di 80:21.
• 80:21: Ayat ini meringkas akhir hidup manusia dalam dua kata kerja.
• 80:22: Ayat ini menutup rangkaian 80:18-22 dengan kebangkitan.
• 80:23: Ayat ini membalik arah rangkaian sebelumnya.
• 80:24: Ayat ini membuka rangkaian baru sesudah 80:23.
• 80:25: Ayat ini memberi jawaban pertama atas perintah di 80:24.
• 80:26: Ayat ini tahap kedua dari rangkaian yang menjawab perintah di 80:24 agar…
• 80:27: Ayat ini menyebut hasil pertama dari bumi yang dibelah, dan dengan ayat ini…
• 80:28: Ayat ini meneruskan daftar tanpa kata kerja baru, sehingga anggur, buah yang…
• 80:29: Ayat ini berada di tengah daftar yang dibuka 80:24 dengan (فَلْيَنْظُرِ,…
• 80:30: Ayat ini memindahkan daftar dari jenis tanaman ke tempat tumbuhnya.
• 80:31: Ayat ini menutup daftar tumbuhan yang menjawab perintah di 80:24, (فَلْيَنْظُرِ…
• 80:32: Ayat ini menutup rangkaian 80:24-32 yang dibuka perintah memperhatikan makanan.
• 80:33: Ayat ini memindahkan pembicaraan dari kesenangan di 80:32 ke hari kiamat, dan…
• 80:34: Ayat ini melukiskan hari kiamat lewat perbuatan seseorang terhadap keluarganya…
• 80:35: Ayat ini memperluas lari di 80:34 dari saudara kepada kedua orang tua tanpa…
• 80:36: Ayat ini menutup daftar orang yang ditinggalkan di hari itu.
• 80:37: Ayat ini memberi alasan pelarian di 80:34-36.
• 80:38: Ayat ini membuka bagian penutup surah, lima ayat yang membagi wajah menjadi dua…
• 80:39: Ayat ini menutup gambaran golongan pertama.
• 80:40: Ayat ini membuka golongan kedua dengan wajah yang tertutup debu, dan 80:41…
• 80:41: Ayat ini menambahkan lapisan kedua pada wajah golongan kedua.
• 80:42: Ayat ini memberi nama kepada golongan kedua, dan golongan pertama dibiarkan…

At-Takwir (29 ayat)

• 81:1: Ayat ini membuka rangkaian panjang pengandaian yang menggambarkan kehancuran…
• 81:2: Ayat ini melanjutkan rangkaian tanda kehancuran kosmis, dan kata kerjanya…
• 81:3: Ayat ini melanjutkan rangkaian tanda kehancuran kosmis, dan kata kerjanya…
• 81:4: Ayat ini menggambarkan harta paling berharga yang diabaikan pada hari itu, dan…
• 81:5: Ayat ini melanjutkan rangkaian tanda kehancuran alam, dan kata keduanya muncul…
• 81:6: Ayat ini melanjutkan rangkaian tanda kehancuran dengan lautan yang meluap, dan…
• 81:7: Ayat ini menggambarkan pengelompokan jiwa-jiwa sesuai amal masing-masing, dan…
• 81:8: Ayat ini menyoroti pertanggungjawaban atas kekejaman pembunuhan bayi perempuan,…
• 81:9: Ayat ini menegaskan ketiadaan dosa bayi tersebut sebagai kecaman terhadap…
• 81:10: Ayat ini menggambarkan dibukanya catatan amal setiap jiwa, dan kata keduanya…
• 81:11: Ayat ini melanjutkan rangkaian tanda kehancuran kosmis dengan tersingkapnya…
• 81:12: Ayat ini menggambarkan dinyalakannya neraka pada hari itu, dan kata kerjanya…
• 81:13: Ayat ini menutup rangkaian tanda kehancuran dengan didekatkannya taman bagi…
• 81:14: Ayat ini menyimpulkan rangkaian tanda kehancuran: setiap jiwa akan mengetahui…
• 81:15: Ayat ini membuka rangkaian sumpah baru untuk menegaskan kebenaran wahyu, dan…
• 81:16: Ayat ini melanjutkan sifat objek sumpah: beredar dan terbenam, dan kata…
• 81:17: Ayat ini melanjutkan rangkaian sumpah dengan malam yang larut, dan kata…
• 81:18: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan datangnya waktu subuh, dan kata…
• 81:19: Ayat ini menegaskan bahwa wahyu ini disampaikan oleh utusan yang mulia dan…
• 81:20: Ayat ini melanjutkan sifat utusan tersebut: berkekuatan dan berkedudukan…
• 81:21: Ayat ini menutup sifat utusan tersebut: ditaati dan terpercaya, dan kata…
• 81:22: Ayat ini berpindah dari pembawa perkataan kepada kawan yang menyampaikannya.
• 81:23: Ayat ini menegaskan bahwa Nabi benar-benar menyaksikan utusan tersebut di ufuk…
• 81:24: Ayat ini menegaskan bahwa Nabi tidak menyembunyikan sedikit pun dari wahyu yang…
• 81:25: Ayat ini menyanggah tuduhan bahwa wahyu berasal dari setan, dan rangkaian dua…
• 81:26: Ayat ini menegur mereka yang berpaling padahal kebenaran sudah jelas, dan…
• 81:27: Ayat ini menegaskan bahwa wahyu ini adalah peringatan universal bagi seluruh…
• 81:28: Ayat ini menegaskan keterbukaan peringatan ini bagi siapa yang menghendaki…
• 81:29: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa kehendak manusia untuk menempuh jalan…

Al-Infitar (19 ayat)

• 82:1: Ayat ini membuka rangkaian tanda kehancuran kosmis Hari Kiamat, pola serupa…
• 82:2: Ayat ini melanjutkan rangkaian tanda kehancuran kosmis, dan kata keduanya…
• 82:3: Ayat ini melanjutkan rangkaian tanda kehancuran dengan lautan yang meletus, dan…
• 82:4: Ayat ini menutup rangkaian tanda kehancuran dengan dibongkarnya kuburan pada…
• 82:5: Ayat ini menyimpulkan rangkaian tanda kehancuran: setiap jiwa akan mengetahui…
• 82:6: Ayat ini menegur manusia atas kelalaiannya terhadap Tuhan yang mulia, dan kata…
• 82:7: Ayat ini merinci tahap penciptaan manusia yang sempurna dan seimbang, dan kata…
• 82:8: Ayat ini menutup rangkaian penciptaan dengan penegasan kebebasan kehendak Allah…
• 82:9: Ayat ini menegaskan bahwa akar kelalaian manusia adalah pendustaan terhadap…
• 82:10: Ayat ini menegaskan keberadaan pencatat amal yang senantiasa mengawasi manusia,…
• 82:11: Ayat ini merinci sifat penjaga tersebut: mulia dan mencatat, dan rangkaian dua…
• 82:12: Ayat ini menutup penjelasan tentang penjaga yang mencatat seluruh perbuatan…
• 82:13: Ayat ini beralih menggambarkan balasan bagi orang-orang yang berbakti, dan kata…
• 82:14: Ayat ini melengkapi kontras dengan balasan bagi orang-orang yang durhaka, dan…
• 82:15: Ayat ini menegaskan waktu masuknya orang-orang durhaka ke dalam neraka, dan…
• 82:16: Ayat ini menegaskan bahwa mereka tidak akan pernah luput dari azab tersebut,…
• 82:17: Ayat ini menegaskan dahsyatnya Hari Pertanggungjawaban yang tak terbayangkan,…
• 82:18: Ayat ini mengulang penegasan dahsyatnya Hari Pertanggungjawaban sebagai…
• 82:19: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa pada Hari Pertanggungjawaban, seluruh…

Al-Mutaffifin (36 ayat)

• 83:1: Ayat ini membuka surah dengan celaan bagi orang-orang yang curang dalam menakar…
• 83:2: Ayat ini merinci ciri pertama kecurangan: menuntut penuh saat menerima, dan…
• 83:3: Ayat ini melengkapi ciri kecurangan: mengurangi saat memberi kepada orang lain,…
• 83:4: Ayat ini menegur kelalaian mereka terhadap kepastian kebangkitan, dan kata…
• 83:5: Ayat ini menegaskan kebangkitan itu terjadi pada hari yang agung, dan rangkaian…
• 83:6: Ayat ini menutup gambaran kebangkitan dengan seluruh manusia berdiri menghadap…
• 83:7: Ayat ini menegaskan bahwa catatan amal orang-orang durhaka tersimpan dalam…
• 83:8: Ayat ini menegaskan misteri Sijjin yang tak terbayangkan, dan rangkaian tiga…
• 83:9: Ayat ini menjelaskan bahwa Sijjin adalah kitab catatan yang bertanda jelas, dan…
• 83:10: Ayat ini mengulang refrain celaan bagi para pendusta, dan rangkaian tiga…
• 83:11: Ayat ini merinci identitas para pendusta: mereka yang mendustakan Hari…
• 83:12: Ayat ini menegaskan bahwa hanya orang yang melampaui batas dan berdosa yang…
• 83:13: Ayat ini mencatat tuduhan orang durhaka bahwa wahyu hanyalah dongeng kuno, dan…
• 83:14: Ayat ini menjelaskan sebab kebutaan mereka: hati yang berkarat akibat perbuatan…
• 83:15: Ayat ini menegaskan hukuman terberat mereka: terhalang dari Tuhan pada hari…
• 83:16: Ayat ini menegaskan bahwa mereka akhirnya masuk ke dalam neraka, dan kata…
• 83:17: Ayat ini mencatat seruan penegasan kepada mereka bahwa inilah yang dahulu…
• 83:18: Ayat ini beralih menggambarkan tempat catatan amal orang-orang yang berbakti,…
• 83:19: Ayat ini menegaskan keagungan Illiyyin yang tak terbayangkan, dan rangkaian…
• 83:20: Ayat ini menjelaskan bahwa Illiyyin adalah kitab catatan yang bertanda jelas,…
• 83:21: Ayat ini menegaskan bahwa catatan tersebut disaksikan oleh mereka yang…
• 83:22: Ayat ini beralih menggambarkan balasan bagi orang-orang yang berbakti, dan kata…
• 83:23: Ayat ini menggambarkan kenyamanan mereka bersandar sambil memandang, dan…
• 83:24: Ayat ini menegaskan bahwa kenikmatan mereka tampak jelas pada wajah mereka, dan…
• 83:25: Ayat ini merinci minuman istimewa yang disediakan bagi orang-orang berbakti,…
• 83:26: Ayat ini menyerukan agar manusia berlomba meraih kenikmatan tersebut, dan empat…
• 83:27: Ayat ini menambah rincian campuran minuman tersebut: dari Tasnim, dan kata…
• 83:28: Ayat ini menutup rincian minuman dengan sumbernya: mata air yang diminum mereka…
• 83:29: Ayat ini beralih ke kisah orang-orang berdosa yang dahulu mengejek orang…
• 83:30: Ayat ini merinci ejekan mereka: saling mengedipkan mata saat melintasi orang…
• 83:31: Ayat ini menegaskan kepuasan mereka mengejek yang berlanjut hingga pulang ke…
• 83:32: Ayat ini mencatat ejekan puncak mereka: menuduh orang beriman sebagai orang…
• 83:33: Ayat ini mengomentari bahwa orang-orang berdosa itu tidak memiliki wewenang…
• 83:34: Ayat ini membalikkan keadaan: pada Hari Kiamat, orang beriman yang menertawakan…
• 83:35: Ayat ini menggambarkan orang beriman kini berada dalam kenyamanan yang sama…
• 83:36: Ayat penutup surah ini menegaskan keadilan pembalasan: orang kafir menerima…

Al-Insyiqaq (25 ayat)

• 84:1: Ayat ini membuka rangkaian tanda kehancuran kosmis Hari Kiamat, pola serupa…
• 84:2: Ayat ini menegaskan kepatuhan penuh langit terhadap perintah Tuhannya, dan…
• 84:3: Ayat ini melanjutkan rangkaian tanda kehancuran dengan bumi yang diratakan, dan…
• 84:4: Ayat ini menggambarkan bumi yang mengeluarkan seluruh isinya hingga kosong, dan…
• 84:5: Ayat ini menutup rangkaian tanda kehancuran dengan kepatuhan penuh bumi…
• 84:6: Ayat ini menegaskan bahwa seluruh perjuangan hidup manusia berujung pada…
• 84:7: Ayat ini membuka pembagian dua golongan berdasarkan penerimaan catatan amal,…
• 84:8: Ayat ini menegaskan kemudahan perhitungan bagi golongan yang menerima dari…
• 84:9: Ayat ini menutup gambaran golongan pertama dengan kebahagiaan mereka, dan kata…
• 84:10: Ayat ini membuka golongan kedua yang menerima catatan dari belakang punggung,…
• 84:11: Ayat ini menggambarkan keputusasaan golongan kedua yang berteriak meminta…
• 84:12: Ayat ini menegaskan bahwa golongan kedua akan masuk ke dalam api yang…
• 84:13: Ayat ini menjelaskan sebab kelalaian golongan kedua: kegembiraan duniawi yang…
• 84:14: Ayat ini menyoroti keyakinan salah golongan kedua bahwa mereka tidak akan…
• 84:15: Ayat ini membantah keyakinan salah tersebut: Tuhan senantiasa mengawasi setiap…
• 84:16: Ayat ini membuka rangkaian sumpah baru untuk menegaskan kepastian tahap-tahap…
• 84:17: Ayat ini melanjutkan rangkaian sumpah dengan malam dan segala yang dihimpunnya,…
• 84:18: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan bulan purnama, dan kata kerja…
• 84:19: Ayat ini menegaskan bahwa manusia akan melalui berbagai tahap kehidupan dan…
• 84:20: Ayat ini menegur mereka yang tetap tidak beriman meski bukti telah jelas, dan…
• 84:21: Ayat ini menegaskan penolakan mereka bahkan terhadap tanda sujud yang paling…
• 84:22: Ayat ini menegaskan bahwa akar penolakan mereka adalah pendustaan yang…
• 84:23: Ayat ini menegaskan bahwa Allah mengetahui seluruh kebusukan hati yang mereka…
• 84:24: Ayat ini memerintahkan pemberitahuan azab pedih bagi mereka yang mendustakan,…
• 84:25: Ayat penutup surah ini mengecualikan orang-orang beriman yang beramal saleh…

Al-Buruj (22 ayat)

• 85:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi langit berbintang, dan kata…
• 85:2: Ayat ini melanjutkan rangkaian sumpah dengan hari yang dijanjikan, dan kata…
• 85:3: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan penyaksi dan yang disaksikan, dan…
• 85:4: Ayat ini mengutuk para pelaku kekejaman parit api sebagai pembuka kisah…
• 85:5: Ayat ini merinci parit tersebut: berisi api yang senantiasa dinyalakan, dan…
• 85:6: Ayat ini menggambarkan para pelaku yang duduk mengawasi api tersebut, dan kata…
• 85:7: Ayat ini menegaskan bahwa para pelaku menyaksikan sendiri kekejaman yang mereka…
• 85:8: Ayat ini mengungkap satu-satunya alasan penyiksaan tersebut: iman orang-orang…
• 85:9: Ayat ini menegaskan kekuasaan mutlak dan pengetahuan Allah atas segala sesuatu,…
• 85:10: Ayat ini mengancam para pelaku penganiayaan dengan azab berganda jika tidak…
• 85:11: Ayat ini menutup kontras balasan dengan kabar gembira bagi orang-orang beriman,…
• 85:12: Ayat ini menegaskan kekerasan hukuman Allah bagi para pelaku kezaliman, dan…
• 85:13: Ayat ini menegaskan bahwa Allah yang memulai penciptaan dan yang membangkitkan…
• 85:14: Ayat ini menyeimbangkan penegasan kekerasan hukuman dengan sifat pengampun dan…
• 85:15: Ayat ini melanjutkan penyebutan sifat Allah sebagai Pemilik Arasy yang mulia,…
• 85:16: Ayat ini menutup penyebutan sifat Allah dengan penegasan kebebasan penuh…
• 85:17: Ayat ini membuka kisah baru sebagai peringatan: kisah bala tentara yang…
• 85:18: Ayat ini menyebut Fir’aun dan kaum Tsamud sebagai contoh bala tentara yang…
• 85:19: Ayat ini menegaskan bahwa orang-orang kufur tetap dalam pendustaan meski telah…
• 85:20: Ayat ini menegaskan bahwa kekuasaan Allah meliputi mereka meski mereka mengira…
• 85:21: Ayat ini menegaskan bahwa yang didustakan itu sesungguhnya adalah Al-Qur’an…
• 85:22: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa Al-Qur’an tersimpan dalam lauh yang…

At-Tariq (17 ayat)

• 86:1: Ayat ini membuka surah dengan dua sumpah sekaligus, dan kata keduanya muncul 1…
• 86:2: Ayat ini memakai formula yang dipakai 12 kali di 10 surah, yaitu di 69:3,…
• 86:3: Ayat ini menjawab pertanyaan di 86:2, dan jawabannya cuma dua kata.
• 86:4: Ayat ini menegaskan bahwa setiap jiwa senantiasa diawasi, dan ia menjadi…
• 86:5: Ayat ini memerintahkan manusia memperhatikan asal-usulnya, dan bentuk…
• 86:6: Ayat ini menjawab pertanyaan di 86:5, dan kata terakhirnya muncul 1 kali di…
• 86:7: Ayat ini merinci sumber air tersebut secara anatomis, dan kata pertamanya…
• 86:8: Ayat ini menegaskan kuasa Allah membangkitkan kembali manusia yang telah…
• 86:9: Ayat ini menyebut hari ketika yang tersembunyi diuji, dan kata kerjanya muncul…
• 86:10: Ayat ini menutup bagian tengah surahnya dengan menyatakan ketiadaan dua hal,…
• 86:11: Ayat ini membuka rangkaian sumpah baru demi langit yang berulang menurunkan…
• 86:12: Ayat ini melanjutkan sumpah demi bumi yang merekah bagi tumbuhnya tanaman, dan…
• 86:13: Ayat ini menjadi jawaban bagi sumpah di 86:11 dan 86:12, dan rangkaian yang…
• 86:14: Ayat ini menguatkan pernyataan di 86:13 dengan mengingkari kebalikannya, dan…
• 86:15: Ayat ini mencatat siasat yang direncanakan oleh orang-orang yang menolak wahyu,…
• 86:16: Ayat ini memakai susunan yang sama persis dengan susunan di 86:15, yaitu kata…
• 86:17: Ayat penutup surah ini menenangkan Nabi agar bersabar menunggu, karena rencana…

Al-A’la (19 ayat)

• 87:1: Ayat ini membuka surah dengan perintah menyucikan nama Tuhan yang tertinggi,…
• 87:2: Ayat ini merinci sifat Tuhan sebagai pencipta yang menyempurnakan ciptaan-Nya,…
• 87:3: Ayat ini melanjutkan sifat Tuhan yang menentukan ukuran dan memberi petunjuk,…
• 87:4: Ayat ini melanjutkan sifat Tuhan yang menumbuhkan padang gembala, dan kata…
• 87:5: Ayat ini menutup rangkaian sifat Tuhan dengan siklus tumbuh dan layunya…
• 87:6: Ayat ini menjamin Nabi akan mengingat wahyu yang dibacakan kepadanya, dan kata…
• 87:7: Ayat ini menegaskan pengecualian atas kehendak Allah dan pengetahuan-Nya yang…
• 87:8: Ayat ini menjanjikan kemudahan bagi Nabi dalam menjalankan risalahnya, dan kata…
• 87:9: Ayat ini memerintahkan Nabi untuk terus memberi peringatan selama itu…
• 87:10: Ayat ini menegaskan bahwa peringatan itu akan diterima oleh orang yang takut…
• 87:11: Ayat ini menegaskan bahwa orang yang paling celaka justru menjauhi peringatan…
• 87:12: Ayat ini menegaskan konsekuensi bagi orang yang paling celaka: memasuki api…
• 87:13: Ayat ini menggambarkan keadaan tersiksa yang tak berkesudahan: tak mati namun…
• 87:14: Ayat ini menegaskan keberuntungan orang yang membersihkan dirinya, dan kata…
• 87:15: Ayat ini melengkapi ciri keberuntungan tersebut: zikir dan salat, dan rangkaian…
• 87:16: Ayat ini menegur kecenderungan manusia mengutamakan dunia atas akhirat, dan…
• 87:17: Ayat ini menegaskan keunggulan akhirat dibanding kehidupan dunia yang fana, dan…
• 87:18: Ayat ini menegaskan bahwa ajaran ini telah ada dalam kitab-kitab terdahulu, dan…
• 87:19: Ayat penutup surah ini menyebut secara eksplisit sumber kitab terdahulu…

Al-Ghasyiyah (26 ayat)

• 88:1: Ayat ini membuka surah dengan pertanyaan retoris tentang peristiwa dahsyat Hari…
• 88:2: Ayat ini membuka gambaran keadaan wajah-wajah yang tertunduk pada hari itu, dan…
• 88:3: Ayat ini menggambarkan kelelahan yang sia-sia dari wajah-wajah tersebut, dan…
• 88:4: Ayat ini menegaskan bahwa wajah-wajah tersebut akan memasuki api yang menyala…
• 88:5: Ayat ini menambah rincian siksaan: minuman dari mata air yang mendidih, dan…
• 88:6: Ayat ini menegaskan bahwa makanan mereka hanyalah tumbuhan berduri yang tidak…
• 88:7: Ayat ini menutup gambaran siksaan pertama dengan makanan yang tak berguna, dan…
• 88:8: Ayat ini beralih menggambarkan golongan wajah yang berbahagia pada hari itu,…
• 88:9: Ayat ini menegaskan kepuasan mereka atas hasil usaha mereka, dan dua dari tiga…
• 88:10: Ayat ini menegaskan bahwa wajah-wajah yang berbahagia itu berada dalam taman…
• 88:11: Ayat ini menegaskan kesucian suasana taman dari perkataan sia-sia, dan kata…
• 88:12: Ayat ini merinci kenikmatan taman: mata air yang mengalir, dan kata keduanya…
• 88:13: Ayat ini melanjutkan rincian kenikmatan taman dengan dipan-dipan yang tinggi,…
• 88:14: Ayat ini melanjutkan rincian kenikmatan dengan gelas-gelas yang siap digunakan,…
• 88:15: Ayat ini melanjutkan rincian kenikmatan dengan bantal-bantal yang tersusun…
• 88:16: Ayat ini menutup rincian kenikmatan taman dengan permadani yang terhampar luas,…
• 88:17: Ayat ini mengajak merenungkan penciptaan unta sebagai bukti kekuasaan Allah,…
• 88:18: Ayat ini melanjutkan ajakan merenungkan tingginya langit, dan kata kerjanya…
• 88:19: Ayat ini melanjutkan ajakan merenungkan tegaknya gunung-gunung, dan kata…
• 88:20: Ayat ini menutup rangkaian ajakan merenungkan penciptaan dengan bumi yang…
• 88:21: Ayat ini menegaskan tugas Nabi hanya sebatas memberi peringatan, dan kata kerja…
• 88:22: Ayat ini menegaskan bahwa Nabi tidak memiliki wewenang memaksa keimanan, dan…
• 88:23: Ayat ini mengecualikan orang yang berpaling dan kufur dari batas wewenang Nabi,…
• 88:24: Ayat ini mengancam orang yang berpaling dan kufur dengan azab Allah sendiri,…
• 88:25: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa seluruh manusia akan kembali kepada…
• 88:26: Ayat ini menutup surah dengan penegasan bahwa perhitungan amal sepenuhnya…

Al-Fajr (30 ayat)

• 89:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi fajar, dan katanya muncul 1 kali di…
• 89:2: Ayat ini melanjutkan rangkaian sumpah dengan sepuluh malam, dan kata…
• 89:3: Ayat ini melanjutkan rangkaian sumpah dengan yang genap dan ganjil, dan kedua…
• 89:4: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan malam yang berlalu, dan kata kerjanya…
• 89:5: Ayat ini menegaskan bahwa rangkaian sumpah tersebut cukup sebagai bukti bagi…
• 89:6: Ayat ini membuka peringatan historis tentang kaum Ad yang dibinasakan, dan…
• 89:7: Ayat ini merinci identitas kaum Ad: penduduk Iram yang bertiang tinggi, dan…
• 89:8: Ayat ini menegaskan keunikan kemegahan Iram yang tak tertandingi, dan kata…
• 89:9: Ayat ini melanjutkan peringatan historis dengan kaum Tsamud, dan kata…
• 89:10: Ayat ini menambahkan Fir’aun sebagai contoh ketiga penguasa yang dibinasakan,…
• 89:11: Ayat ini menyimpulkan sifat bersama ketiga kaum tersebut: melampaui batas, dan…
• 89:12: Ayat ini menegaskan bahwa mereka memperbanyak kerusakan di negeri-negeri, dan…
• 89:13: Ayat ini menegaskan akibat yang menimpa ketiga kaum tersebut: azab dari Tuhan,…
• 89:14: Ayat ini menutup kisah peringatan dengan penegasan bahwa Tuhan senantiasa…
• 89:15: Ayat ini mencatat kekeliruan manusia yang mengira kenikmatan dunia sebagai…
• 89:16: Ayat ini mencatat kekeliruan sebaliknya: manusia mengira kesempitan rezeki…
• 89:17: Ayat ini membantah anggapan keliru tersebut dan mengungkap akar masalah…
• 89:18: Ayat ini melanjutkan rincian kelalaian sosial: tidak peduli terhadap orang…
• 89:19: Ayat ini melanjutkan rincian kelalaian dengan keserakahan atas harta warisan,…
• 89:20: Ayat ini menutup rincian kelalaian dengan kecintaan berlebihan terhadap harta,…
• 89:21: Ayat ini beralih menggambarkan kedahsyatan Hari Kiamat sebagai akibat kelalaian…
• 89:22: Ayat ini menggambarkan kedatangan Tuhan disertai para malaikat yang berbaris,…
• 89:23: Ayat ini menegaskan bahwa kesadaran yang datang terlambat sudah tidak berguna…
• 89:24: Ayat ini mencatat penyesalan manusia yang menyadari terlambat pentingnya…
• 89:25: Ayat ini menegaskan bahwa azab Allah pada hari itu tak tertandingi oleh siksaan…
• 89:26: Ayat ini melengkapi penegasan bahwa belenggu Allah pada hari itu tak…
• 89:27: Ayat ini beralih menyapa jiwa yang tenang sebagai penutup penuh kabar gembira,…
• 89:28: Ayat ini mengundang jiwa yang tenang untuk kembali kepada Tuhannya dalam…
• 89:29: Ayat ini mengundang jiwa yang tenang untuk bergabung bersama hamba-hamba Allah…
• 89:30: Ayat penutup surah ini menutup dengan undangan tertinggi bagi jiwa yang tenang:…

Al-Balad (20 ayat)

• 90:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi sebuah negeri suci, dan rangkaian dua…
• 90:2: Ayat ini menegaskan kedudukan istimewa Nabi di negeri tersebut, dan rangkaian…
• 90:3: Ayat ini melanjutkan sumpah demi orang tua dan keturunannya, dan kata keduanya…
• 90:4: Ayat ini menegaskan bahwa hidup manusia sejak awal penuh perjuangan, dan kata…
• 90:5: Ayat ini menyanggah kesombongan manusia yang mengira dirinya tak terjangkau…
• 90:6: Ayat ini mencatat kesombongan manusia yang membanggakan harta yang telah…
• 90:7: Ayat ini menyanggah anggapan bahwa perbuatannya tidak diawasi, dan kata…
• 90:8: Ayat ini mengingatkan anugerah panca indra yang telah diberikan kepada manusia,…
• 90:9: Ayat ini melanjutkan penyebutan anugerah organ tubuh manusia, dan kata…
• 90:10: Ayat ini menegaskan bahwa manusia telah diberi kemampuan membedakan dua jalan:…
• 90:11: Ayat ini menyayangkan bahwa manusia enggan menempuh jalan yang sulit namun…
• 90:12: Ayat ini menegaskan pentingnya jalan mendaki tersebut yang segera dirinci, dan…
• 90:13: Ayat ini merinci jalan mendaki tersebut: membebaskan seseorang dari perbudakan,…
• 90:14: Ayat ini melanjutkan rincian jalan mendaki: memberi makan pada masa sulit, dan…
• 90:15: Ayat ini merinci penerima pemberian makan tersebut: anak yatim kerabat sendiri,…
• 90:16: Ayat ini menutup rincian penerima pemberian dengan orang miskin yang hidup…
• 90:17: Ayat ini menambahkan syarat kesempurnaan: iman disertai saling berpesan…
• 90:18: Ayat ini menegaskan bahwa mereka yang memenuhi seluruh syarat tersebut termasuk…
• 90:19: Ayat ini membandingkan dengan golongan sebaliknya: mereka yang mendustakan…
• 90:20: Ayat penutup surah ini menggambarkan azab golongan kiri: api yang mengurung…

Asy-Syams (15 ayat)

• 91:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi matahari dan cahaya paginya, dan kata…
• 91:2: Ayat ini melanjutkan sumpah dengan bulan yang mengiringi, dan kata kerjanya…
• 91:3: Ayat ini melanjutkan sumpah dengan siang yang menampakkan, dan kata kerjanya…
• 91:4: Ayat ini menutup bagian pertama dari sumpah dengan malam yang menutupi, dan…
• 91:5: Ayat ini membuka bagian kedua dari sumpah dengan langit dan yang membangunnya,…
• 91:6: Ayat ini melanjutkan sumpah dengan bumi dan yang menghamparkannya, dan kata…
• 91:7: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan jiwa dan yang menyempurnakannya, dan…
• 91:8: Ayat ini menegaskan bahwa jiwa manusia telah diberi kemampuan mengenali…
• 91:9: Ayat ini menyebut akibat bagi yang pertama dari dua golongan, dan kata kerja…
• 91:10: Ayat ini membalikkan penegasan sebelumnya, yaitu kerugian bagi orang yang…
• 91:11: Ayat ini membuka bagian ketiga dari surahnya dengan sebuah contoh, dan kata…
• 91:12: Ayat ini menyebut bangkitnya satu orang dari kaum itu, dan kata yang…
• 91:13: Ayat ini mencatat peringatan yang disampaikan kepada mereka, dan susunannya…
• 91:14: Ayat ini mencatat akibat pendustaan kaum Tsamud, yaitu kehancuran total yang…
• 91:15: Ayat penutup surah ini menyatakan bahwa akibatnya tidak ditakuti, dan kata…

Al-Lail (21 ayat)

• 92:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi malam yang menutupi, dan kata…
• 92:2: Ayat ini melanjutkan sumpah demi siang yang terang benderang, dan kata kerjanya…
• 92:3: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan penciptaan dua jenis kelamin, dan kata…
• 92:4: Ayat ini menegaskan bahwa arah usaha manusia berbeda-beda, dan kata terakhirnya…
• 92:5: Ayat ini membuka pembagian dua golongan berdasarkan arah usahanya, dan kata…
• 92:6: Ayat ini melengkapi ciri golongan pertama: meyakini kebenaran yang terbaik, dan…
• 92:7: Ayat ini menjanjikan kemudahan bagi golongan pertama, dan kata terakhirnya…
• 92:8: Ayat ini membuka golongan kedua: orang yang kikir dan merasa tak butuh Allah,…
• 92:9: Ayat ini melengkapi ciri golongan kedua: mendustakan kebenaran yang terbaik,…
• 92:10: Ayat ini menegaskan konsekuensi bagi golongan kedua: dimudahkan menuju…
• 92:11: Ayat ini menegaskan bahwa harta yang dikikirkan tak berguna saat kebinasaan…
• 92:12: Ayat ini menegaskan bahwa memberi petunjuk adalah wewenang Allah semata, dan…
• 92:13: Ayat ini menegaskan bahwa kepemilikan penuh atas dunia dan akhirat ada pada…
• 92:14: Ayat ini memperingatkan akan api yang menyala-nyala bagi golongan kedua, dan…
• 92:15: Ayat ini menegaskan bahwa hanya orang paling celaka yang memasuki api tersebut,…
• 92:16: Ayat ini merinci ciri orang paling celaka: mendustakan dan berpaling dari…
• 92:17: Ayat ini beralih menegaskan bahwa orang yang paling bertakwa akan dijauhkan…
• 92:18: Ayat ini merinci ciri orang yang paling bertakwa: menginfakkan hartanya demi…
• 92:19: Ayat ini menegaskan kemurnian motif orang yang bertakwa: tidak memberi karena…
• 92:20: Ayat ini menegaskan bahwa satu-satunya motif orang bertakwa adalah mencari…
• 92:21: Ayat penutup surah ini menjanjikan bahwa orang yang bertakwa kelak akan…

Ad-Duha (11 ayat)

• 93:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi waktu duha, dan seluruh ayatnya…
• 93:2: Ayat ini melanjutkan sumpah dengan malam yang telah hening, dan kata kerjanya…
• 93:3: Ayat ini menenangkan Nabi bahwa Tuhan tidak pernah meninggalkan atau…
• 93:4: Ayat ini menyatakan perbandingan antara yang terakhir dan yang pertama, dan…
• 93:5: Ayat ini menjanjikan pemberian yang belum datang, dan yang paling perlu…
• 93:6: Ayat ini mengingatkan Nabi akan perlindungan Allah sejak masa yatimnya, dan…
• 93:7: Ayat ini mengingatkan Nabi akan petunjuk Allah yang datang setelah masa belum…
• 93:8: Ayat ini menutup rangkaian pengingatan dengan keadaan ketiga, dan kata yang…
• 93:9: Ayat ini memerintahkan Nabi memperlakukan anak yatim dengan baik sebagai…
• 93:10: Ayat ini melanjutkan rangkaian perintah dengan larangan menghardik orang yang…
• 93:11: Ayat penutup surah ini memerintahkan agar nikmat Tuhannya diceritakan, dan kata…

Asy-Syarh (8 ayat)

• 94:1: Ayat ini membuka surah dengan mengingatkan Nabi akan kelapangan dada yang…
• 94:2: Ayat ini melanjutkan pengingat akan beban yang telah diringankan Allah, dan…
• 94:3: Ayat ini merinci beban tersebut sebagai sesuatu yang sangat memberatkan, dan…
• 94:4: Ayat ini menutup rangkaian anugerah dengan ditinggikannya nama Nabi, dan kata…
• 94:5: Ayat ini menegaskan bahwa kesulitan selalu disertai kemudahan, dan yang paling…
• 94:6: Ayat ini mengulang penegasan sebelumnya untuk memperkuat keyakinan, dan…
• 94:7: Ayat ini memerintahkan Nabi untuk terus bersungguh-sungguh setelah…
• 94:8: Ayat penutup surah ini mengarahkan seluruh harapan Nabi hanya kepada Allah, dan…

At-Tin (8 ayat)

• 95:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi tin dan zaitun, dan yang paling perlu…
• 95:2: Ayat ini melanjutkan sumpah demi gunung Sinai, dan pelakunya tetap Yang…
• 95:3: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan negeri yang aman, dan yang paling…
• 95:4: Ayat ini menegaskan kesempurnaan bentuk penciptaan manusia, dan rangkaian yang…
• 95:5: Ayat ini menegaskan bahwa manusia dapat merosot ke derajat paling rendah jika…
• 95:6: Ayat ini mengecualikan orang-orang beriman yang beramal saleh dari kemerosotan…
• 95:7: Ayat ini menegur siapa pun yang masih mendustakan pertanggungjawaban meski…
• 95:8: Ayat penutup surah ini menegaskan keadilan dan kebijaksanaan mutlak Allah…

Al-‘Alaq (19 ayat)

• 96:1: Ayat ini membuka surah dengan perintah membaca atas nama Tuhan sang pencipta,…
• 96:2: Ayat ini merinci penciptaan manusia dari tahap awal yang sederhana, dan kata…
• 96:3: Ayat ini mengulang perintah membaca disertai penegasan kemuliaan Tuhan, dan…
• 96:4: Ayat ini menegaskan bahwa Tuhan mengajarkan manusia melalui perantaraan…
• 96:5: Ayat ini menutup pembukaan dengan penegasan bahwa Tuhan sumber segala…
• 96:6: Ayat ini beralih menegur kecenderungan manusia melampaui batas, dan kata…
• 96:7: Ayat ini menjelaskan sebab kelampauan batas: perasaan cukup diri yang…
• 96:8: Ayat ini menegaskan bahwa kesombongan manusia tidak mengubah kepastian…
• 96:9: Ayat ini beralih ke kecaman terhadap orang yang menghalangi ibadah, dan kata…
• 96:10: Ayat ini merinci objek larangan tersebut: seorang hamba yang sedang bersalat,…
• 96:11: Ayat ini mempertanyakan logika pelarangan tersebut jika yang dilarang justru…
• 96:12: Ayat ini melanjutkan pertanyaan retoris tentang absurditas melarang seruan…
• 96:13: Ayat ini membalikkan sudut pandang ke pihak yang melarang: bagaimana jika…
• 96:14: Ayat ini menegaskan bahwa pengawasan Allah meliputi seluruh perbuatan manusia,…
• 96:15: Ayat ini mengancam orang yang melarang tersebut dengan hukuman keras jika tidak…
• 96:16: Ayat ini merinci sifat ubun-ubun tersebut sebagai lambang kedustaan dan…
• 96:17: Ayat ini menantang orang tersebut memanggil bala bantuannya jika mampu, dan…
• 96:18: Ayat ini menjawab tantangan tersebut dengan penegasan bahwa Allah memiliki…
• 96:19: Ayat penutup surah ini memerintahkan Nabi untuk tidak tunduk pada larangan…

Al-Qadr (5 ayat)

• 97:1: Ayat ini membuka surah dengan penegasan bahwa yang diturunkan itu turun pada…
• 97:2: Ayat ini menegaskan keagungan malam tersebut dengan cara yang tidak biasa,…
• 97:3: Ayat ini menjawab pertanyaan di 97:2 dengan sebuah perbandingan, bukan dengan…
• 97:4: Ayat ini menggambarkan turunnya para malaikat dan Ruh pada malam tersebut…
• 97:5: Ayat penutup surah ini menegaskan kesejahteraan penuh yang meliputi malam…

Al-Bayyinah (8 ayat)

• 98:1: Ayat ini membuka surah dengan pernyataan tentang orang yang kufur dari…
• 98:2: Ayat ini menerangkan bukti yang disebut di 98:1, dan yang paling perlu…
• 98:3: Ayat ini menutup keterangan tentang bukti yang dimulai di 98:2, dan ia yang…
• 98:4: Ayat ini menyatakan bahwa perpecahan orang yang diberi Kitab terjadi sesudah…
• 98:5: Ayat ini menyatakan bahwa yang diperintahkan kepada mereka cuma tiga hal, dan…
• 98:6: Ayat ini menegaskan nasib kekal orang-orang yang kufur sebagai makhluk…
• 98:7: Ayat ini menyatakan keputusan bagi golongan yang berlawanan dengan yang disebut…
• 98:8: Ayat penutup surah ini menyebutkan balasan bagi golongan yang disebut di 98:7,…

Az-Zalzalah (8 ayat)

• 99:1: Ayat ini membuka surah dengan gambaran guncangan dahsyat bumi pada Hari Kiamat,…
• 99:2: Ayat ini melanjutkan gambaran dengan bumi yang memuntahkan seluruh isinya, dan…
• 99:3: Ayat ini mencatat keheranan manusia menyaksikan guncangan dahsyat tersebut, dan…
• 99:4: Ayat ini menegaskan bahwa bumi akan menjadi saksi yang menceritakan seluruh…
• 99:5: Ayat ini menjelaskan sebab kesaksian bumi tersebut: perintah langsung dari…
• 99:6: Ayat ini menggambarkan manusia yang berhamburan menuju penghakiman,…
• 99:7: Ayat ini menegaskan bahwa kebaikan sekecil apa pun akan diperlihatkan, dan…
• 99:8: Ayat penutup surah ini menegaskan simetri keadilan: kejahatan sekecil apa pun…

Al-‘Adiyat (11 ayat)

• 100:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah demi sesuatu yang berlari kencang…
• 100:2: Ayat ini melanjutkan sumpah demi sesuatu yang memercikkan bunga api, dan…
• 100:3: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan sesuatu yang menyerbu pada waktu…
• 100:4: Ayat ini menggambarkan debu yang beterbangan akibat serbuan tersebut, dan…
• 100:5: Ayat ini menutup rangkaian sumpah dengan serbuan ke tengah kumpulan tersebut,…
• 100:6: Ayat ini beralih menegur sifat ingkar manusia terhadap Tuhannya, dan yang…
• 100:7: Ayat ini menegaskan bahwa manusia sendiri menjadi saksi atas keingkarannya, dan…
• 100:8: Ayat ini merinci sebab keingkaran tersebut: kecintaan berlebihan terhadap…
• 100:9: Ayat ini mempertanyakan kelalaian manusia terhadap kepastian kebangkitan dari…
• 100:10: Ayat ini melanjutkan gambaran hari ketika seluruh isi hati manusia diungkap,…
• 100:11: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa Tuhan mengetahui secara menyeluruh…

Al-Qari’ah (11 ayat)

• 101:1: Ayat ini membuka surah dengan satu kata saja, dan satu kata itu sudah menjadi…
• 101:2: Ayat ini mempertanyakan hakikat Bencana Dahsyat tersebut, dan ia mengulang nama…
• 101:3: Ayat ini menegaskan dahsyatnya peristiwa tersebut yang tak terbayangkan, dan ia…
• 101:4: Ayat ini akhirnya memberikan gambaran sesudah tiga ayat menahannya, dan yang…
• 101:5: Ayat ini melanjutkan perbandingan dengan gambaran kedua, dan lima kata…
• 101:6: Ayat ini memperkenalkan ukuran sesudah dua ayat menggambarkan hilangnya berat…
• 101:7: Ayat ini menyebut akibat bagi golongan pertama, dan yang disebut sifat…
• 101:8: Ayat ini menyebut golongan kedua, dan susunannya bercermin dengan 101:6.
• 101:9: Ayat ini menyebut akibat bagi golongan kedua, dan kata yang dipakai untuk…
• 101:10: Ayat ini menegaskan dahsyatnya jurang tersebut yang tak terbayangkan, dan ia…
• 101:11: Ayat penutup surah ini terdiri atas dua kata saja, dan keduanya menjawab…

At-Takatsur (8 ayat)

• 102:1: Ayat ini membuka surah dengan teguran atas kelalaian akibat berlomba…
• 102:2: Ayat ini menegaskan bahwa kelalaian tersebut berlanjut hingga ajal menjemput,…
• 102:3: Ayat ini memperingatkan bahwa akibat kelalaian tersebut akan segera diketahui,…
• 102:4: Ayat ini mengulang peringatan sebagai penekanan retoris, dan yang membedakannya…
• 102:5: Ayat ini membuka pengandaian tentang pengetahuan pasti yang seharusnya mengubah…
• 102:6: Ayat ini menegaskan bahwa mereka pasti akan menyaksikan neraka, dan letaknya…
• 102:7: Ayat ini menegaskan bahwa penyaksian tersebut akan berlangsung dengan keyakinan…
• 102:8: Ayat penutup surah ini menegaskan bahwa setiap kenikmatan dunia akan dimintai…

Al-‘Asr (3 ayat)

• 103:1: Ayat ini membuka surah dengan sumpah, dan yang dipilih sebagai saksi justru…
• 103:2: Ayat ini menegaskan bahwa manusia secara umum berada dalam kerugian seiring…
• 103:3: Ayat penutup ini menutup surah dengan mengeluarkan sebagian orang dari keadaan…

Al-Humazah (9 ayat)

• 104:1: Ayat ini membuka surah dengan celaan bagi pengumpat dan pencela, dan yang…
• 104:2: Ayat ini merinci ciri pengumpat tersebut: kegemaran mengumpulkan dan menghitung…
• 104:3: Ayat ini menyoroti anggapan keliru bahwa harta dapat mengekalkan hidupnya, dan…
• 104:4: Ayat ini mengancam pengumpat tersebut dengan hukuman dilemparkan ke dalam api…
• 104:5: Ayat ini menegaskan dahsyatnya Penghancur itu yang tak terbayangkan, dan…
• 104:6: Ayat ini menjelaskan hakikat Penghancur itu: api Allah yang senantiasa…
• 104:7: Ayat ini menegaskan bahwa api tersebut menembus hingga ke bagian terdalam…
• 104:8: Ayat ini menegaskan bahwa api tersebut mengurung mereka tanpa jalan keluar, dan…
• 104:9: Ayat penutup surah ini menggambarkan tiang-tiang panjang yang mengunci mereka…

Al-Fil (5 ayat)

• 105:1: Ayat ini membuka surah dengan mengingatkan kegagalan pasukan bergajah yang…
• 105:2: Ayat ini menegaskan bahwa rencana pasukan tersebut digagalkan sepenuhnya.
• 105:3: Ayat ini menggambarkan datangnya rombongan burung sebagai alat hukuman.
• 105:4: Ayat ini merinci alat hukuman tersebut: batu-batu dari tanah liat yang…
• 105:5: Ayat penutup surah ini menggambarkan kehancuran total pasukan tersebut,…

Quraisy (4 ayat)

• 106:1: Ayat ini membuka surah dengan menyebut kebiasaan Quraisy sebagai landasan…
• 106:2: Ayat ini merinci kebiasaan tersebut: perjalanan dagang rutin dua musim.
• 106:3: Ayat ini menyerukan penyembahan kepada Tuhan pemilik Rumah tersebut sebagai…
• 106:4: Ayat penutup surah ini menegaskan dua anugerah utama Tuhan bagi Quraisy:…

Al-Ma’un (7 ayat)

• 107:1: Ayat ini membuka surah dengan pertanyaan retoris tentang orang yang mendustakan…
• 107:2: Ayat ini menjawab pertanyaan sebelumnya: dia adalah orang yang menghardik anak…
• 107:3: Ayat ini melengkapi ciri pendusta tersebut: tidak peduli terhadap orang miskin.
• 107:4: Ayat ini menyambung dua perbuatan terhadap orang lemah dengan ancaman bagi…
• 107:5: Ayat ini membatasi ancaman di 107:4.
• 107:6: Ayat ini memberi sifat kedua kepada kelompok yang diancam.
• 107:7: Ayat ini menutup surah dengan perbuatan menahan sesuatu yang kecil.

Al-Kautsar (3 ayat)

• 108:1: Ayat ini membuka surah dengan pemberian, bukan dengan perintah, dan urutan itu…
• 108:2: Ayat ini menjawab pemberian di 108:1 dengan dua perbuatan, dan yang diminta…
• 108:3: Ayat penutup ini menyelesaikan surah bukan dengan membela yang dituduh,…

Al-Kafirun (6 ayat)

• 109:1: Ayat ini membuka perintah untuk menyampaikan pernyataan tegas kepada pihak yang…
• 109:2: Ayat ini menegaskan perbedaan mendasar dalam objek pengabdian, dan penegasannya…
• 109:3: Ayat ini menegaskan bahwa perbedaan tersebut berlaku timbal balik.
• 109:4: Ayat ini mengulang penegasan dengan penekanan tambahan, dan penekanannya…
• 109:5: Ayat ini mengulang kembali penegasan timbal balik sebagai penutup argumen.
• 109:6: Ayat penutup surah ini menyimpulkan keseluruhan pernyataan dengan pemisahan…

An-Nasr (3 ayat)

• 110:1: Ayat ini membuka surah dengan syarat waktu, bukan dengan perintah atau kabar…
• 110:2: Ayat ini meletakkan hasil di depan mata orang yang disapa, dan bukan di dalam…
• 110:3: Ayat penutup ini menjawab dua ayat sebelumnya dengan perintah yang tidak diduga.

Al-Masad (5 ayat)

• 111:1: Ayat ini membuka surah dengan menyebut kebinasaan, dan yang disebut lebih dulu…
• 111:2: Ayat ini menegaskan bahwa harta dan usahanya tidak mencukupkannya, dan dua hal…
• 111:3: Ayat ini menyebut apa yang akan terjadi, dan ia satu-satunya ayat di surah ini…
• 111:4: Ayat ini menyertakan satu pihak lagi ke dalam kalimat, dan menyebutnya dengan…
• 111:5: Ayat penutup surah ini menutup gambaran dengan satu keterangan tempat yang…

Al-Ikhlas (4 ayat)

• 112:1: Surah terpendek dalam Al-Qur’an ini membuka dengan pernyataan paling ringkas…
• 112:2: Ayat ini menjadi jembatan antara pernyataan “tunggal” di ayat sebelumnya dan…
• 112:3: Dua penyangkalan ini menutup dua arah sekaligus: Allah tidak punya keturunan,…
• 112:4: Ayat penutup ini menambahkan penyangkalan ketiga setelah beranak dan…

Al-Falaq (5 ayat)

• 113:1: Ayat ini memilih citra fajar yang membelah kegelapan sebagai gambaran…
• 113:2: Ayat ini mengajukan permohonan yang paling luas cakupannya dibanding tiga…
• 113:3: Ayat ini menunjuk saat tertentu di dalam malam, bukan malam sebagai penanda…
• 113:4: Setelah kejahatan ciptaan secara umum dan kejahatan malam, ayat ini beralih ke…
• 113:5: Ayat penutup ini menyimpulkan pola keempat permohonan dalam surah: dari…

An-Nas (6 ayat)

• 114:1: Ayat ini membuka rangkaian tiga sebutan yang seluruhnya memakai kata “manusia”…
• 114:2: Ayat ini menambahkan dimensi kekuasaan pada peran pertama sebagai pemelihara:…
• 114:3: Ayat ini menutup rangkaian dengan peran yang paling personal: bukan hanya…
• 114:4: Ayat ini menyebut sifat “yang bersembunyi” dan sifat itu penting: ancaman yang…
• 114:5: Ayat ini menempatkan medan yang dimaksud surah ini bukan di dunia luar,…
• 114:6: Ayat ini menutup Al-Qur’an dengan cakupan yang luas: sumber bisikan jahat yang…