وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

Dan janganlah kalian menikahi perempuan-perempuan musyrik hingga mereka beriman. Dan sungguh hamba sahaya perempuan yang beriman lebih baik daripada perempuan musyrik, meskipun ia menarik hati kalian. Dan janganlah kalian menikahkan laki-laki musyrik hingga mereka beriman. Dan sungguh hamba sahaya laki-laki yang beriman lebih baik daripada laki-laki musyrik, meskipun ia menarik hati kalian. Mereka itu mengajak ke api, sedangkan Allah mengajak ke taman dan ampunan dengan izin-Nya, dan menjelaskan tanda-tanda-Nya kepada manusia, agar mereka mengambil pelajaran.

Terjemahan bertahap (7 jeda)
  1. وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّwa-laa tankihuu l-mushrikaati hattaa yu'minnadan janganlah kalian menikahi perempuan-perempuan musyrik hingga mereka beriman
  2. وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْwa-la-amatun mu'minatun khayrun min mushrikatin wa-law a'jabatkumdan sungguh hamba sahaya perempuan yang beriman lebih baik daripada perempuan musyrik, meskipun ia menarik hati kalian
  3. وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُواwa-laa tunkihuu l-mushrikiina hattaa yu'minuudan janganlah kalian menikahkan laki-laki musyrik hingga mereka beriman
  4. وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْwa-la-abdun mu'minun khayrun min mushrikin wa-law a'jabakumdan sungguh hamba sahaya laki-laki yang beriman lebih baik daripada laki-laki musyrik, meskipun ia menarik hati kalian
  5. أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِulaa'ika yad'uuna ilaa n-naarimereka itu mengajak ke api
  6. وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِwa-llaahu yad'uu ilaa l-jannati wa-l-maghfirati bi-idznihisedangkan Allah mengajak ke taman dan ampunan dengan izin-Nya
  7. وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَwa-yubayyinu aayaatihi li-n-naasi la'allahum yatadzakkaruunadan menjelaskan tanda-tanda-Nya kepada manusia, agar mereka mengambil pelajaran
Catatan pilihan kata (ringkas)

Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. Lih. sebagian penerjemah: 'And marry not idolatresses until they believe. And a believing slave girl is better than an idolatress, though she impress you. And give not in marriage to idolaters until they believe. And a believing slave is better than an idolater, though he impress you. Those invite to the Fire; and God invites to the Garden and forgiveness, by His leave. And He makes plain His proofs to men, that they might take heed.'

Aplikasi

Larangan pernikahan dengan yang musyrik disertai alasan fungsional: 'mereka mengajak ke neraka, sedangkan Allah mengajak ke surga', kekhawatirannya bukan tentang identitas kelompok semata, tapi tentang arah pengaruh dalam hubungan seumur hidup. Konkretnya: memilih pasangan hidup (atau relasi dekat jangka panjang) layak mempertimbangkan ke arah mana pengaruh mereka akan membawa, kesamaan nilai fundamental penting bukan karena eksklusivisme, tapi karena dampak jangka panjang pada arah hidup.