Q.S. Al-Baqarah 2:267-268

Terjemahan bertahap (3 jeda)

1. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِyaa ayyuhaa lladziina aamanuu anfiquu min thayyibaati maa kasabtum wa-mimmaa akhrajnaa lakum mina l-ardhiwahai orang-orang yang beriman, infakkanlah sebagian dari hasil usaha kalian yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kalian
2. وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِwa-laa tayammamuu l-khabiitsa minhu tunfiquuna wa-lastum bi-aakhidziihi illaa an tughmidhuu fiihidan janganlah kalian sengaja memilih yang buruk untuk kalian infakkan, padahal kalian sendiri tidak akan mengambilnya kecuali dengan memicingkan mata terhadapnya
3. وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌwa-'lamuu anna llaaha ghaniyyun hamiidundan ketahuilah bahwa Allah berkecukupan lagi terpuji

Terjemahan per kata (30 kata)

1. يَاyaawahai
2. أَيُّهَاayyuhaasekalian
3. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
4. آمَنُواaamanuuberiman
5. أَنْفِقُواanfiquunafkahkanlah kalian
6. مِنْmindari
7. طَيِّبَاتِthayyibaatiyang baik-baik
8. مَاmaaapa yang
9. كَسَبْتُمْkasabtumkalian usahakan
10. وَمِمَّاwa-mimmaadan dari apa yang
11. أَخْرَجْنَاakhrajnaaKami mengeluarkan
12. لَكُمْlakumbagi kalian
13. مِنَminadari
14. الْأَرْضِl-ardhibumi
15. وَلَاwa-laadan janganlah
16. تَيَمَّمُواtayammamuukalian memilih
17. الْخَبِيثَl-khabiitsayang buruk
18. مِنْهُminhudarinya
19. تُنْفِقُونَtunfiquunakalian infakkan
20. وَلَسْتُمْwa-lastumdan kalian bukanlah
21. بِآخِذِيهِbi-aakhidziihiyang mengambilnya
22. إِلَّاillaakecuali
23. أَنْanbahwa
24. تُغْمِضُواtughmidhuukalian memicingkan mata
25. فِيهِfiihidi dalamnya
26. وَاعْلَمُواwa-'lamuudan ketahuilah kalian
27. أَنَّannabahwa
28. اللَّهَllaahaAllah
29. غَنِيٌّghaniyyunMahakaya
30. حَمِيدٌhamiidunMaha Terpuji

Inti bacaan

Larangan menginfakkan 'yang buruk, padahal kalian sendiri tidak mau mengambilnya', standar ganda dalam memberi (memberi yang terburuk pada orang lain, menyimpan yang terbaik untuk diri sendiri) dikritik tajam. Konkretnya: kedermawanan sejati diuji dari kesediaan memberi sesuatu yang benar-benar bernilai (bukan sisa/buangan), memberikan yang tidak diinginkan sendiri kepada orang yang membutuhkan adalah bentuk kedermawanan yang cacat.

Tafsiran

Perintah ini menetapkan standar kualitas untuk sedekah, bukan sekadar memberi, melainkan memberi dari yang baik. Analogi yang digunakan tajam: manusia sendiri enggan menerima barang buruk kecuali dengan menutup mata terhadap kekurangannya, sehingga memberikan barang semacam itu kepada Allah (melalui sedekah) mengungkap standar ganda yang tidak konsisten dengan penghormatan yang seharusnya.

Renungan dan Hikmah

• Ukuran yang dipakai apa yang kalian sendiri tidak mau mengambilnya. Bukan daftar mutu yang disusun orang lain. Allah menaruh timbangannya di tangan pemberi, sehingga tak seorang pun bisa berkata ia tidak tahu batasnya.
• Yang dilarang mutunya, bukan sedikitnya. Memberi sedikit tidak dipersoalkan di mana pun. Yang dipersoalkan memberi sesuatu yang sudah tidak diinginkan sendiri lalu menyebutnya pemberian.
• Kalimat itu mengandaikan pemberinya pasti tahu. Tidak ada yang perlu diperiksa orang lain. Allah memilih ukuran yang tak bisa diperdebatkan siapa pun, sebab jawabannya sudah ada di dalam dada pemberinya sendiri.

Terjemahan bertahap (3 jeda)

1. الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِasy-syaythaanu ya'idukumu l-faqra wa-ya'murukum bi-l-fahsyaa'isetan menjanjikan kalian kemiskinan dan menyuruh kalian berbuat keji
2. وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًاwa-llaahu ya'idukum maghfiratan minhu wa-fadhlansedangkan Allah menjanjikan kalian ampunan dari-Nya dan karunia
3. وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌwa-llaahu waasi'un 'aliimundan Allah luas lagi berilmu

Terjemahan per kata (13 kata)

1. الشَّيْطَانُasy-syaythaanusetan
2. يَعِدُكُمُya'idukumumenjanjikan kalian
3. الْفَقْرَl-faqrakefakiran
4. وَيَأْمُرُكُمْwa-ya'murukumdan Dia menyuruh kalian
5. بِالْفَحْشَاءِbi-l-fahsyaa'ikepada kekejian
6. وَاللَّهُwa-llaahudan Allah
7. يَعِدُكُمْya'idukummenjanjikan kalian
8. مَغْفِرَةًmaghfiratanampunan
9. مِنْهُminhudarinya
10. وَفَضْلًاwa-fadhlandan karunia
11. وَاللَّهُwa-llaahudan Allah
12. وَاسِعٌwaasi'unMahaluas
13. عَلِيمٌ'aliimunberilmu

Inti bacaan

Kontras dua janji: setan menjanjikan (menakut-nakuti dengan) kemiskinan sehingga mendorong kekikiran, sedangkan Allah menjanjikan ampunan dan karunia, ketakutan akan kekurangan diidentifikasi sebagai sumber kekikiran, bukan fakta objektif. Konkretnya: ketakutan berlebihan akan kekurangan finansial yang menghalangi kedermawanan seringkali adalah bisikan yang melumpuhkan (bukan kalkulasi rasional), kesadaran akan pola ini membantu melawan kekikiran yang berakar dari rasa takut, bukan kebutuhan nyata.

Tafsiran

Ayat ini menyandingkan dua janji yang berlawanan arah secara langsung: setan menjanjikan kemiskinan sebagai ancaman yang mendorong keengganan berbagi, sementara Allah menjanjikan ampunan dan karunia sebagai balasan justru bagi yang memberi. Struktur paralel ini menyingkap bahwa keengganan bersedekah bukan sekadar kalkulasi ekonomi netral, melainkan respons terhadap sebuah janji yang bersumber dari setan.

Renungan dan Hikmah

• Setan menjanjikan kemiskinan, Allah menjanjikan ampunan dan karunia. Keduanya sama-sama disebut janji, dan diletakkan berdampingan. Yang menahan tangan seseorang saat hendak memberi ternyata juga sebuah janji, cuma janji tentang apa yang akan hilang.
• Kata yang dipakai Allah untuk kemiskinan itu 'menjanjikan', bukan mendatangkan. Ia belum terjadi; ia baru dijanjikan. Ketakutan akan kekurangan bekerja dengan cara yang persis sama, yaitu memindahkan sesuatu yang belum ada menjadi alasan untuk bertindak sekarang.
• Yang dijanjikan Allah dua: ampunan dari-Nya, lalu karunia. Ampunan disebut lebih dulu, padahal yang sedang dibicarakan orang yang memberi. Rupanya bahkan pemberian pun keluar dari tangan yang masih memerlukan dimaafkan, dan urutan itu menjaga pemberinya dari merasa sudah bersih.