Q.S. Ali 'Imran 3:23

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَa-lam tara ilaa lladziina uutuu nashiiban mina l-kitaabi yud'awna ilaa kitaabi llaahi li-yahkuma baynahum tsumma yatawallaa fariiqun minhum wa-hum mu'ridhuunatidakkah engkau memperhatikan orang-orang yang telah diberi bagian dari Kitab, mereka diajak kepada Kitab Allah agar ia memutuskan di antara mereka, kemudian segolongan dari mereka berpaling, sedang mereka menolak

Terjemahan per kata (20 kata)

1. أَلَمْa-lamtidakkah
2. تَرَtaraengkau memperhatikan
3. إِلَىilaakepada
4. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
5. أُوتُواuutuudiberi
6. نَصِيبًاnashiibanbagian
7. مِنَminadari
8. الْكِتَابِl-kitaabiKitab
9. يُدْعَوْنَyud'awnamereka diseru
10. إِلَىٰilaakepada
11. كِتَابِkitaabikitab
12. اللَّهِllaahiAllah
13. لِيَحْكُمَli-yahkumaagar Dia memutuskan
14. بَيْنَهُمْbaynahumdi antara mereka
15. ثُمَّtsummakemudian
16. يَتَوَلَّىٰyatawallaaberpaling
17. فَرِيقٌfariiqunsegolongan
18. مِنْهُمْminhumdari mereka
19. وَهُمْwa-humdan mereka
20. مُعْرِضُونَmu'ridhuunaberpaling menolak

Inti bacaan

Kritik terhadap mereka yang 'diajak berpegang pada kitab Allah untuk memutuskan perkara' namun kemudian 'berpaling dan menolak', inkonsistensi antara mengklaim otoritas kitab suci namun menolak putusannya saat tidak menguntungkan. Konkretnya: mengutip sumber otoritas (kitab suci, hukum, prinsip) hanya ketika menguntungkan, lalu mengabaikannya saat merugikan kepentingan sendiri adalah kemunafikan yang dikritik di sini, konsistensi menuntut menerima putusan sumber otoritas bahkan saat tidak menguntungkan.

Tafsiran

Ayat ini mempertanyakan sikap segolongan orang yang telah diberi bagian dari Kitab namun berpaling menolak ketika diajak kembali kepada Kitab Allah untuk memutuskan perkara di antara mereka.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut mereka diajak kepada Kitab Allah agar ia memutuskan di antara mereka. Kitab yang mereka akui. Ajakan itu tidak menuntut mereka menerima yang baru.
• Allah menyebut segolongan dari mereka berpaling. Bukan semuanya. Ketelitian itu dijaga di tengah kecaman, dan itu menahan pembacanya menyamaratakan.
• Allah menambahkan keterangan sedang mereka menolak. Bukan tidak sempat. Berpalingnya disebut sebagai keputusan, bukan kelalaian.