Q.S. Ali 'Imran 3:104

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِwa-ltakun minkum ummatun yad'uuna ilaa l-khayri wa-ya'muruuna bi-l-ma'ruufi wa-yanhawna 'ani l-munkaridan hendaklah ada di antara kalian umat yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar
2. وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَwa-ulaa'ika humu l-muflihuunadan mereka itulah orang-orang yang beruntung

Terjemahan per kata (14 kata)

1. وَلْتَكُنْwa-ltakundan hendaklah ada
2. مِنْكُمْminkumdari kalian
3. أُمَّةٌummatunumat
4. يَدْعُونَyad'uunamereka menyeru
5. إِلَىilaakepada
6. الْخَيْرِl-khayrikebaikan
7. وَيَأْمُرُونَwa-ya'muruunadan mereka menyuruh
8. بِالْمَعْرُوفِbi-l-ma'ruufidengan cara yang baik
9. وَيَنْهَوْنَwa-yanhawnadan mereka melarang
10. عَنِ'anidari
11. الْمُنْكَرِl-munkarikemungkaran
12. وَأُولَٰئِكَwa-ulaa'ikadan mereka itu
13. هُمُhumumerekalah
14. الْمُفْلِحُونَl-muflihuunaorang-orang yang beruntung

Inti bacaan

Perintah membentuk komunitas yang 'menyeru kepada kebaikan, menyuruh yang makruf, mencegah dari yang mungkar', tiga fungsi aktif komunitas: mengajak positif, menegakkan norma baik, dan mencegah keburukan, bukan sekadar pasif menjalani hidup sendiri-sendiri. Konkretnya: keberadaan kelompok/komunitas yang secara aktif mempromosikan kebaikan dan mencegah keburukan (bukan sekadar sekumpulan individu yang menjalani hidup terpisah) adalah struktur sosial yang ditegaskan sebagai jalan menuju keberuntungan, tanggung jawab sosial kolektif, bukan hanya individual.

Penjelasan pilihan kata

Demonstratif 'ulaa'ika' (jauh) dikonfirmasi morfologi, diterjemahkan 'mereka itulah'.

Tafsiran

Ayat ini menyerukan agar selalu ada golongan yang menyeru kepada kebaikan, memerintahkan yang makruf, dan mencegah yang mungkar: merekalah yang beruntung.

Renungan dan Hikmah

• Yang diperintahkan Allah bukan setiap orang mengerjakannya, melainkan hendaklah ada di antara kalian. Sebuah kewajiban yang dipikul bersama. Tugas yang dibebankan pada kelompok tetap menuntut seseorang maju, dan biasanya yang maju yang merasa itu tugasnya sendiri.
• Tiga pekerjaan disebut berurutan: menyeru kepada kebaikan, menyuruh yang makruf, mencegah yang mungkar. Dua yang pertama mengajak, yang ketiga menahan. Urutannya bermula dari yang paling ringan dan berakhir pada yang paling menuntut keberanian.
• Allah menutup dengan menyebut merekalah orang-orang yang beruntung. Bukan yang paling berjasa atau yang paling berat bebannya. Kata yang dipakai justru kata untung, seolah pekerjaan itu bukan pengorbanan, melainkan bagian yang paling baik.