مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ

Allah tidak akan membiarkan orang-orang beriman dalam keadaan sebagaimana kalian sekarang ini, sehingga Dia membedakan yang buruk dari yang baik. Dan Allah tidak akan memperlihatkan kepada kalian hal yang gaib, tetapi Allah memilih siapa yang Dia kehendaki di antara rasul-rasul-Nya. Maka berimanlah kepada Allah dan rasul-rasul-Nya. Dan jika kalian beriman dan bertakwa, maka bagi kalian pahala yang besar.

Terjemahan bertahap (4 jeda)

  1. مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِmaa kaana llaahu li-yadzara l-mu'miniina 'alaa maa antum 'alayhi hattaa yamiiza l-khabiitsa mina th-thayyibiAllah tidak akan membiarkan orang-orang beriman dalam keadaan sebagaimana kalian sekarang ini, sehingga Dia membedakan yang buruk dari yang baik
  2. وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُwa-maa kaana llaahu li-yuthli'akum 'alaa l-ghaybi wa-laakinna llaaha yajtabii min rusulihi man yasyaa'udan Allah tidak akan memperlihatkan kepada kalian hal yang gaib, tetapi Allah memilih siapa yang Dia kehendaki di antara rasul-rasul-Nya
  3. فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِfa-aaminuu bi-llaahi wa-rusulihimaka berimanlah kepada Allah dan rasul-rasul-Nya
  4. وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌwa-in tu'minuu wa-tattaquu fa-lakum ajrun 'azhiimundan jika kalian beriman dan bertakwa, maka bagi kalian pahala yang besar

Terjemahan per kata (36 kata)

  1. مَاmaatidaklah
  2. كَانَkaanaadalah
  3. اللَّهُllaahuAllah
  4. لِيَذَرَli-yadzarauntuk membiarkan
  5. الْمُؤْمِنِينَl-mu'miniinaorang-orang beriman
  6. عَلَىٰ'alaaatas
  7. مَاmaaapa yang
  8. أَنْتُمْantumkalian
  9. عَلَيْهِ'alayhiatasnya
  10. حَتَّىٰhattaasampai
  11. يَمِيزَyamiizamemisahkan
  12. الْخَبِيثَl-khabiitsayang buruk
  13. مِنَminadari
  14. الطَّيِّبِth-thayyibiyang baik
  15. وَمَاwa-maadan tidaklah
  16. كَانَkaanaadalah
  17. اللَّهُllaahuAllah
  18. لِيُطْلِعَكُمْli-yuthli'akumuntuk memperlihatkan kepada kalian
  19. عَلَى'alaaatas
  20. الْغَيْبِl-ghaybiyang gaib
  21. وَلَٰكِنَّwa-laakinnatetapi
  22. اللَّهَllaahaAllah
  23. يَجْتَبِيyajtabiimemilih
  24. مِنْmindari
  25. رُسُلِهِrusulihirasul-rasul-Nya
  26. مَنْmanorang yang
  27. يَشَاءُyasyaa'uDia kehendaki
  28. فَآمِنُواfa-aaminuumaka berimanlah kalian
  29. بِاللَّهِbi-llaahipada Allah
  30. وَرُسُلِهِwa-rusulihidan para rasul-Nya
  31. وَإِنْwa-indan jika
  32. تُؤْمِنُواtu'minuukalian beriman
  33. وَتَتَّقُواwa-tattaquudan kalian bertakwa
  34. فَلَكُمْfa-lakummaka bagi kalian
  35. أَجْرٌajrunupah
  36. عَظِيمٌ'azhiimunyang agung

Inti bacaan

Bahwa Allah 'tidak akan membiarkan orang-orang mukmin dalam keadaan sebagaimana kalian sekarang, sehingga Dia membedakan yang buruk dari yang baik' menegaskan proses penyortiran itu berlangsung terus-menerus, bukan sekali jadi. Konkretnya: terimalah bahwa kejelasan tentang siapa yang tulus dan siapa yang tidak dalam suatu komunitas biasanya hanya terungkap lewat proses dan waktu, bukan transparansi instan, kesabaran menghadapi proses itu, bukan menuntut kepastian prematur, adalah sikap yang diminta.

Tafsiran

Ayat ini menjelaskan hikmah ujian yang dialami: memisahkan yang buruk dari yang baik di antara orang beriman, bukan untuk membuka hal gaib, melainkan agar keimanan sejati teruji dan terbukti.

Renungan dan Hikmah

  • Allah menyebut Dia tidak membiarkan keadaan itu sampai Dia membedakan yang buruk dari yang baik. Penyaringan. Peristiwa yang terasa sebagai kekacauan disebut sebagai alat pemilah.
  • Yang gaib tetap Allah tutup dari kalian. Isi hati orang tidak diperlihatkan. Yang membedakan bukan penglihatan yang diberikan, melainkan keadaan yang menyingkapkan.
  • Kekecualiannya sempit: Dia memilih siapa yang Dia kehendaki dari rasul-rasul-Nya untuk itu. Yang tak diberikan kepada umum tetap ada pada tempatnya sendiri.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

azhiim diterjemahkan 'agung' (indefinit, tanpa Maha; swap sadar-kolokasi per nomina corpus); per kelas morfologi; pasangan belum ditelaah dipertahankan sementara. Konvensi zhm: azhiim diterjemahkan 'agung' seragam (takrif 'Sang Agung'); a'zham diterjemahkan 'lebih agung'; verba azhzhama pemakaian diteruskan. Pembeda: kabiir='besar' (k-b-r, kelak, al-Kabiir sebutan sendiri), majiid='luhur', kariim='mulia', aziiz='digdaya'. Objek negatif (azab/dosa) memakai kata sama, skala, konteks yang bekerja. akar '-zh-m: azhuma = 'menjadi besar (skala/bobot)'; azhiim = besar-agung (magnitude); jangkar konkret keluarga: azhm/'izhaam = TULANG (kerangka, yang besar-menopang). KBBI agung indra-1: 'besar; mulia; luhur'.