Q.S. An-Nisa' 4:43

Terjemahan bertahap (4 jeda)

1. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَyaa ayyuhaa lladziina aamanuu laa taqrabuu sh-shalaata wa-antum sukaaraa hattaa ta'lamuu maa taquuluunawahai orang-orang yang beriman, janganlah mendekati salat sedangkan kalian dalam keadaan mabuk, sampai kalian mengetahui apa yang kalian ucapkan
2. وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُواwa-laa junuban illaa 'aabirii sabiilin hattaa taghtasiluudan jangan pula dalam keadaan junub, kecuali sekadar melintas, sampai kalian mandi
3. وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْwa-in kuntum mardhaa aw 'alaa safarin aw jaa'a ahadun minkum mina l-ghaa'ithi aw laamastumu n-nisaa'a fa-lam tajiduu maa'an fa-tayammamuu sha'iidan thayyiban fa-msahuu bi-wujuuhikum wa-aydiikumjika kalian sakit, dalam perjalanan, kembali dari tempat buang air, atau menyentuh perempuan, lalu kalian tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan debu yang baik, usaplah wajah kalian dan tangan kalian
4. إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًاinna llaaha kaana 'afuwwan ghafuuransesungguhnya Allah pemaaf lagi pengampun

Terjemahan per kata (49 kata)

1. يَاyaawahai
2. أَيُّهَاayyuhaasekalian
3. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
4. آمَنُواaamanuuberiman
5. لَاlaajanganlah
6. تَقْرَبُواtaqrabuukalian mendekati
7. الصَّلَاةَsh-shalaatasalat
8. وَأَنْتُمْwa-antumpadahal kalian
9. سُكَارَىٰsukaaraamabuk
10. حَتَّىٰhattaasampai
11. تَعْلَمُواta'lamuukalian mengetahui
12. مَاmaaapa yang
13. تَقُولُونَtaquuluunakalian mengatakan
14. وَلَاwa-laadan tidak pula
15. جُنُبًاjunubanjunub
16. إِلَّاillaakecuali
17. عَابِرِي'aabiriiyang melewati
18. سَبِيلٍsabiilinjalan
19. حَتَّىٰhattaasampai
20. تَغْتَسِلُواtaghtasiluukalian mandi
21. وَإِنْwa-indan jika
22. كُنْتُمْkuntumkalian adalah
23. مَرْضَىٰmardhaaorang-orang sakit
24. أَوْawatau
25. عَلَىٰ'alaaatas
26. سَفَرٍsafarinperjalanan
27. أَوْawatau
28. جَاءَjaa'adatang
29. أَحَدٌahadunseorang pun
30. مِنْكُمْminkumdari kalian
31. مِنَminadari
32. الْغَائِطِl-ghaa'ithitempat buang air
33. أَوْawatau
34. لَامَسْتُمُlaamastumukalian menyentuh
35. النِّسَاءَn-nisaa'aperempuan-perempuan
36. فَلَمْfa-lammaka tidak
37. تَجِدُواtajiduukalian mendapati
38. مَاءًmaa'anair
39. فَتَيَمَّمُواfa-tayammamuumaka bertayamumlah kalian
40. صَعِيدًاsha'iidantanah
41. طَيِّبًاthayyibanyang baik
42. فَامْسَحُواfa-msahuumaka usaplah kalian
43. بِوُجُوهِكُمْbi-wujuuhikumwajah kalian
44. وَأَيْدِيكُمْwa-aydiikumdan tangan kalian
45. إِنَّinnasesungguhnya
46. اللَّهَllaahaAllah
47. كَانَkaanaadalah
48. عَفُوًّا'afuwwanMaha Pemaaf
49. غَفُورًاghafuuranpengampun

Inti bacaan

Larangan salat 'dalam keadaan mabuk, sampai kalian mengetahui apa yang kalian ucapkan' menegaskan bahwa kesadaran penuh adalah syarat esensial ibadah bermakna, bukan sekadar gerakan formal tanpa pemahaman. Kelonggaran tayamum bagi yang sakit/bepergian/tak ada air menunjukkan fleksibilitas praktis tanpa mengorbankan esensi. Konkretnya: aktivitas bermakna (ibadah maupun keputusan penting lainnya) menuntut kesadaran penuh, melakukan sesuatu tanpa benar-benar hadir secara mental mengurangi nilai esensialnya, sementara sistem tetap menyediakan jalan alternatif yang realistis untuk kondisi terbatas.

Penjelasan pilihan kata

Kata 'pula' dipertahankan tanpa kurung sebagai penghubung alami anak kalimat penyangkalan kedua 'wa-laa', bukan tambahan makna baru, konsisten dengan 76:13. Tambahan kurung '(suci)' dan '(dengan debu itu)' tidak dipakai.

Tafsiran

Ayat ini mengatur syarat kesucian untuk mendekati salat serta ketentuan tayamum sebagai pengganti wudu dalam kondisi tertentu.

Renungan dan Hikmah

• Batas yang diberikan bukan tentang lamanya menunggu, melainkan 'sampai kalian mengetahui apa yang kalian ucapkan'. Yang dituntut kesadaran atas kata sendiri. Salat yang dijalankan tanpa tahu apa yang sedang diucapkan sudah disebut Allah sebagai sesuatu yang belum layak didekati.
• Ayat yang memasang syarat ketat itu juga tempat Allah menyediakan tayamum bagi yang sakit, dalam perjalanan, atau tak menemukan air. Ketat dan longgar diberikan bersamaan. Aturan yang cuma menuntut tanpa menyediakan jalan bagi keadaan sulit akan ditinggalkan orang yang paling membutuhkannya.
• Larangannya berbunyi 'janganlah mendekati salat', bukan jangan mengerjakannya. Yang diatur langkah sebelum masuk. Persiapan diperlakukan sebagai bagian dari ibadah itu sendiri, bukan urusan teknis yang mendahuluinya.