Q.S. An-Nisa' 4:138

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًاbasysyiri l-munaafiqiina bi-anna lahum 'adzaaban aliimanberilah kabar gembira kepada orang-orang munafik bahwa bagi mereka azab yang pedih

Terjemahan per kata (6 kata)

1. بَشِّرِbasysyiriberilah kabar gembira
2. الْمُنَافِقِينَl-munaafiqiinaorang-orang munafik
3. بِأَنَّbi-annakarena
4. لَهُمْlahumbagi mereka
5. عَذَابًا'adzaabanazab
6. أَلِيمًاaliimanyang pedih

Inti bacaan

Penggunaan ironis 'kabar gembira' untuk kabar azab menunjukkan gaya retorika yang menyindir tajam, teknik bahasa yang membalik ekspektasi untuk menegaskan keseriusan konsekuensi kemunafikan. Konkretnya: mengenali penggunaan ironi/sindiran dalam komunikasi (mengatakan sesuatu dengan nada berlawanan dari maknanya) sebagai alat retorika yang sah untuk menegaskan poin dengan tajam, bukan sekadar gaya bahasa kosong.

Penjelasan pilihan kata

Tanda kutip ironis di sekitar 'kabar gembira' pada draf dihapus: efek ironi sudah tersirat dari kontras semantik alami antara 'kabar gembira' dan 'azab yang pedih', tanpa perlu penanda tipografis tambahan yang berisiko dibaca sebagai kutipan ucapan pihak lain.

Tafsiran

Ayat ini membuka rangkaian penokohan sifat orang-orang munafik (4:138-146) dengan sindiran tajam: memerintahkan 'kabar gembira' yang sesungguhnya adalah ancaman azab, menyingkap kemunafikan sejak kalimat pembuka.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut kelompok itu dengan namanya terang-terangan, tidak disamarkan menjadi sebagian orang. Sesuatu yang dinamai sudah bisa dikenali. Dan yang bisa dikenali masih sempat memilih untuk tidak lagi termasuk di dalamnya.
• Yang diperintahkan Allah menyampaikan kabar itu kepada mereka, bukan membicarakan mereka kepada orang lain. Sasarannya orang yang bersangkutan. Sebuah teguran yang hanya beredar di belakang punggung tak pernah sampai kepada satu-satunya orang yang bisa mengubahnya.
• Yang disebutkan bagi mereka azab yang pedih, dengan kata yang menunjukkan kepemilikan. Azab itu digambarkan sudah menjadi bagian mereka, bukan sesuatu yang masih menunggu diputuskan. Apa yang seseorang siapkan untuk dirinya sendiri jarang terasa sedang disiapkan.