الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا
Yaitu, orang-orang yang menjadikan orang-orang kafir sebagai pelindung dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Apakah mereka mencari kedigdayaan di sisi orang-orang kafir itu? Sesungguhnya semua kedigdayaan itu milik Allah.
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَalladziina yattakhidzuuna l-kaafiriina awliyaa'a min duuni l-mu'miniinayaitu, orang-orang yang menjadikan orang-orang kafir sebagai pelindung dengan meninggalkan orang-orang mukmin
- أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاa-yabtaghuuna indahumu l-izzata fa-inna l-izzata lillaahi jamii'anapakah mereka mencari kedigdayaan di sisi orang-orang kafir itu, padahal sesungguhnya semua kedigdayaan itu milik Allah
Catatan pilihan kata (ringkas)
terjemahan lain memakai DUA kata utk izzah yang SAMA dlm satu ayat ('kekuatan'… 'kemuliaan'), argumen ayat hancur; terjemahan ini: 'kedigdayaan' 2×. Konvensi zz: al-'Aziiz TAKRIF diterjemahkan 'Sang Digdaya' (KBBI: 'tidak terkalahkan'), indefinit diterjemahkan 'digdaya' (tanpa Maha), izzah diterjemahkan 'kedigdayaan' (satu kata, uji ayat argumen 35:10, 4:139, 10:65, 63:8), gelar Mesir diterjemahkan 'al-'Aziiz'. Pembeda in-formula: qawiyyun aziiz 7× (≠'kuat'), aziizin muqtadir 54:42 (≠'kuasa'), al-'aziiz al-jabbaar 59:23. Cabang alaa: 9:128 'berat terasa', 14:20/35:17 'tidak sulit'. Antonim internal: izz⟷dhull (3:26, 63:8, 27:34). Lih.. Glos ilahi (Zajjaaj, 2032): al-'Aziiz = 'He who resists, or withstands, so that NOTHING OVERCOMES HIM'; jg 'The Incomparable'. Gelar raja Mesir (2032): 'a surname; like Qaysar'.
Aplikasi
Kritik terhadap yang mencari 'kedigdayaan' pada pihak yang justru tidak beriman, pencarian kekuatan/validasi dari sumber yang salah dibongkar dengan pengingat bahwa 'kedigdayaan itu milik Allah semua'. Konkretnya: mencari validasi kekuatan/status dari sumber yang bertentangan dengan nilai yang diyakini benar (demi keuntungan sesaat) adalah kesalahan strategis, kekuatan sejati tidak berasal dari asosiasi dengan pihak yang salah arah.