مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا

Terombang-ambing di antara itu, tidak kepada golongan yang satu maupun golongan yang lain. Dan siapa yang Allah sesatkan, engkau tidak akan menemukan jalan baginya.

Terjemahan bertahap (2 jeda)
  1. مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِmudzabdzabiina bayna dzaalika laa ilaa haa'ulaa'i wa-laa ilaa haa'ulaa'iterombang-ambing di antara itu, tidak kepada golongan yang satu maupun golongan yang lain
  2. وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًاwa-man yudlili llaahu fa-lan tajida lahu sabiilandan siapa yang Allah sesatkan, engkau tidak akan menemukan jalan baginya
Catatan pilihan kata (ringkas)

(akar dz-b-dz-b, b-y-n, d-l-l, a-l-h, w-j-d, s-b-l): mudhabdhabiin diterjemahkan 'terombang-ambing'; man yudlili llaah diterjemahkan 'siapa yang Allah sesatkan', akar d-l-l (putaran 78: idlaal dibatasi teks). gloss '(iman atau kafir)/(karena tidak mengikuti tuntunan-Nya…)' DIBUANG.

Aplikasi

Kondisi 'terombang-ambing... tidak kepada golongan ini dan tidak kepada golongan itu' menggambarkan ketidakjelasan sikap sebagai kondisi yang menyakitkan, bukan fleksibilitas yang aman. Konkretnya: mengambang tanpa komitmen jelas pada nilai/kelompok tertentu (demi menghindari risiko di kedua sisi) sering berujung tidak diterima sepenuhnya oleh siapa pun, kejelasan sikap, meski berisiko, lebih sehat daripada ambiguitas permanen.