Q.S. An-Nisa' 4:176

Terjemahan bertahap (7 jeda)

1. يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِyastaftuunaka quli llaahu yuftiikum fii l-kalaalatimereka meminta fatwa kepadamu tentang kalaalah, katakanlah, Allah memberi fatwa kepada kalian tentang kalaalah
2. إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَin imru'un halaka laysa lahu waladun wa-lahu ukhtun fa-lahaa nishfu maa tarakajika seseorang meninggal, dia tidak mempunyai anak, tetapi mempunyai seorang saudara perempuan, maka bagi saudara perempuan itu setengah dari harta yang ditinggalkannya
3. وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌwa-huwa yaritsuhaa in lam yakun lahaa waladundan saudara laki-laki itu mewarisi hartanya, jika perempuan itu tidak mempunyai anak
4. فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَfa-in kaanataa tsnatayni fa-lahumaa ts-tsulutsaani mimmaa tarakatetapi jika saudara perempuan itu dua orang, maka bagi keduanya dua pertiga dari harta yang ditinggalkan
5. وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِwa-in kaanuu ikhwatan rijaalan wa-nisaa'an fa-li-dz-dzakari mitslu hazhzhi l-untsayaynidan jika mereka bersaudara terdiri atas laki-laki dan perempuan, maka bagian seorang laki-laki sama dengan bagian dua orang perempuan
6. يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّواyubayyinu llaahu lakum an tadhilluuAllah menerangkan hal ini kepada kalian agar kalian tidak tersesat
7. وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌwa-llaahu bi-kulli syay'in 'aliimundan Allah mengetahui segala sesuatu

Terjemahan per kata (50 kata)

1. يَسْتَفْتُونَكَyastaftuunakamereka meminta fatwa kepadamu
2. قُلِqulikatakanlah
3. اللَّهُllaahuAllah
4. يُفْتِيكُمْyuftiikummemberi fatwa kepada kalian
5. فِيfiitentang
6. الْكَلَالَةِl-kalaalatikalalah
7. إِنِinijika
8. امْرُؤٌimru'unseseorang
9. هَلَكَhalakabinasa
10. لَيْسَlaysabukanlah
11. لَهُlahubaginya
12. وَلَدٌwaladunanak
13. وَلَهُwa-lahudan bagi-Nya
14. أُخْتٌukhtunsaudara perempuan
15. فَلَهَاfa-lahaamaka baginya
16. نِصْفُnishfuseperdua
17. مَاmaaapa yang
18. تَرَكَtarakameninggalkan
19. وَهُوَwa-huwadan ia
20. يَرِثُهَاyaritsuhaamewarisinya
21. إِنْinjika
22. لَمْlamtidak
23. يَكُنْyakunia menjadi
24. لَهَاlahaabaginya
25. وَلَدٌwaladunanak
26. فَإِنْfa-inmaka jika
27. كَانَتَاkaanataakeduanya adalah
28. اثْنَتَيْنِtsnataynidua
29. فَلَهُمَاfa-lahumaamaka bagi keduanya
30. الثُّلُثَانِts-tsulutsaanidua pertiga
31. مِمَّاmimmaadari apa yang
32. تَرَكَtarakameninggalkan
33. وَإِنْwa-indan jika
34. كَانُواkaanuumereka adalah
35. إِخْوَةًikhwatanbersaudara
36. رِجَالًاrijaalanpara lelaki
37. وَنِسَاءًwa-nisaa'andan perempuan
38. فَلِلذَّكَرِfa-li-dz-dzakarimaka bagi laki-laki
39. مِثْلُmitsluseperti
40. حَظِّhazhzhibagian
41. الْأُنْثَيَيْنِl-untsayaynidua perempuan
42. يُبَيِّنُyubayyinumenjelaskan
43. اللَّهُllaahuAllah
44. لَكُمْlakumkepada kalian
45. أَنْanagar tidak
46. تَضِلُّواtadhilluukalian sesat
47. وَاللَّهُwa-llaahudan Allah
48. بِكُلِّbi-kullipada segala
49. شَيْءٍsyay'insesuatu
50. عَلِيمٌ'aliimunberilmu

Inti bacaan

Penutup An-Nisa dengan hukum warisan kalalah (tanpa anak/orang tua) menegaskan lagi: 'Allah menerangkan hukum ini agar kalian tidak tersesat', kejelasan hukum pembagian harta disebut eksplisit sebagai perlindungan dari kebingungan/konflik, bukan sekadar aturan teknis. Konkretnya: kejelasan aturan pembagian sumber daya (terutama dalam situasi rentan konflik seperti warisan) berfungsi sebagai perlindungan preventif terhadap perselisihan, investasi dalam kejelasan aturan di awal mencegah kekacauan besar kemudian.

Tafsiran

Ayat ini menutup Surah An-Nisa dengan ketetapan hukum waris kalaalah (kasus ketika seseorang meninggal tanpa meninggalkan anak maupun orang tua, hanya saudara kandung), merinci pembagian antara saudara laki-laki dan perempuan, tunggal maupun jamak, sebagai penegasan terakhir bahwa Allah mengetahui segala sesuatu.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut alasan menerangkan hukum ini: agar kalian tidak tersesat. Bukan agar kalian patuh. Aturan pembagian harta disebut sebagai penjaga arah, bukan sebagai beban yang harus dipikul.
• Ayat ini bermula dari pertanyaan yang mereka ajukan, bukan dari ketetapan yang turun tanpa diminta. Hukumnya menjawab kebutuhan yang nyata. Aturan yang lahir dari pertanyaan orang biasanya menjawab keadaan yang memang sedang terjadi.
• Surah yang panjang ini ditutup dengan pembagian harta orang yang meninggal tanpa anak dan tanpa orang tua. Perkara yang paling mudah memecah keluarga. Allah meletakkannya di ujung, sesudah semua yang lain, seolah yang paling rawan memang perlu disebut terakhir dan rinci.