Q.S. Al-Ma'idah 5:60

Terjemahan bertahap (3 jeda)

1. قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِqul hal unabbi'ukum bi-syarrin min dzaalika matsuubatan 'inda llaahikatakanlah, maukah aku beritakan kepada kalian yang lebih buruk pahalanya daripada itu di sisi Allah
2. مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَman la'anahu llaahu wa-ghadhiba 'alayhi wa-ja'ala minhumu l-qiradata wa-l-khanaaziira wa-'abada th-thaaghuutayaitu orang yang Allah laknat dan Dia murkai, dan yang sebagian mereka Dia jadikan kera dan babi, dan yang menyembah tagut
3. أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِulaa'ika syarrun makaanan wa-adhallu 'an sawaa'i s-sabiilimereka itu lebih buruk tempatnya dan lebih tersesat dari jalan yang lurus

Terjemahan per kata (27 kata)

1. قُلْqulkatakanlah
2. هَلْhalapakah
3. أُنَبِّئُكُمْunabbi'ukumaku beritakan kepada kalian
4. بِشَرٍّbi-syarrindengan keburukan
5. مِنْmindari
6. ذَٰلِكَdzaalikaitu
7. مَثُوبَةًmatsuubatanbalasan
8. عِنْدَ'indadi sisi
9. اللَّهِllaahiAllah
10. مَنْmanorang yang
11. لَعَنَهُla'anahumelaknatnya
12. اللَّهُllaahuAllah
13. وَغَضِبَwa-ghadhibadan murka
14. عَلَيْهِ'alayhiatasnya
15. وَجَعَلَwa-ja'aladan Dia menjadikan
16. مِنْهُمُminhumudi antara mereka
17. الْقِرَدَةَl-qiradatakera
18. وَالْخَنَازِيرَwa-l-khanaaziiradan babi
19. وَعَبَدَwa-'abadadan menyembah
20. الطَّاغُوتَth-thaaghuutatagut
21. أُولَٰئِكَulaa'ikamereka itu
22. شَرٌّsyarrunkeburukan
23. مَكَانًاmakaanantempat
24. وَأَضَلُّwa-adhalludan lebih sesat
25. عَنْ'andari
26. سَوَاءِsawaa'itengah
27. السَّبِيلِs-sabiilijalan

Inti bacaan

Daftar kondisi yang disebut 'lebih buruk', dilaknat, dimurkai, direndahkan martabatnya, menyembah tagut, menempatkan penyembahan berhala atau kekuasaan palsu sejajar dengan kemerosotan martabat kemanusiaan yang paling rendah. Konkretnya: ketundukan pada 'tagut' (kekuasaan yang melampaui batas dan menuntut ketaatan buta, apa pun bentuknya di zaman modern) bukan sekadar kesalahan teologis abstrak, melainkan jalan menuju kemerosotan martabat diri, mengenali dan menolak ketundukan buta pada kekuasaan semacam ini adalah bagian dari menjaga martabat kemanusiaan sendiri.

Penjelasan pilihan kata

"Pahalanya" (مَثُوبَةً, matsuubatan) memakai kata yang di seluruh Al-Qur'an, di lima belas kemunculan lain akar yang sama, selalu menggambarkan ganjaran yang menyenangkan bagi orang beriman. Di sini kata yang sama dipakai untuk menggambarkan nasib mereka yang dilaknat, sebuah ironi yang disengaja: menyebut nasib buruk itu dengan kata yang biasanya berarti ganjaran baik. "Sebagian mereka" (مِنْهُمُ, minhumu) menandai bahwa perubahan menjadi kera dan babi berlaku pada sebagian, bukan seluruh kelompok yang dimaksud. Tema perubahan menjadi kera bergema dari dua ayat lain di Al-Qur'an, 2:65 dan 7:166, yang menceritakan orang-orang yang melanggar larangan pada hari Sabat.

Tafsiran

Ayat ini melanjutkan pembalikan dari ayat sebelumnya dengan nada yang jauh lebih tajam: bukan sekadar menjawab tuduhan, melainkan menawarkan kabar tentang nasib yang jauh lebih buruk daripada sekadar dibenci. Ironi memakai kata "pahala" untuk menggambarkan laknat memperkuat efek retorisnya, seolah menyindir bahwa inilah "balasan" yang layak diterima orang-orang yang dimaksud. Penyebutan tagut di akhir daftar menambah satu ciri lagi kepada kelompok ini: bukan hanya dilaknat dan dimurkai, tetapi juga menyembah selain Allah.

Renungan dan Hikmah

• Kata yang dipakai untuk 'pahala' di sini adalah kata yang di lima belas tempat lain selalu berarti ganjaran yang menyenangkan. Allah memakainya justru untuk menggambarkan laknat, dan ironi itu disengaja. Ada yang terus terkumpul dari apa pun yang dikerjakan seseorang, dan namanya tetap sama entah isinya apa. Yang berbeda hanya apa yang ternyata ada di dalamnya ketika akhirnya dibuka.
• Satu kata kecil di tengah daftar ini menahan seluruh kalimatnya: 'sebagian mereka'. Ayat yang paling sering dipakai untuk merendahkan satu bangsa secara utuh memuat pembatasnya sendiri, dan pembatas itu diletakkan Allah, bukan ditambahkan penerjemah. Siapa pun yang membuang kata itu saat mengutip sedang membuat ayatnya berkata lebih banyak daripada yang Dia firmankan.
• Perhatikan arah daftarnya. Tiga hal pertama menimpa mereka, yaitu dilaknat, dimurkai, dan direndahkan. Yang terakhir bukan lagi menimpa, melainkan dikerjakan: menyembah tagut. Daftar itu bergerak dari apa yang terjadi pada seseorang ke apa yang ia pilih sendiri, dan justru pilihan itulah yang ditaruh di ujung. Apa yang menimpamu bukan ukuran; apa yang kaupilih ketika ia menimpamu itulah yang dihitung.