قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Katakanlah, “Wahai Ahlulkitab, kalian tidak berpijak pada apa pun hingga kalian menegakkan Taurat dan Injil dan apa yang diturunkan kepada kalian dari Tuhan kalian.” Dan sungguh apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu akan menambah kesewenangan dan kekufuran bagi kebanyakan mereka. Maka janganlah engkau bersedih atas kaum yang kafir.

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْqul yaa ahla l-kitaabi lastum alaa shay'in hattaa tuqiimuu t-tawraata wa-l-injiila wa-maa unzila ilaykum min rabbikumkatakanlah, wahai Ahlulkitab, kalian tidak berpijak pada apa pun hingga kalian menegakkan Taurat dan Injil dan apa yang diturunkan kepada kalian dari Tuhan kalian
  2. وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًاwa-la-yaziidanna katsiiran minhum maa unzila ilayka min rabbika tughyaanan wa-kufrandan sungguh apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu akan menambah kesewenangan dan kekufuran bagi kebanyakan mereka
  3. فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَfa-laa ta'sa alaa l-qawmi l-kaafiriinamaka janganlah engkau bersedih atas kaum yang kafir
Catatan pilihan kata (ringkas)

(akar q-w-l, a-h-l, k-t-b, l-y-s, sh-y-a, q-w-m, n-z-l, r-b-b, z-y-d, k-ts-r, t-gh-y, k-f-r, a-s-w): tuqiimuu diterjemahkan 'menegakkan' (akar q-w-m); tughyaanan diterjemahkan 'kesewenangan (melampaui batas)', akar t-gh-y (putaran 124); kufran diterjemahkan 'kekufuran'. gloss '(Nabi Muhammad)/(agama yang benar)/(ajaran-ajaran)/(Al-Qur'an)' dibuang.

Aplikasi

Pernyataan tegas 'kalian tidak berpijak pada apa pun' menyoroti bahwa memiliki kitab suci tanpa benar-benar menegakkannya sama dengan tidak memiliki pijakan sama sekali, kepemilikan teks tanpa praktik adalah ilusi fondasi. Konkretnya: menyimpan prinsip atau ajaran baik hanya sebagai pengetahuan tanpa benar-benar dijalankan dalam hidup sehari-hari memberi rasa aman yang palsu, pijakan sejati datang dari praktik konsisten, bukan dari sekadar mengetahui atau memiliki aksesnya.