لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ

Dilaknat orang-orang yang kufur dari Bani Israil melalui lisan Daud dan Isa putra Maryam; itu karena mereka durhaka dan mereka melampaui batas.

Terjemahan bertahap (2 jeda)
  1. لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَlu'ina lladziina kafaruu min banii israa'iila alaa lisaani daawuuda wa-iisaa bni maryamadilaknat orang-orang yang kufur dari Bani Israil melalui lisan Daud dan Isa putra Maryam
  2. ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَdzaalika bimaa asaw wa-kaanuu ya'taduunaitu karena mereka durhaka dan mereka melampaui batas
Catatan pilihan kata (ringkas)

(akar l-'-n, k-f-r, b-n-y, l-s-n, '-s-y, k-w-n, '-d-w): asaw diterjemahkan 'durhaka' (akar '-s-y; diin sbg sistem-berarah mencakup taat & durhaka); ya'taduun diterjemahkan 'melampaui batas' (akar '-d-w). gloss '(oleh Allah)/(ucapan)' dibuang.

Aplikasi

Laknat ini datang melalui lisan nabi-nabi mereka sendiri, Dawud dan Isa, bukan orang luar, teguran paling tajam datang justru dari dalam komunitas dan tradisi mereka sendiri. Konkretnya: kritik yang paling valid dan sulit dihindari sering datang dari figur yang seharusnya dihormati dalam komunitas atau tradisi seseorang sendiri, bukan dari pihak luar yang bisa dengan mudah ditolak sebagai tidak paham, teguran dari dalam ini seharusnya lebih didengar, bukan lebih mudah diabaikan.