Q.S. Al-Ma'idah 5:89

Terjemahan bertahap (6 jeda)

1. لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَlaa yu'aakhidzukumu llaahu bi-l-laghwi fii aymaanikum wa-laakin yu'aakhidzukum bi-maa 'aqqadtumu l-aymaanaAllah tidak menghukum kalian disebabkan sumpah-sumpah kalian yang tidak disengaja, tetapi Dia menghukum kalian disebabkan sumpah-sumpah yang kalian sengaja
2. فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍfa-kaffaaratuhu ith'aamu 'asyarati masaakiina min awsathi maa tuth'imuuna ahliikum aw kiswatuhum aw tahriiru raqabatinmaka tebusannya ialah memberi makan sepuluh orang miskin dari makanan pertengahan yang kalian berikan kepada keluarga kalian, atau memberi pakaian kepada mereka, atau memerdekakan seorang hamba sahaya
3. فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍfa-man lam yajid fa-shiyaamu tsalaatsati ayyaaminsiapa yang tidak mampu, maka berpuasa tiga hari
4. ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْdzaalika kaffaaratu aymaanikum idzaa halaftumitulah tebusan sumpah-sumpah kalian apabila kalian bersumpah
5. وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْwa-hfazhuu aymaanakumdan jagalah sumpah-sumpah kalian
6. كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَka-dzaalika yubayyinu llaahu lakum aayaatihi la'allakum tasykuruunademikianlah Allah menjelaskan kepada kalian tanda-tanda-Nya agar kalian bersyukur

Terjemahan per kata (45 kata)

1. لَاlaatidak
2. يُؤَاخِذُكُمُyu'aakhidzukumumenghukum kalian
3. اللَّهُllaahuAllah
4. بِاللَّغْوِbi-l-laghwipada sumpah sia-sia
5. فِيfiipada
6. أَيْمَانِكُمْaymaanikumsumpah kalian
7. وَلَٰكِنْwa-laakintetapi
8. يُؤَاخِذُكُمْyu'aakhidzukummenghukum kalian
9. بِمَاbi-maakarena apa yang
10. عَقَّدْتُمُ'aqqadtumukalian teguhkan
11. الْأَيْمَانَl-aymaanasumpah
12. فَكَفَّارَتُهُfa-kaffaaratuhumaka kafaratnya
13. إِطْعَامُith'aamumemberi makan
14. عَشَرَةِ'asyaratisepuluh
15. مَسَاكِينَmasaakiinaorang-orang miskin
16. مِنْmindari
17. أَوْسَطِawsathipertengahan
18. مَاmaaapa yang
19. تُطْعِمُونَtuth'imuunakalian memberi makan
20. أَهْلِيكُمْahliikumkeluarga kalian
21. أَوْawatau
22. كِسْوَتُهُمْkiswatuhumpakaian mereka
23. أَوْawatau
24. تَحْرِيرُtahriirumemerdekakan
25. رَقَبَةٍraqabatinbudak
26. فَمَنْfa-manmaka orang yang
27. لَمْlamtidak
28. يَجِدْyajidmendapati
29. فَصِيَامُfa-shiyaamumaka berpuasa
30. ثَلَاثَةِtsalaatsatitiga
31. أَيَّامٍayyaaminhari
32. ذَٰلِكَdzaalikaitu
33. كَفَّارَةُkaffaaratukafarat
34. أَيْمَانِكُمْaymaanikumsumpah kalian
35. إِذَاidzaaapabila
36. حَلَفْتُمْhalaftumkalian bersumpah
37. وَاحْفَظُواwa-hfazhuudan peliharalah kalian
38. أَيْمَانَكُمْaymaanakumsumpah kalian
39. كَذَٰلِكَka-dzaalikademikianlah
40. يُبَيِّنُyubayyinumenjelaskan
41. اللَّهُllaahuAllah
42. لَكُمْlakumkepada kalian
43. آيَاتِهِaayaatihitanda-tanda-Nya
44. لَعَلَّكُمْla'allakumagar kalian
45. تَشْكُرُونَtasykuruunabersyukur

Inti bacaan

Pembelaan terjemahan ini menyoroti bahwa terjemahan lain menerjemahkan 'aayaat' (tanda-tanda) di ayat hukum kafarat sumpah ini menjadi 'hukum-hukum', pergeseran kecil namun signifikan: 'hukum' menutup diskusi, sementara 'tanda' menunjuk pada makna yang lebih dalam di baliknya. Konkretnya: bahkan aturan teknis yang tampak sekadar administratif tetap dimaksudkan sebagai tanda yang mengarahkan pada sesuatu yang lebih besar, perlakukan aturan praktis dalam hidup beragama bukan sebagai daftar checklist mekanis, tetapi sebagai isyarat bermakna, dan jagalah sumpah agar tidak diucapkan sembarangan sejak awal.

Tafsiran

Ayat ini merinci hukum tebusan sumpah; Allah membedakan sumpah tak disengaja (tidak dihukum) dari sumpah yang disengaja lalu dilanggar (wajib tebusan): memberi makan atau pakaian sepuluh orang miskin, memerdekakan budak, atau jika tidak mampu, berpuasa tiga hari.

Renungan dan Hikmah

• Pelanggaran sumpah kepada Allah ditebus dengan memberi makan, memberi pakaian, atau memerdekakan orang. Tak satu pun berupa perbuatan yang berhenti pada diri sendiri. Yang rusak hubungan ke atas, dan yang diperintahkan justru memperbaiki yang di samping.
• Ukuran makanannya makanan pertengahan yang biasa diberikan kepada keluarga sendiri, bukan takaran dari luar. Setiap orang menakar dengan takaran rumahnya. Dengan begitu yang berat bagi seorang kaya dan yang berat bagi seorang miskin tetap sebanding.
• Bagi yang tidak mampu, Allah menyebut puasa tiga hari. Ketiadaan harta tidak menutup jalan menebus. Sebuah aturan yang menyediakan jalan bagi orang yang paling sedikit miliknya menunjukkan untuk siapa aturan itu sebenarnya disusun.