وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
Apabila dikatakan kepada mereka, “Marilah mengikuti sesuatu yang Allah turunkan dan mengikuti Rasul,” mereka menjawab, “Cukuplah bagi kami apa yang kami dapati pada nenek moyang kami.” Apakah mereka akan tetap begitu, walaupun nenek moyang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dan tidak mendapat petunjuk?
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَاwa-idzaa qiila lahum ta'aalaw ilaa maa anzala llaahu wa-ilaa r-rasuuli qaaluu hasbunaa maa wajadnaa alayhi aabaa'anaaapabila dikatakan kepada mereka, marilah mengikuti apa yang Allah turunkan dan mengikuti Rasul, mereka berkata, cukuplah bagi kami apa yang kami dapati nenek moyang kami mengerjakannya
- أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَa-wa-law kaana aabaa'uhum laa ya'lamuuna shay'an wa-laa yahtaduunaapakah mereka akan tetap begitu, walaupun nenek moyang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dan tidak mendapat petunjuk
Catatan pilihan kata (ringkas)
C3 passthrough: kata-kata akar -l-m di ayat ini (mengetahui/ilmu/mengajarkan/lebih-mengetahui) mengikuti profil terjemahan lain yang sudah selaras;: kamu/-mu jamak diterjemahkan kalian (kelas morfologi corpus: murni-2MP); lem catatan kaki dibuang bila ada. Konvensi lm: C1 aliim diterjemahkan 'berilmu', C2 aalamiin diterjemahkan 'seisi alam', C3 verba/nomina = passthrough terjemahan lain (selaras). Lih..
Aplikasi
Jawaban 'cukuplah bagi kami apa yang kami dapati pada nenek moyang' dikritik keras karena tidak memeriksa dulu apakah nenek moyang itu sendiri punya pengetahuan yang layak diikuti, tradisi diikuti bukan karena benar, melainkan karena sudah lama dilakukan. Konkretnya: mewarisi kebiasaan atau keyakinan keluarga tanpa pernah memeriksa apakah itu berdasar adalah bentuk kemalasan intelektual, pertanyaan yang sehat bukan 'apakah ini yang selalu dilakukan keluarga kami' melainkan 'apakah ini benar-benar berdasar dan baik'.