يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ

Wahai orang-orang yang beriman, persaksian di antara kalian, apabila kematian telah datang kepada salah seorang dari kalian, pada saat berwasiat, adalah dua orang yang adil di antara kalian, atau dua orang lain di luar kalian, jika kalian sedang dalam perjalanan di bumi lalu kalian ditimpa musibah kematian. Tahanlah keduanya setelah salat, lalu keduanya bersumpah dengan Allah, jika kalian ragu, “Kami tidak akan menukarnya dengan harga berapa pun walaupun dia karib kerabat, dan kami tidak menyembunyikan kesaksian Allah; sesungguhnya jika demikian, kami termasuk orang-orang yang berdosa.”

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِyaa ayyuhaa lladziina aamanuu shahaadatu baynikum idzaa hadara ahadakumu l-mawtu hiina l-wasiyyati itsnaani dzawaa adlin minkum aw aakharaani min ghayrikum in antum darabtum fii l-ardi fa-asaabatkum musiibatu l-mawtiwahai orang-orang yang beriman, persaksian di antara kalian, apabila kematian telah datang kepada salah seorang dari kalian, pada saat berwasiat, adalah dua orang yang adil di antara kalian, atau dua orang lain di luar kalian, jika kalian sedang dalam perjalanan di bumi lalu kalian ditimpa musibah kematian
  2. تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰtahbisuunahumaa min ba'di s-salaati fa-yuqsimaani billaahi ini rtabtum laa nashtarii bihi tsamanan wa-law kaana dzaa qurbaatahanlah keduanya setelah salat, lalu keduanya bersumpah dengan Allah, jika kalian ragu, kami tidak akan menukarnya dengan harga berapa pun walaupun dia karib kerabat
  3. وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَwa-laa naktumu shahaadata llaahi innaa idzan la-mina l-aatsimiinadan kami tidak menyembunyikan kesaksian Allah, sesungguhnya jika demikian, kami termasuk orang-orang yang berdosa
Catatan pilihan kata (ringkas)

Perubahan terjemahan ini atas terjemahan lain di ayat ini: “kamu,” diterjemahkan “kalian,”; “kamu” diterjemahkan “kalian”; “kamu” diterjemahkan “kalian”; “kamu” diterjemahkan “kalian”; “kamu” diterjemahkan “kalian”; “kamu” diterjemahkan “kalian”; “kamu” diterjemahkan “kalian”; ““Kami” diterjemahkan “"Kami”; (+1 perubahan lain sejenis). sebagian penerjemah: 'O you who heed warning:1 a witness between you when death approaches one of you at the time of bequest is two just men among you; or two others from other than yourselves if you are travelling in the earth when the calamity of death befalls you. Detain them2 after the duty,3 and they4 shall swear by God, if you doubt:5 “We would not sell it for a price,6 though he were a relative,7 nor will we conceal the witness of God; then would we be among the sinners.”' Corpus ayat ini: «S~alaw`pi, TAKRIF». salaah diterjemahkan 'salat' UNIVERSAL (: kewajiban generik, bukan koreografi; bukti terkuat 24:41, BURUNG punya salaah; contoh serupa 9:103, 33:56; homograf dijaga: 22:40 salawaat=IBRANI, 69:31=s-l-y 'bakar').

Aplikasi

Prosedur kesaksian yang sangat rinci, termasuk membolehkan saksi nonmuslim dalam perjalanan jauh, menunjukkan bahwa keadilan prosedural diprioritaskan di atas eksklusivitas kelompok dalam situasi darurat. Konkretnya: dalam merancang sistem yang harus adil, pragmatisme yang menjamin integritas proses lebih penting daripada mempertahankan keseragaman kelompok secara kaku, aturan boleh fleksibel menyesuaikan keadaan asalkan tujuannya, keadilan, tetap terjaga.