Q.S. Al-Ma'idah 5:113

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَqaaluu nuriidu an na'kula minhaa wa-tathma'inna quluubunaa wa-na'lama an qad shadaqtanaa wa-nakuuna 'alayhaa mina sy-syaahidiinamereka berkata, kami ingin makan darinya, dan agar tenteram hati kami, serta agar kami mengetahui bahwa engkau benar-benar telah berkata benar kepada kami, dan agar kami menjadi saksi atasnya

Terjemahan per kata (15 kata)

1. قَالُواqaaluumereka berkata
2. نُرِيدُnuriidukami ingin
3. أَنْanuntuk
4. نَأْكُلَna'kulakami makan
5. مِنْهَاminhaadarinya
6. وَتَطْمَئِنَّwa-tathma'innadan menjadi tenteram
7. قُلُوبُنَاquluubunaahati kami
8. وَنَعْلَمَwa-na'lamadan Kami mengetahui
9. أَنْanbahwa
10. قَدْqadsungguh
11. صَدَقْتَنَاshadaqtanaaengkau berkata benar kepada kami
12. وَنَكُونَwa-nakuunadan kami menjadi
13. عَلَيْهَا'alayhaaatasnya
14. مِنَminadari
15. الشَّاهِدِينَsy-syaahidiinaorang-orang yang menyaksikan

Inti bacaan

Tiga alasan yang mereka ajukan, kebutuhan fisik, ketenangan batin, dan verifikasi kebenaran, menunjukkan bahwa permintaan tanda ajaib di sini punya motivasi campuran yang jujur diakui, bukan sekadar keraguan yang disembunyikan. Konkretnya: jujurlah tentang motivasi campuran di balik permintaan bukti atau kepastian sebelum berkomitmen pada sesuatu, mengakui kebutuhan akan ketenangan hati sebagai bagian sah dari proses keyakinan adalah kejujuran yang lebih sehat daripada berpura-pura yakin penuh sejak awal.

Tafsiran

Ayat ini menjelaskan motivasi hawariyyun meminta hidangan, bukan sekadar makan, melainkan ketenteraman hati, penguatan keyakinan, dan kesaksian atas kebenaran Isa.

Renungan dan Hikmah

• Allah merekam mereka menyebut empat alasan: ingin makan, hati tenteram, mengetahui kebenarannya, dan menjadi saksi. Bertingkat. Yang pertama paling sederhana, dan yang terakhir menyangkut orang lain.
• Alasan kedua yang Allah rekam tentang hati, bukan tentang bukti. Ketenteraman. Yang diminta bukan keterangan tambahan, melainkan rasa yang menyertai keyakinan.
• Alasan terakhirnya menjadi saksi atasnya. Untuk disampaikan. Yang diminta bukan untuk dinikmati sendiri, melainkan supaya bisa diceritakan.