قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ۗ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ

Katakanlah, “Dialah yang berkuasa mengirimkan azab kepada kalian, dari atas kalian atau dari bawah kaki kalian, atau mencampuradukkan kalian menjadi golongan-golongan dan merasakan kepada sebagian kalian keganasan sebagian yang lain.” Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan berulang-ulang tanda-tanda, agar mereka memahami.

Terjemahan bertahap (2 jeda)
  1. قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍqul huwa l-qaadiru alaa an yab'atsa alaykum adzaaban min fawqikum aw min tahti arjulikum aw yalbisakum shiya'an wa-yudziiqa ba'dakum ba'sa ba'dinkatakanlah, Dialah yang berkuasa mengirimkan azab kepada kalian, dari atas kalian atau dari bawah kaki kalian, atau mencampuradukkan kalian menjadi golongan-golongan dan merasakan kepada sebagian kalian keganasan sebagian yang lain
  2. انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَunzhur kayfa nusarrifu l-aayaati la'allahum yafqahuunaperhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan berulang-ulang tanda-tanda, agar mereka memahami
Catatan pilihan kata (ringkas)

sebagian penerjemah: 'Say thou: “He is the one able to send punishment upon you from above you or from beneath your feet, or to confound you through sects and let some of you taste the might of others.” See thou how We expound the proofs, that they might understand,' Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. Lih.

Aplikasi

Salah satu bentuk 'azab' yang disebutkan bukan bencana eksternal semata, melainkan 'memecah belah kalian menjadi golongan-golongan yang saling bertentangan', perpecahan internal sendiri dihitung sebagai konsekuensi berat, bukan hanya musibah dari luar. Konkretnya: perpecahan dan konflik internal dalam suatu kelompok (keluarga, komunitas, bangsa) adalah bentuk kerusakan yang setara seriusnya dengan bencana eksternal, menjaga persatuan internal layak diperlakukan sebagai prioritas pencegahan, bukan masalah sekunder dibanding ancaman dari luar.