يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ

“Wahai golongan jin dan manusia, tidakkah sudah datang kepadamu rasul-rasul dari kalanganmu sendiri yang menyampaikan tanda-tanda-Ku kepadamu dan memperingatkanmu tentang pertemuan pada hari ini?” Mereka berkata, “Kami menjadi saksi atas diri kami sendiri.” Dan mereka tertipu oleh kehidupan dunia, dan mereka telah menjadi saksi atas diri mereka sendiri bahwa mereka adalah orang kafir.

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَاyaa ma'shara l-jinni wa-l-insi a-lam ya'tikum rusulun minkum yaqussuuna alaykum aayaatii wa-yundziruunakum liqaa'a yawmikum haadzaawahai golongan jin dan manusia, tidakkah sudah datang kepadamu rasul-rasul dari kalanganmu sendiri yang menyampaikan tanda-tanda-Ku kepadamu dan memperingatkanmu tentang pertemuan pada hari ini
  2. قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنْفُسِنَاqaaluu shahidnaa alaa anfusinaamereka berkata, kami menjadi saksi atas diri kami sendiri
  3. وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَwa-gharratsumu l-hayaatu d-dunyaa wa-shahiduu alaa anfusihim annahum kaanuu kaafiriinadan mereka tertipu oleh kehidupan dunia, dan mereka telah menjadi saksi atas diri mereka sendiri bahwa mereka adalah orang kafir
Catatan pilihan kata (ringkas)

Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. Lih. sebagian penerjemah: '“O congregation of domini and servi: came there not to you messengers from among you, relating to you My proofs and warning you of the meeting of this day of yours?” They will say: “We bear witness against ourselves.” And the life of this world deluded them; and they will bear witness against themselves that they were false claimers of guidance.'

Aplikasi

Rasul-rasul digambarkan berasal 'dari kalanganmu sendiri', pembawa peringatan bukan sosok asing dari luar, melainkan orang yang memahami dan dipahami oleh yang diperingatkannya; dan pengakuan akhir yang diberikan justru datang dari kesaksian diri sendiri ('kami menjadi saksi atas diri kami sendiri'), bukan tuduhan dari luar. Konkretnya: kritik atau peringatan yang datang dari orang yang benar-benar memahami konteks/komunitas seseorang biasanya lebih tepat sasaran dan lebih sulit dibantah, dan pada akhirnya, pengakuan paling jujur tentang kesalahan diri biasanya datang dari diri sendiri, bukan tuduhan pihak lain.