Q.S. Al-An'am 6:140

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِqad khasira lladziina qataluu awlaadahum safahan bi-ghayri 'ilmin wa-harramuu maa razaqahumu llaahu iftiraa'an 'alaa llaahisungguh rugi orang-orang yang membunuh anak-anak mereka karena kebodohan tanpa pengetahuan dan mengharamkan rezeki yang dikaruniakan Allah kepada mereka, sebagai kedustaan terhadap Allah
2. قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَqad dhalluu wa-maa kaanuu muhtadiinasungguh mereka telah sesat dan tidak mendapat petunjuk

Terjemahan per kata (20 kata)

1. قَدْqadsungguh
2. خَسِرَkhasiramerugi
3. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
4. قَتَلُواqataluumereka membunuh
5. أَوْلَادَهُمْawlaadahumanak-anak mereka
6. سَفَهًاsafahankarena kebodohan
7. بِغَيْرِbi-ghayritanpa
8. عِلْمٍ'ilminpengetahuan
9. وَحَرَّمُواwa-harramuudan mereka mengharamkan
10. مَاmaaapa yang
11. رَزَقَهُمُrazaqahumumemberi mereka rezeki
12. اللَّهُllaahuAllah
13. افْتِرَاءًiftiraa'ankebohongan
14. عَلَى'alaaatas
15. اللَّهِllaahiAllah
16. قَدْqadsungguh
17. ضَلُّواdhalluumereka sesat
18. وَمَاwa-maadan tidaklah
19. كَانُواkaanuumereka adalah
20. مُهْتَدِينَmuhtadiinaorang-orang yang mendapat petunjuk

Inti bacaan

Kerugian besar (khasar) dikaitkan pada dua tindakan sekaligus, membunuh anak dan mengharamkan rezeki, keduanya disebabkan hal yang sama: 'tanpa pengetahuan' dan 'mengada-adakan kebohongan'. Konkretnya: keputusan besar dan merusak yang diambil tanpa dasar pengetahuan yang memadai, hanya berdasarkan tradisi/sangkaan, punya risiko kerugian yang setara seriusnya, memeriksa dasar sebelum bertindak besar adalah kebiasaan yang menyelamatkan dari kerugian semacam ini.

Tafsiran

Ayat ini mengulangi kecaman terhadap dua kejahatan sekaligus: membunuh anak karena kebodohan dan mengharamkan rezeki Allah atas dasar kedustaan, kerugian yang berujung pada kesesatan tanpa petunjuk.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut membunuh anak dan mengharamkan rezeki dalam satu kalimat. Dua-duanya. Menolak pemberian dan menghabisi yang diberi disebut sebagai satu jenis kerugian.
• Sebabnya disebut kebodohan tanpa pengetahuan. Dua kata yang searah. Perbuatan seberat itu diterangkan bukan sebagai kejahatan, melainkan sebagai ketiadaan keterangan.
• Allah menyebut pengharaman itu kedustaan terhadap-Nya. Yang dipersoalkan penyandarannya. Membuat aturan atas nama-Nya disebut sebagai berdusta, bukan sekadar keliru.