أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ

atau agar kalian tidak berkata, “Sekiranya Kitab itu diturunkan kepada kami, tentu kami lebih mendapat petunjuk daripada mereka.” Sungguh, telah datang kepada kalian penjelasan yang nyata, petunjuk, dan rahmat dari Tuhan kalian. Maka, siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mendustakan tanda-tanda Allah dan berpaling darinya? Kelak, Kami akan membalas orang-orang yang berpaling dari tanda-tanda Kami dengan seburuk-buruk azab karena mereka selalu berpaling.

Terjemahan bertahap (4 jeda)
  1. أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْaw taquuluu law annaa unzila alaynaa l-kitaabu lakunnaa ahdaa minhumatau agar kalian tidak berkata, sekiranya Kitab itu diturunkan kepada kami, tentu kami lebih mendapat petunjuk daripada mereka
  2. فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌfa-qad jaa'akum bayyinatun min rabbikum wa-hudan wa-rahmatunmaka sungguh telah datang kepada kalian penjelasan yang nyata, petunjuk, dan rahmat dari Tuhan kalian
  3. فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَاfa-man azhlamu mimman kadzdzaba bi-aayaati llaahi wa-sadafa anhaamaka siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mendustakan tanda-tanda Allah dan berpaling darinya
  4. سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَsa-najzii lladziina yasdifuuna an aayaatinaa suu'a l-adzaabi bimaa kaanuu yasdifuunakelak Kami akan membalas orang-orang yang berpaling dari tanda-tanda Kami dengan seburuk-buruk azab karena mereka selalu berpaling
Aplikasi

Antisipasi klaim andaikata 'jikalau Kitab itu diturunkan kepada kami, tentulah kami lebih mendapat petunjuk' langsung dipatahkan: 'sungguh telah datang kepadamu penjelasan yang nyata', klaim keunggulan hipotetis tidak berarti apa-apa begitu kesempatan nyata sudah diberikan dan tetap ditolak. Konkretnya: mengklaim 'aku pasti akan bertindak lebih baik jika diberi kesempatan X' adalah klaim murah selama belum benar-benar diuji, begitu kesempatan itu benar-benar datang, tindakan nyata (bukan klaim sebelumnya) yang menjadi bukti sesungguhnya.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. Lih. sebagian penerjemah: 'Or you say: “Had the Writ been sent down upon us, we would have been better guided than they.” And there has come to you clear evidence from your Lord, and guidance, and a mercy; then who is more unjust than he who denies the proofs of God, and turns away from them? We will reward those who turn away from Our proofs with an evil punishment for their turning away.'