Q.S. Al-A'raf 7:6

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَfa-la-nas'alanna lladziina ursila ilayhim wa-la-nas'alanna l-mursaliinamaka pasti Kami akan menanyai orang-orang yang kepadanya rasul diutus, dan pasti Kami akan menanyai para rasul

Terjemahan per kata (6 kata)

1. فَلَنَسْأَلَنَّfa-la-nas'alannamaka sungguh Kami akan menanyai
2. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
3. أُرْسِلَursiladiutus
4. إِلَيْهِمْilayhimkepada mereka
5. وَلَنَسْأَلَنَّwa-la-nas'alannadan sungguh Kami akan menanyai
6. الْمُرْسَلِينَl-mursaliinapara rasul

Inti bacaan

Pertanggungjawaban berjalan dua arah: 'Kami akan menanyai orang-orang yang diutus kepada mereka rasul, dan Kami akan menanyai para rasul', baik penerima maupun penyampai pesan sama-sama diperhitungkan, tidak ada pihak yang otomatis lolos dari pemeriksaan. Konkretnya: dalam relasi penyampaian tanggung jawab (guru-murid, pemimpin-anggota, orang tua-anak), kedua pihak punya bagian akuntabilitas masing-masing, pemeriksaan dua arah ini mencegah salah satu pihak melempar tanggung jawab sepenuhnya ke pihak lain.

Penjelasan pilihan kata

'rasul' dipertahankan tanpa kurung: pelengkap gramatikal wajar bagi susunan pasif 'ursila' (diutus), akar sama dg 'al-mursaliina' (para rasul) di bagian berikutnya.

Tafsiran

Ayat ini menyatakan bahwa pada hari perhitungan, baik umat penerima maupun rasul pengemban risalah akan sama-sama dimintai pertanggungjawaban.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut dua pihak yang akan ditanyai: yang menerima rasul, dan para rasul itu sendiri. Tidak ada yang dilewati. Kedudukan sebagai penyampai ternyata bukan tempat berlindung dari pertanyaan, melainkan tempat yang juga ditanyai.
• Yang disebut lebih dahulu justru umat penerimanya, baru para rasul. Bukan sebaliknya. Susunan itu menutup jalan bagi pembacanya untuk membaca ayat ini sebagai perkara orang lain yang berkedudukan tinggi.
• Kata yang dipakai Allah menanyai, bukan menghukum. Yang digambarkan sebuah pemeriksaan. Dan pemeriksaan selalu mengandaikan ada jawaban yang bisa diberikan, sesuatu yang tidak disediakan oleh vonis.