وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Apabila mereka melakukan perbuatan keji, mereka berkata, “Kami mendapati nenek moyang kami melakukan yang demikian, dan Allah menyuruh kami mengerjakannya.” Katakanlah, “Sesungguhnya Allah tidak memerintahkan kekejian. Pantaskah kalian mengatakan tentang Allah apa yang tidak kalian ketahui?”

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَاwa-idzaa fa'aluu faahishatan qaaluu wajadnaa alayhaa aabaa'anaa wallaahu amaranaa bihaaapabila mereka melakukan perbuatan keji, mereka berkata, kami mendapati nenek moyang kami melakukan yang demikian, dan Allah menyuruh kami mengerjakannya
  2. قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِqul inna llaaha laa ya'muru bi-l-fahshaa'ikatakanlah, sesungguhnya Allah tidak memerintahkan kekejian
  3. أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَa-taquuluuna alaa llaahi maa laa ta'lamuunapantaskah kalian mengatakan tentang Allah apa yang tidak kalian ketahui
Catatan pilihan kata (ringkas)

C3 passthrough: kata-kata akar -l-m di ayat ini (mengetahui/ilmu/mengajarkan/lebih-mengetahui) mengikuti profil terjemahan lain yang sudah selaras;: kamu/-mu jamak diterjemahkan kalian (kelas morfologi corpus: 2MS hanya 'qul' tanpa kata ganti); lem catatan kaki dibuang bila ada. Konvensi lm: C1 aliim diterjemahkan 'berilmu', C2 aalamiin diterjemahkan 'seisi alam', C3 verba/nomina = passthrough terjemahan lain (selaras). Lih..

Aplikasi

Dua alasan pembenaran perbuatan keji ditolak sekaligus: 'kami mendapati nenek moyang kami melakukan demikian' (tradisi) DAN 'Allah menyuruh kami' (klaim otoritas palsu), keduanya dibalas 'Pantaskah kalian mengatakan tentang Allah apa yang tidak kalian ketahui?'. Konkretnya: baik alasan 'ini sudah tradisi turun-temurun' maupun klaim 'ini diperintahkan otoritas tinggi' bukan pembenaran otomatis untuk suatu tindakan, keduanya tetap perlu diuji dasarnya secara terpisah, bukan diterima begitu saja karena terdengar meyakinkan atau familiar.