وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ

Dan para pemuka dari kaum Firaun berkata, “Apakah engkau membiarkan Musa dan kaumnya untuk berbuat kerusakan di bumi, dan meninggalkanmu serta tuhan-tuhanmu?” Ia berkata, “Kita akan membunuh anak-anak lelaki mereka dan membiarkan hidup perempuan-perempuan mereka; dan sesungguhnya kita berkuasa penuh atas mereka.”

Terjemahan bertahap (2 jeda)
  1. وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَwa-qaala l-mala'u min qawmi fir'awna a-tadzaru muusaa wa-qawmahu li-yufsiduu fi l-ardi wa-yadzaraka wa-aalihatakadan para pemuka dari kaum Firaun berkata, apakah engkau membiarkan Musa dan kaumnya untuk berbuat kerusakan di bumi, dan meninggalkanmu serta tuhan-tuhanmu
  2. قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَqaala sa-nuqattilu abnaa'ahum wa-nastahyii nisaa'ahum wa-innaa fawqahum qaahiruunaia berkata, kita akan membunuh anak-anak lelaki mereka dan membiarkan hidup perempuan-perempuan mereka, dan sesungguhnya kita berkuasa penuh atas mereka
Catatan pilihan kata (ringkas)

(akar q-w-l, m-l-a, q-w-m, w-dz-r, f-s-d, a-r-d, a-l-h, q-t-l, b-n-y, h-y-y, n-s-w, f-w-q, q-h-r): tadharu diterjemahkan 'membiarkan' (akar w-dz-r); aalihatak diterjemahkan 'tuhan-tuhanmu' (jamak ilaah, Firaun bertuhan banyak); nuqattilu diterjemahkan 'membunuh (banyak)' (akar q-t-l); qaahiruun diterjemahkan 'berkuasa penuh (menundukkan)' (akar q-h-r, seakar al-qaahir 6:61). gloss '(Mesir)/(Musa)/(Fir'aun)' dibuang.

Aplikasi

Penasihat Fir'aun mendorong eskalasi ke pembunuhan anak-anak sebagai respons terhadap ancaman ideologis yang dirasakan, pengulangan pola persekusi ekstrem sebagai reaksi terhadap perbedaan keyakinan. Konkretnya: mengenali kapan ketakutan terhadap perbedaan pandangan mulai mendorong eskalasi tindakan yang semakin ekstrem dan tidak proporsional (dari pembatasan menjadi kekerasan) adalah kewaspadaan penting, pola eskalasi semacam ini cenderung memburuk secara bertahap jika tidak dihentikan sejak tanda-tanda awal.