وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ
Dan kaum Musa, setelah kepergiannya, membuat dari perhiasan mereka anak sapi berbentuk tubuh yang bersuara melenguh. Tidakkah mereka melihat bahwa ia tidak berbicara kepada mereka dan tidak menunjukkan jalan kepada mereka? Mereka menjadikannya, dan mereka adalah orang-orang yang zalim.
Terjemahan bertahap (3 jeda)
- وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌwa-ttakhadza qawmu muusaa min ba'dihi min huliyyihim ijlan jasadan lahu khuwaarundan kaum Musa, setelah kepergiannya, membuat dari perhiasan mereka anak sapi berbentuk tubuh yang bersuara melenguh
- أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًاa-lam yaraw annahu laa yukallimuhum wa-laa yahdiihim sabiilantidakkah mereka melihat bahwa ia tidak berbicara kepada mereka dan tidak menunjukkan jalan kepada mereka
- اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَttakhadzuuhu wa-kaanuu zhaalimiinamereka menjadikannya, dan mereka adalah orang-orang yang zalim
Catatan pilihan kata (ringkas)
(akar a-kh-dz, q-w-m, b-'-d, h-l-y, '-j-l, j-s-d, kh-w-r, r-a-y, k-l-m, h-d-y, s-b-l, k-w-n, zh-l-m): ijl jasad lahu khuwaar diterjemahkan 'anak sapi berbentuk tubuh yang melenguh'; laa yukallimuhum diterjemahkan 'tidak berbicara kepada mereka' (akar k-l-m KLM) wa laa yahdiihim diterjemahkan 'tidak menunjukkan jalan' (akar h-d-y HDY), patung tak dapat bicara/memberi petunjuk (kontras Allah/wahyu). gloss '(sembahan berupa)/(patung)/(bersuara)/(kebaikan)/(Bahkan,)' dibuang.
Aplikasi
Pertanyaan retoris tajam tentang anak sapi sembahan: 'tidakkah mereka melihat bahwa ia tidak berbicara kepada mereka dan tidak menunjukkan jalan kepada mereka?', kekurangan fungsional yang jelas dan mendasar (tidak bisa bicara, tidak bisa membimbing) entah bagaimana terlewatkan dalam momen euforia kolektif. Konkretnya: dalam euforia mengikuti tren atau kelompok (bahkan yang tampak meyakinkan), berhenti sejenak untuk mengevaluasi secara jujur apakah objek kepercayaan itu benar-benar punya kapasitas fungsional yang diklaim (bisa membimbing, bisa dipercaya) mencegah keterjebakan dalam sesuatu yang secara mendasar kosong.