Q.S. Al-A'raf 7:152

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَاinna lladziina ttakhadzuu l-'ijla sa-yanaaluhum ghadhabun min rabbihim wa-dzillatun fi l-hayaati d-dunyaasesungguhnya orang-orang yang menjadikan anak sapi itu, kelak akan menimpa mereka kemurkaan dari Tuhan mereka dan kehinaan dalam kehidupan dunia
2. وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَwa-ka-dzaalika najzii l-muftariinadan demikianlah Kami membalas orang-orang yang mengada-adakan

Terjemahan per kata (15 kata)

1. إِنَّinnasesungguhnya
2. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
3. اتَّخَذُواttakhadzuumereka mengambil
4. الْعِجْلَl-'ijlaanak sapi
5. سَيَنَالُهُمْsa-yanaaluhumakan menimpa mereka
6. غَضَبٌghadhabunkemurkaan
7. مِنْmindari
8. رَبِّهِمْrabbihimTuhan mereka
9. وَذِلَّةٌwa-dzillatundan kehinaan
10. فِيfidalam
11. الْحَيَاةِl-hayaatikehidupan
12. الدُّنْيَاd-dunyaadunia
13. وَكَذَٰلِكَwa-ka-dzaalikadan demikianlah
14. نَجْزِيnajziiKami membalas
15. الْمُفْتَرِينَl-muftariinaorang-orang yang mengada-ada

Inti bacaan

Konsekuensi bagi penyembah anak sapi disebutkan mencakup dua dimensi: 'kemurkaan dari Tuhan mereka' (spiritual) dan 'kehinaan dalam kehidupan dunia' (langsung, terlihat), bukan hanya konsekuensi abstrak yang tertunda. Konkretnya: pelanggaran serius terhadap nilai inti sering membawa konsekuensi ganda, dampak batin/spiritual sekaligus dampak nyata yang terlihat dalam kehidupan sehari-hari, kesadaran akan dua dimensi ini membantu memahami keseriusan sebuah kesalahan secara lebih menyeluruh, bukan hanya salah satu sisi.

Tafsiran

Konsekuensi ganda menanti penyembah anak lembu: kemurkaan ilahi dan kehinaan sosial di dunia, hukuman yang berlaku bagi siapa pun yang 'mengada-adakan' klaim ketuhanan palsu, bukan hanya kasus historis ini.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut kemurkaan dari Tuhan mereka dan kehinaan dalam kehidupan dunia. Yang satu di sisi-Nya, yang satu di sini. Akibatnya tidak seluruhnya ditunda.
• Allah menamai perbuatan itu mengada-adakan. Bukan menyembah salah. Yang dipersoalkan bahwa mereka menciptakan sendiri sesuatu lalu memperlakukannya sebagai benar.
• Allah menutup dengan demikianlah Kami membalas orang-orang yang mengada-adakan. Kalimatnya berlaku umum. Peristiwa satu kaum diangkat menjadi keterangan tentang cara kerja yang berulang.