الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

yaitu orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi, yang mereka dapati tertulis pada mereka dalam Taurat dan Injil; ia menyuruh mereka pada yang makruf dan mencegah mereka dari yang mungkar, dan menghalalkan bagi mereka yang baik-baik dan mengharamkan atas mereka yang buruk-buruk, dan melepaskan dari mereka beban mereka dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya, dan mengikuti cahaya yang diturunkan bersamanya, mereka itulah orang-orang yang beruntung.”

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْalladziina yattabi'uuna r-rasuula n-nabiyya l-ummiyya lladzii yajiduunahu maktuuban indahum fi t-tawraati wa-l-injiili ya'muruhum bi-l-ma'ruufi wa-yanhaahum ani l-munkari wa-yuhillu lahumu t-tayyibaati wa-yuharrimu alayhimu l-khabaa'itsa wa-yada'u anhum israhum wa-l-aghlaala llatii kaanat alayhimyaitu orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi, yang mereka dapati tertulis pada mereka dalam Taurat dan Injil; ia menyuruh mereka pada yang makruf dan mencegah mereka dari yang mungkar, dan menghalalkan bagi mereka yang baik-baik dan mengharamkan atas mereka yang buruk-buruk, dan melepaskan dari mereka beban mereka dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka
  2. فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُfa-lladziina aamanuu bihi wa-azzaruuhu wa-nasaruuhu wa-ttaba'uu n-nuura lladzii unzila ma'ahumaka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya, dan mengikuti cahaya yang diturunkan bersamanya
  3. أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَulaa'ika humu l-muflihuunamereka itulah orang-orang yang beruntung
Catatan pilihan kata (ringkas)

(akar t-b-', r-s-l, n-b-a, a-m-m, w-j-d, k-t-b, '-n-d, a-m-r, '-r-f, n-h-y, n-k-r, h-l-l, t-y-b, h-r-m, kh-b-ts, w-d-', a-s-r, gh-l-l, k-w-n, a-m-n, '-z-r, n-s-r, n-w-r, n-z-l, f-l-h): an-nabiyy al-ummii diterjemahkan 'Nabi yang ummi', akar akar '-m-m (nisba dari ummah/bangsa), BUKAN akar baca-tulis; per uji konsistensi-internal 6 lokus (2:78,3:20,3:75,7:157-8,62:2) ummii = 'dari bangsa tak-ber-Kitab / gentile', bukan 'buta huruf' (lihat; lokus penentu 3:75 'tak ada kewajiban atas kami terhadap al-ummiyyiin' = out-group kovenantal, mustahil 'buta huruf'). Nabi al-ummii = Nabi dari bangsa gentile (Arab), dinubuatkan 'maktuuban indahum' dalam Taurat & Injil. ma'ruuf/munkar diterjemahkan 'yang makruf/mungkar' (akar '-r-f, akar n-k-r); yuhillu/yuharrimu diterjemahkan 'menghalalkan/mengharamkan' (akar h-l-l, akar h-r-m); isr/aghlaal diterjemahkan 'beban/belenggu' (akar '-s-r, akar gh-l-l).

Aplikasi

Rasul yang dijanjikan digambarkan datang untuk 'meletakkan dari mereka beban mereka dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka', misinya secara eksplisit membebaskan dari beban yang sudah menumpuk, bukan menambah lebih banyak aturan. Konkretnya: pembawa kebenaran otentik cenderung membebaskan dari beban yang sudah tidak perlu (aturan berlebihan, ketakutan tak berdasar), bukan menambah lebih banyak belenggu, mengukur apakah sebuah ajaran/pengaruh benar-benar membebaskan atau justru menambah beban adalah cara mengevaluasi kualitasnya.