Q.S. Al-A'raf 7:165

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَfa-lammaa nasuu maa dzukkiruu bihi anjaynaa lladziina yanhawna 'ani s-suu'i wa-akhadznaa lladziina zhalamuu bi-'adzaabin ba'iisin bi-maa kaanuu yafsuquunamaka ketika mereka melupakan apa yang diperingatkan kepada mereka, Kami selamatkan orang-orang yang mencegah dari keburukan, dan Kami timpakan kepada orang-orang yang zalim azab yang dahsyat karena mereka selalu berbuat fasik

Terjemahan per kata (18 kata)

1. فَلَمَّاfa-lammaamaka ketika
2. نَسُواnasuumereka melupakan
3. مَاmaaapa yang
4. ذُكِّرُواdzukkiruudiperingatkan
5. بِهِbihidengannya
6. أَنْجَيْنَاanjaynaaKami selamatkan
7. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
8. يَنْهَوْنَyanhawnamereka melarang
9. عَنِ'anidari
10. السُّوءِs-suu'ikeburukan
11. وَأَخَذْنَاwa-akhadznaadan Kami mengambil
12. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
13. ظَلَمُواzhalamuuberbuat zalim
14. بِعَذَابٍbi-'adzaabindengan azab
15. بَئِيسٍba'iisinyang keras
16. بِمَاbi-maakarena apa yang
17. كَانُواkaanuumereka selalu
18. يَفْسُقُونَyafsuquunaberbuat fasik

Inti bacaan

Yang diselamatkan secara spesifik adalah 'orang-orang yang mencegah dari keburukan', bukan sekadar mereka yang secara pribadi tidak ikut melanggar, melainkan yang aktif berusaha menghentikan pelanggaran orang lain. Konkretnya: ada perbedaan penting antara pasif tidak melakukan kesalahan dan aktif berusaha mencegah orang lain melakukannya, keselamatan di sini dikaitkan dengan keterlibatan aktif menegur/mencegah, bukan sekadar menjaga tangan sendiri tetap bersih sambil membiarkan orang lain melanggar di sekitarnya.

Penjelasan pilihan kata

'azab yang pedih'→'azab yang dahsyat' (ba'iisin, akar bAs sama dg ba's 7:97-98, beda dr akar aliim yg biasa diterjemahkan 'pedih': pembedaan leksikal).

Tafsiran

Pembagian tiga golongan tersirat: yang melanggar, yang mencegah kemungkaran (diselamatkan), dan implisit yang diam saja, penekanan pada pentingnya mencegah, bukan sekadar tidak ikut melanggar.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut yang diselamatkan sebagai orang-orang yang mencegah dari keburukan, bukan yang tidak ikut melanggar. Golongan yang diam saja tidak disebut di kalimat mana pun. Ketiadaan mereka dalam daftar itu sendiri sebuah keterangan.
• Yang disebut sebagai pangkalnya mereka melupakan apa yang diperingatkan, bukan membantahnya. Tidak ada perlawanan yang diceritakan. Peringatan memang lebih sering kalah oleh waktu dan kesibukan daripada oleh bantahan.
• Azab disebut turun karena mereka selalu berbuat fasik. Kata yang dipakai menunjuk kebiasaan, bukan satu perbuatan. Allah menyebut yang berulang, dan yang berulang memang satu-satunya yang bisa disebut sebagai watak.