Q.S. Al-A'raf 7:190

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَاfa-lammaa aataahumaa shaalihan ja'alaa lahu syurakaa'a fiimaa aataahumaakemudian setelah Dia memberi keduanya seorang anak yang saleh, mereka menjadikan sekutu bagi Allah dalam apa yang telah Dia anugerahkan kepada mereka
2. فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَfa-ta'aalaa llaahu 'ammaa yusyrikuunamaka Tinggilah Allah dari apa yang mereka persekutukan

Terjemahan per kata (12 kata)

1. فَلَمَّاfa-lammaamaka ketika
2. آتَاهُمَاaataahumaamemberi keduanya
3. صَالِحًاshaalihankebajikan
4. جَعَلَاja'alaakeduanya menjadikan
5. لَهُlahubaginya
6. شُرَكَاءَsyurakaa'asekutu-sekutu
7. فِيمَاfiimaapada apa yang
8. آتَاهُمَاaataahumaamemberi keduanya
9. فَتَعَالَىfa-ta'aalaamaka Mahatinggi
10. اللَّهُllaahuAllah
11. عَمَّا'ammaadari apa yang
12. يُشْرِكُونَyusyrikuunamenyekutukan

Inti bacaan

Bahkan setelah menerima karunia besar (anak yang saleh), sebagian orang tua justru 'menjadikan sekutu bagi Allah' dalam mengapresiasi karunia itu, ketidaktepatan mengarahkan syukur ke sumber yang salah, meski karunianya nyata dan baik. Konkretnya: menerima sesuatu yang baik dalam hidup (anak, kesehatan, keberhasilan) perlu disertai kejernihan tentang ke mana sebenarnya syukur diarahkan, mengaburkan sumber sebenarnya dari sebuah karunia (mengkreditkannya ke keberuntungan, jimat, atau hal lain) adalah bentuk ketidaktepatan yang tetap terjadi bahkan atas karunia yang genuinely baik.

Tafsiran

Ironi tajam: doa tulus memohon anak saleh justru diikuti kemusyrikan dalam mengaitkan anugerah itu dengan sesembahan lain, peringatan bahwa nikmat besar sekalipun bisa disalahartikan jika tauhid tak dijaga.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut kemusyrikan itu muncul sesudah anak yang saleh diberikan. Bukan sebelumnya. Ujian yang datang lewat terkabulnya sebuah doa jarang dikenali sebagai ujian, sebab bentuknya persis seperti jawaban.
• Yang disebut mereka menjadikan sekutu dalam apa yang telah dianugerahkan kepada mereka. Bukan dalam penyembahan secara umum. Yang dibagi justru rasa syukur atas pemberian itu, dan pembagian itu terjadi tepat di tempat pemberinya paling jelas.
• Kalimat penutupnya bukan hukuman, melainkan penyucian: Mahatinggi Allah dari apa yang mereka persekutukan. Yang dijaga kedudukan-Nya. Ayat itu berhenti tanpa menyebut akibat apa pun bagi mereka, dan diamnya sendiri terasa sebagai penilaian.