Q.S. Al-Anfal 8:32

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍwa-idz qaaluu llaahumma in kaana haadzaa huwa l-haqqa min 'indika fa-amthir 'alaynaa hijaaratan mina s-samaa'i awi tinaa bi-'adzaabin aliimindan ingatlah ketika mereka berkata, ya Allah, jika ini adalah kebenaran dari sisi-Mu, maka hujanilah kami dengan batu dari langit, atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih

Terjemahan per kata (19 kata)

1. وَإِذْwa-idzdan ketika
2. قَالُواqaaluumereka berkata
3. اللَّهُمَّllaahummaya Allah
4. إِنْinjika
5. كَانَkaanaadalah
6. هَٰذَاhaadzaaini
7. هُوَhuwaia
8. الْحَقَّl-haqqakebenaran
9. مِنْmindari
10. عِنْدِكَ'indikadi sisimu
11. فَأَمْطِرْfa-amthirmaka hujanilah
12. عَلَيْنَا'alaynaaatas kami
13. حِجَارَةًhijaaratanbatu
14. مِنَminadari
15. السَّمَاءِs-samaa'ilangit
16. أَوِawiatau
17. ائْتِنَاtinaadatangkanlah kepada kami
18. بِعَذَابٍbi-'adzaabindengan azab
19. أَلِيمٍaliiminyang pedih

Inti bacaan

Tantangan nekat yang dipertaruhkan pada klaim absolut ('jika ini kebenaran, hujanilah kami dengan batu') menunjukkan kepastian diri yang berlebihan tanpa penyelidikan tulus terlebih dahulu. Konkretnya: mempertaruhkan segalanya pada sebuah klaim ekstrem alih-alih melakukan penyelidikan yang tenang dan bertahap adalah pola berisiko yang didorong ego, bukan pencarian kebenaran yang genuine, kesediaan menyelidiki secara bertahap dan terbuka lebih bijak daripada tantangan dramatis yang sebenarnya menghindari proses pertimbangan yang matang.

Penjelasan pilihan kata

'ini' (haadzaa, tanpa -ka) konsisten disiplin demonstratif-dekat.

Tafsiran

Permintaan yang diucapkan sebagai tantangan sekaligus sumpah diri: sebuah taruhan berbahaya yang menunjukkan keyakinan diri berlebihan, bukan kerendahan hati mencari kebenaran.

Renungan dan Hikmah

• Yang mereka minta bukan bukti, melainkan hujan batu atas diri mereka sendiri. Allah merekam permintaan itu apa adanya. Orang yang berani mempertaruhkan keselamatannya biasanya sedang merasa sangat pasti, dan kepastian itu yang justru sedang diuji.
• Kalimat mereka dibuka dengan syarat: jika ini adalah kebenaran dari sisi-Mu. Kemungkinan itu mereka akui ada. Orang yang menyebut sendiri kemungkinan bahwa ia keliru lalu tetap menantang sedang menaruh taruhan yang tidak ia hitung.
• Tantangan itu diucapkan sebagai doa, dibuka dengan menyeru Allah. Mereka berbicara kepada-Nya untuk menolak kebenaran dari-Nya. Susunan itu ganjil, dan keganjilannya menerangkan bahwa yang mereka tolak bukan keberadaan-Nya.