Q.S. Al-Anfal 8:49

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَٰؤُلَاءِ دِينُهُمْidz yaquulu l-munaafiquuna wa-lladziina fii quluubihim maradhun gharra haa'ulaa'i diinuhumketika orang-orang munafik dan orang-orang yang ada penyakit dalam hati mereka berkata, orang-orang ini ditipu oleh pertanggungjawaban mereka
2. وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌwa-man yatawakkal 'alaa llaahi fa-inna llaaha 'aziizun hakiimundan siapa pun yang bertawakal kepada Allah, sesungguhnya Allah digdaya lagi penuh hikmah

Terjemahan per kata (18 kata)

1. إِذْidzketika
2. يَقُولُyaquuluberkata
3. الْمُنَافِقُونَl-munaafiquunaorang-orang munafik
4. وَالَّذِينَwa-lladziinadan orang-orang yang
5. فِيfiidalam
6. قُلُوبِهِمْquluubihimhati mereka
7. مَرَضٌmaradhunpenyakit
8. غَرَّgharramenipu
9. هَٰؤُلَاءِhaa'ulaa'imereka ini
10. دِينُهُمْdiinuhumagama mereka
11. وَمَنْwa-mandan orang yang
12. يَتَوَكَّلْyatawakkalbertawakal
13. عَلَى'alaaatas
14. اللَّهِllaahiAllah
15. فَإِنَّfa-innamaka sesungguhnya
16. اللَّهَllaahaAllah
17. عَزِيزٌ'aziizunMahaperkasa
18. حَكِيمٌhakiimunbijaksana

Inti bacaan

Sikap sinis yang meremehkan keyakinan orang lain ('mereka ditipu oleh pertanggungjawabannya') dijawab bukan dengan perdebatan panjang, melainkan pernyataan tenang tentang keandalan bagi yang benar-benar bertawakal. Konkretnya: menghadapi sinisme yang meremehkan keyakinan atau komitmen yang dipegang, tidak selalu perlu membuktikan diri lewat perdebatan, ketenangan batin yang berasal dari kepercayaan yang kokoh tidak memerlukan validasi dari setiap orang yang skeptis.

Tafsiran

Ejekan orang munafik menyalahartikan komitmen sebagai kenaifan: mereka memandang kepercayaan orang beriman pada Allah sebagai bentuk tertipu, padahal justru itulah sumber ketenangan yang tidak mereka miliki.

Renungan dan Hikmah

• Allah merekam mereka berkata orang-orang ini ditipu oleh pertanggungjawaban mereka. Keyakinan disebut tipuan. Yang tak bisa mereka jelaskan dinamai kekeliruan berpikir.
• Yang mengucapkannya orang munafik dan yang berpenyakit hati. Dua kelompok. Penilaian yang sama muncul dari dua tempat yang berbeda.
• Allah menjawabnya dengan menyebut siapa yang bertawakal kepada-Nya, sesungguhnya Dia digdaya lagi penuh hikmah. Bukan membantah tuduhannya. Yang dijawab bukan katanya, melainkan kepada siapa yang dituduh bersandar.