Q.S. Al-Anfal 8:72

Terjemahan bertahap (4 jeda)

1. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍinna lladziina aamanuu wa-haajaruu wa-jaahaduu bi-amwaalihim wa-anfusihim fii sabiili llaahi wa-lladziina aawaw wa-nasharuu ulaa'ika ba'dhuhum awliyaa'u ba'dhinsesungguhnya orang-orang yang beriman, berhijrah, dan berjihad dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah, serta orang-orang yang memberikan tempat kediaman dan memberi pertolongan, mereka itu sebagiannya merupakan pelindung bagi sebagian yang lain
2. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواwa-lladziina aamanuu wa-lam yuhaajiruu maa lakum min walaayatihim min syay'in hattaa yuhaajiruudan orang-orang yang beriman tetapi belum berhijrah, tidak ada kewajiban sedikit pun atas kalian untuk melindungi mereka sehingga mereka berhijrah
3. وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌwa-ini stansharuukum fii d-diini fa-'alaykumu n-nashru illaa 'alaa qawmin baynakum wa-baynahum miitsaaqundan jika mereka meminta pertolongan kepada kalian dalam pertanggungjawaban, wajib atas kalian memberikan pertolongan, kecuali dalam menghadapi kaum yang telah terikat perjanjian antara kalian dengan mereka
4. وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌwa-llaahu bi-maa ta'maluuna bashiirundan Allah melihat apa yang kalian kerjakan

Terjemahan per kata (45 kata)

1. إِنَّinnasesungguhnya
2. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
3. آمَنُواaamanuuberiman
4. وَهَاجَرُواwa-haajaruudan mereka berhijrah
5. وَجَاهَدُواwa-jaahaduudan mereka berjihad
6. بِأَمْوَالِهِمْbi-amwaalihimdengan harta mereka
7. وَأَنْفُسِهِمْwa-anfusihimdan diri mereka
8. فِيfiipada
9. سَبِيلِsabiilijalan
10. اللَّهِllaahiAllah
11. وَالَّذِينَwa-lladziinadan orang-orang yang
12. آوَوْاaawawmereka memberi tempat
13. وَنَصَرُواwa-nasharuudan mereka menolong
14. أُولَٰئِكَulaa'ikamereka itu
15. بَعْضُهُمْba'dhuhumsebagian mereka
16. أَوْلِيَاءُawliyaa'upara pelindung
17. بَعْضٍba'dhinsebagian
18. وَالَّذِينَwa-lladziinadan orang-orang yang
19. آمَنُواaamanuuberiman
20. وَلَمْwa-lamdan tidak
21. يُهَاجِرُواyuhaajiruumereka berhijrah
22. مَاmaatidaklah
23. لَكُمْlakumkepada kalian
24. مِنْmindari
25. وَلَايَتِهِمْwalaayatihimperlindungan mereka
26. مِنْmindari
27. شَيْءٍsyay'insesuatu
28. حَتَّىٰhattaasampai
29. يُهَاجِرُواyuhaajiruumereka berhijrah
30. وَإِنِwa-inidan jika
31. اسْتَنْصَرُوكُمْstansharuukummereka meminta pertolongan kalian
32. فِيfiidalam
33. الدِّينِd-diiniPertanggungjawaban
34. فَعَلَيْكُمُfa-'alaykumumaka atas kalian
35. النَّصْرُn-nashrupertolongan
36. إِلَّاillaakecuali
37. عَلَىٰ'alaaatas
38. قَوْمٍqawminkaum
39. بَيْنَكُمْbaynakumdi antara kalian
40. وَبَيْنَهُمْwa-baynahumdan antara mereka
41. مِيثَاقٌmiitsaaqunperjanjian
42. وَاللَّهُwa-llaahudan Allah
43. بِمَاbi-maapada apa yang
44. تَعْمَلُونَta'maluunakalian kerjakan
45. بَصِيرٌbashiirunmelihat

Inti bacaan

Kewajiban saling mendukung digambarkan terstruktur dengan batasan yang jelas, tidak berlaku tanpa syarat, dikecualikan untuk pihak yang terikat perjanjian terpisah. Konkretnya: komitmen dukungan dan loyalitas yang sehat biasanya punya batasan dan struktur yang jelas (bukan kewajiban mutlak tanpa syarat kepada siapa pun), kejelasan tentang batas-batas komitmen mencegah konflik kepentingan dan menjaga integritas terhadap komitmen lain yang sudah ada lebih dulu.

Tafsiran

Ayat ini memetakan struktur solidaritas awal komunitas berdasarkan tiga kategori tindakan konkret (beriman-berhijrah-berjihad dengan harta dan jiwa), bukan sekadar pengakuan verbal: kewajiban saling melindungi bersifat berlapis dan bersyarat, bukan otomatis tanpa batas.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut yang berhijrah dan yang memberi tempat tinggal dalam satu kalimat. Yang datang dan yang menerima. Keduanya disebut sebagai pelindung bagi yang lain, bukan sebagai tamu dan tuan rumah.
• Allah menyebut berjihad dengan harta dan jiwa, harta lebih dahulu. Urutan yang sama dipakai di tempat lain. Yang lebih sering ditahan orang disebut lebih dahulu.
• Allah menyebut mereka sebagiannya pelindung bagi sebagian yang lain. Arahnya dua. Hubungan itu bukan pertolongan dari pihak yang kuat, melainkan perlindungan yang saling.