Q.S. At-Tawbah 9:20-21

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِalladziina aamanuu wa-haajaruu wa-jaahaduu fii sabiili llaahi bi-amwaalihim wa-anfusihim a'zhamu darajatan 'inda llaahiorang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka lebih agung derajatnya di hadapan Allah
2. وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَwa-ulaa'ika humu l-faa'izuunadan mereka itulah orang-orang yang beruntung

Terjemahan per kata (16 kata)

1. الَّذِينَalladziinaorang-orang yang
2. آمَنُواaamanuuberiman
3. وَهَاجَرُواwa-haajaruudan mereka berhijrah
4. وَجَاهَدُواwa-jaahaduudan mereka berjihad
5. فِيfiidi
6. سَبِيلِsabiilijalan
7. اللَّهِllaahiAllah
8. بِأَمْوَالِهِمْbi-amwaalihimdengan harta mereka
9. وَأَنْفُسِهِمْwa-anfusihimdan diri mereka
10. أَعْظَمُa'zhamulebih besar
11. دَرَجَةًdarajatanderajat
12. عِنْدَ'indadi sisi
13. اللَّهِllaahiAllah
14. وَأُولَٰئِكَwa-ulaa'ikadan mereka itu
15. هُمُhumumerekalah
16. الْفَائِزُونَl-faa'izuunaorang-orang yang beruntung

Inti bacaan

Derajat tertinggi diberikan pada kombinasi iman, hijrah (berani meninggalkan kenyamanan demi prinsip), dan perjuangan dengan harta dan jiwa, bukan pada iman pasif yang tidak menuntut pengorbanan. Konkretnya: nilai sebuah komitmen diukur dari kesediaan mengorbankan sesuatu yang nyata untuknya, bukan dari pernyataan keyakinan yang tidak menuntut apa pun dari kita.

Tafsiran

Penutup pericope ini menegaskan hierarki nilai yang sudah dibangun sejak 9:16: pengorbanan nyata (harta dan jiwa) menempati derajat tertinggi, melampaui bentuk pelayanan seremonial apa pun.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut tiga hal berurutan: beriman, berhijrah, berjihad dengan harta dan jiwa. Bertingkat. Tiap langkah menuntut lebih banyak daripada yang sebelumnya.
• Kata yang dipakai lebih agung derajatnya. Perbandingan. Yang lain tak disebut tak bernilai, cuma disebut di bawah.
• Allah menutup dengan mereka itulah orang-orang yang beruntung. Ditunjuk. Yang mengorbankan paling banyak disebut yang paling untung.

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌyubasysyiruhum rabbuhum bi-rahmatin minhu wa-ridhwaanin wa-jannaatin lahum fiihaa na'iimun muqiimunTuhan mereka memberi kabar gembira kepada mereka dengan rahmat dari-Nya, dan keridaan serta taman-taman, bagi mereka kesenangan yang kekal di dalamnya

Terjemahan per kata (10 kata)

1. يُبَشِّرُهُمْyubasysyiruhummemberi mereka kabar gembira
2. رَبُّهُمْrabbuhumTuhan mereka
3. بِرَحْمَةٍbi-rahmatindengan rahmat
4. مِنْهُminhudarinya
5. وَرِضْوَانٍwa-ridhwaanindan keridaan
6. وَجَنَّاتٍwa-jannaatindan kebun-kebun
7. لَهُمْlahumkepada mereka
8. فِيهَاfiihaadi dalamnya
9. نَعِيمٌna'iimunkenikmatan
10. مُقِيمٌmuqiimunyang kekal

Inti bacaan

Urutan yang disebut bukan kebetulan: rahmat dan keridaan Allah disebut mendahului surga-surga itu sendiri, seakan menegaskan bahwa hubungan (diridai, dirahmati) adalah inti ganjaran, sedang surga adalah konsekuensinya. Konkretnya: dalam mengejar kebaikan, jangan jadikan ‘hadiah’-nya sebagai tujuan utama sehingga melupakan hubungan itu sendiri, kedekatan dan restu yang tulus sering lebih bermakna daripada imbalan materiil yang menyertainya.

Tafsiran

Kabar gembira ini disampaikan langsung oleh Tuhan mereka sendiri (bukan perantara): rahmat, keridaan, dan taman digabungkan sebagai satu paket anugerah yang saling melengkapi, bukan tiga hal terpisah.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut rahmat dari-Nya, keridaan, dan taman-taman. Tiga. Dua yang pertama tak berwujud, dan keduanya disebut mendahului yang berwujud.
• Yang menyampaikan kabar itu Tuhan mereka sendiri. Bukan lewat perantara pada kalimat ini. Kabar gembira datang langsung dari yang menjanjikannya.
• Penutupnya menyebut kesenangan yang kekal di dalamnya. Bukan besar. Yang membedakan bukan kadarnya, melainkan bahwa ia tak berhenti.