Q.S. At-Tawbah 9:118

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواwa-'alaa ts-tsalaatsati lladziina khullifuu hattaa idzaa dhaaqat 'alayhimu l-ardhu bi-maa rahubat wa-dhaaqat 'alayhim anfusuhum wa-zhannuu an laa malja-a mina llaahi illaa ilayhi tsumma taaba 'alayhim li-yatuubuuterhadap tiga orang yang ditinggalkan hingga ketika bumi terasa sempit bagi mereka, padahal bumi itu luas, dan jiwa mereka pun sempit bagi mereka, serta mereka telah mengetahui bahwa tidak ada tempat lari dari Allah melainkan kepada-Nya saja, kemudian Allah menyambut mereka agar mereka bertobat
2. إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُinna llaaha huwa t-tawwaabu r-rahiimusesungguhnya Allah penyambut tobat lagi pengasih

Terjemahan per kata (31 kata)

1. وَعَلَىwa-'alaadan atas
2. الثَّلَاثَةِts-tsalaatsatitiga orang
3. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
4. خُلِّفُواkhullifuumereka ditinggalkan
5. حَتَّىٰhattaasampai
6. إِذَاidzaaapabila
7. ضَاقَتْdhaaqatterasa sempit
8. عَلَيْهِمُ'alayhimuatas mereka
9. الْأَرْضُl-ardhubumi
10. بِمَاbi-maameskipun
11. رَحُبَتْrahubatluas
12. وَضَاقَتْwa-dhaaqatdan terasa sempit
13. عَلَيْهِمْ'alayhimatas mereka
14. أَنْفُسُهُمْanfusuhumdiri mereka
15. وَظَنُّواwa-zhannuudan mereka mengira
16. أَنْanbahwa
17. لَاlaatidak
18. مَلْجَأَmalja-atempat berlindung
19. مِنَminadari
20. اللَّهِllaahiAllah
21. إِلَّاillaakecuali
22. إِلَيْهِilayhikepada-Nya
23. ثُمَّtsummakemudian
24. تَابَtaababertobat
25. عَلَيْهِمْ'alayhimatas mereka
26. لِيَتُوبُواli-yatuubuuagar mereka bertobat
27. إِنَّinnasesungguhnya
28. اللَّهَllaahaAllah
29. هُوَhuwaDialah
30. التَّوَّابُt-tawwaabuSang Penyambut Tobat
31. الرَّحِيمُr-rahiimuSang Pengasih

Inti bacaan

Penggambaran psikologis yang sangat hidup: 'bumi terasa sempit bagi mereka, padahal bumi itu luas', pengalaman isolasi dan penyesalan yang begitu intens sehingga mengubah persepsi terhadap ruang fisik itu sendiri. Konkretnya: pengalaman penyesalan mendalam sering terasa seperti dunia menyempit secara fisik (meski secara objektif tidak berubah), mengenali fenomena psikologis ini pada diri sendiri saat mengalami penyesalan berat membantu memahami bahwa perasaan terjebak itu nyata dan valid, sekaligus bahwa jalan keluar (kejujuran, tobat) tetap tersedia meski terasa tidak ada.

Tafsiran

Kisah tiga orang yang ditinggalkan (bukan munafik, melainkan mukmin jujur yang mangkir tanpa alasan) menjadi contoh kontras dengan pola kemunafikan sebelumnya: kejujuran mengakui kesalahan tanpa membuat alasan palsu justru membuka jalan tobat diterima penuh.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut dua kesempitan sekaligus: bumi terasa sempit, dan jiwa mereka pun sempit. Yang di luar dan yang di dalam. Ketika keduanya menyempit bersamaan, tidak tersisa arah mana pun untuk melarikan diri.
• Keterangan padahal bumi itu luas ditaruh di tengah kalimat. Kenyataannya tidak berubah; yang berubah rasanya. Kalimat itu menjaga pembacanya tetap tahu bahwa yang sedang digambarkan perasaan, bukan keadaan.
• Yang mereka ketahui tidak ada tempat lari dari Allah melainkan kepada-Nya. Pintu keluarnya dan yang dilarikan darinya sama. Dan sesudah mereka sampai pada pengertian itu, barulah disebut Allah menyambut tobat mereka.