وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ

Dan mereka berkata, “Mengapa tidak diturunkan kepadanya suatu tanda dari Tuhannya?” Maka katakanlah, “Sungguh, yang gaib hanya milik Allah. Maka tunggulah! Sesungguhnya aku pun termasuk orang-orang yang menunggu bersama kalian.”

Terjemahan bertahap (2 jeda)
  1. وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِwa-yaquuluuna law-laa unzila alayhi aayatun min rabbihidan mereka berkata, mengapa tidak diturunkan kepadanya suatu tanda dari Tuhannya
  2. فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَfa-qul innamaa l-ghaybu li-llaahi fa-ntazhiruu innii ma'akum mina l-muntazhiriinamaka katakanlah, sungguh yang gaib hanya milik Allah, maka tunggulah, sesungguhnya aku pun termasuk orang-orang yang menunggu bersama kalian
Catatan pilihan kata (ringkas)

Akar akar a-y (aayah) diterjemahkan 'tanda' (keputusan Pak FD 16 Jul, tanpa pengecualian; lih.). Ayat ini termasuk 55 yang SENGAJA ditunda di rollout pertama karena terjemahan lain memakai 'bukti/mukjizat/keterangan', kata yang bisa menerjemahkan bayyinah/sultaan, bukan aayah. Diselesaikan setelah pemilahan per-LEMA (bukan akar: akar byn mencakup bayyinah/bayna/mubiin yang beda-beda) dan pembacaan teks per-ayat. Padanan pesaing (bayyinah/sultaan) SENGAJA dipertahankan, hanya aayah yang diganti. sebagian penerjemah: '(And they say: “Oh, that a proof were but sent down upon him from his Lord!” Say thou: “The Unseen belongs only to God; so wait, I am with you waiting.”'

Aplikasi

Nabi menempatkan dirinya bersama semua orang dalam ketidaktahuan akan yang gaib: 'aku pun termasuk orang-orang yang menunggu bersamamu', tidak mengklaim akses eksklusif terhadap hal-hal yang memang di luar jangkauan siapa pun. Konkretnya: kejujuran tentang berbagi keterbatasan yang sama dengan orang lain (bukan mengklaim posisi istimewa yang sebenarnya tidak dimiliki) adalah kerendahan hati yang membangun kepercayaan, bersedia menunggu bersama, bukan berpura-pura sudah tahu jawabannya, adalah sikap yang lebih jujur.