Ayat 10:26

لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Bagi orang-orang yang berbuat baik, yang terbaik dan tambahan. Dan wajah-wajah mereka tidak diliputi debu kelam dan tidak pula kehinaan. Mereka itulah penghuni taman; mereka kekal di dalamnya.

Terjemahan bertahap (4 jeda)
  1. لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌli-lladziina ahsanuu l-husnaa wa-ziyaadatunbagi orang-orang yang berbuat baik, yang terbaik dan tambahan
  2. وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌwa-laa yarhaqu wujuuhahum qatarun wa-laa dzillatundan wajah-wajah mereka tidak diliputi debu kelam dan tidak pula kehinaan
  3. أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِulaa'ika ashaabu l-jannatimereka itulah penghuni taman
  4. هُمْ فِيهَا خَالِدُونَhum fiihaa khaaliduunamereka kekal di dalamnya
Aplikasi

Ganjaran bagi kebaikan disebut 'yang terbaik DAN tambahan', melampaui yang sekadar proporsional, sebuah bonus di atas yang layak diterima. Konkretnya: sistem penghargaan yang baik (dalam mendidik, memimpin, atau mengevaluasi diri sendiri) idealnya memberi lebih dari sekadar balasan proporsional untuk kebaikan, kemurahan hati dalam menghargai kebaikan (memberi lebih dari yang 'cukup') mendorong motivasi yang lebih besar daripada sekadar keadilan transaksional yang ketat.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

(akar h-s-n, z-y-d, r-h-q, w-j-h, q-t-r, dz-l-l, s-h-b, j-n-n, kh-l-d): ahsanuu diterjemahkan 'berbuat baik' (akar h-s-n); al-husnaa diterjemahkan 'yang terbaik'; ziyaadah diterjemahkan 'tambahan' (akar z-y-d; terjemahan lain gloss '(kenikmatan melihat Allah)', dibuang, tak diputus); wujuuh diterjemahkan 'wajah-wajah' (akar w-j-h WJH); qatar diterjemahkan 'debu kelam'. gloss '(ada pahala)/(surga)/(pula diliputi)/(hitam)' dibuang.

Ayat 10:27

وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Dan orang-orang yang berbuat keburukan, balasan suatu keburukan setimpal dengannya, dan kehinaan meliputi mereka. Tidak ada bagi mereka dari Allah seorang pelindung. Seakan-akan wajah-wajah mereka ditutupi kepingan-kepingan malam yang gelap gulita. Mereka itulah penghuni api; mereka kekal di dalamnya.

Terjemahan bertahap (5 jeda)
  1. وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌwa-lladziina kasabuu s-sayyi'aati jazaa'u sayyi'atin bi-mitslihaa wa-tarhaquhum dzillatundan orang-orang yang berbuat keburukan, balasan suatu keburukan setimpal dengannya, dan kehinaan meliputi mereka
  2. مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍmaa lahum mina llaahi min aasimintidak ada bagi mereka dari Allah seorang pelindung
  3. كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًاka-annamaa ughshiyat wujuuhuhum qita'an mina l-layli muzhlimanseakan-akan wajah-wajah mereka ditutupi kepingan-kepingan malam yang gelap gulita
  4. أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِulaa'ika ashaabu n-naarimereka itulah penghuni api
  5. هُمْ فِيهَا خَالِدُونَhum fiihaa khaaliduunamereka kekal di dalamnya
Aplikasi

Kontras dengan 10:26: balasan keburukan hanya 'setimpal dengannya', tidak berlebihan, murni proporsional. Konkretnya: sistem yang adil membedakan cara meresponi kebaikan (dengan kemurahan berlebih) dan keburukan (dengan proporsi yang tepat, tidak berlebihan), asimetri yang disengaja ini menciptakan insentif yang secara struktural mendorong ke arah kebaikan, bukan sistem yang netral antara keduanya.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

(akar k-s-b, s-w-a, j-z-y, m-ts-l, r-h-q, dz-l-l, a-l-h, '-s-m, gh-sh-w, w-j-h, q-t-', l-y-l, zh-l-m, s-h-b, n-w-r, kh-l-d): kasabuu diterjemahkan 'berbuat/mengusahakan' (akar k-s-b); dhillah diterjemahkan 'kehinaan' (akar dz-l-l); aasim diterjemahkan 'pelindung/penjaga' (akar '-s-m, seakar ya'sim 5:67); ughshiyat wujuuhuhum diterjemahkan 'wajah mereka ditutupi' (akar gh-sh-w + akar w-j-h WJH). Selaras.