قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ۚ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

Katakanlah, “Apakah di antara sekutu-sekutu kalian ada yang membimbing pada kebenaran?” Katakanlah, “Allah membimbing pada kebenaran.” Maka apakah yang membimbing pada kebenaran lebih berhak diikuti, ataukah yang tidak mampu membimbing kecuali dibimbing? Maka, ada apa dengan kalian? Bagaimanakah kalian memberi keputusan?

Terjemahan bertahap (4 jeda)
  1. قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّqul hal min shurakaa'ikum man yahdii ilaa l-haqqikatakanlah, apakah di antara sekutu-sekutu kalian ada yang membimbing pada kebenaran
  2. قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّquli llaahu yahdii li-l-haqqikatakanlah, Allah membimbing pada kebenaran
  3. أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰa-fa-man yahdii ilaa l-haqqi ahaqqu an yuttaba'a amman laa yahiddii illaa an yuhdaamaka apakah yang membimbing pada kebenaran lebih berhak diikuti, ataukah yang tidak mampu membimbing kecuali dibimbing
  4. فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَfa-maa lakum kayfa tahkumuunamaka, ada apa dengan kalian, bagaimanakah kalian memberi keputusan
Catatan pilihan kata (ringkas)

shurakaa'iKUM/laKUM/tahkumuun = 2MP diterjemahkan kalian. Penutup: fa-maa laKUM kayfa TAHKUMUuN, verba hakama utk MANUSIA yang memutus serampangan. Konvensi hkm: hakiim diterjemahkan 'penuh hikmah' (SATU rendering: Allah 91 + KITAB 5 + amr 1; takrif diterjemahkan 'Sang Penuh Hikmah', indefinit kecil tanpa Maha); hikmah diterjemahkan 'hikmah' (gloss '(sunah)' dibuang); muhkam diterjemahkan 'dikukuhkan' (11:1, 22:52); verba diterjemahkan 'memutuskan'; keluarga hakim (hakam/haakimiin/hukkaam) tetap 'hakim/penengah'. ⚠ hukm = passthrough terjemahan lain, sub-putusan MENUNGGU (6:57≡12:40≡12:67 tiga rendering). Lih.. sebagian penerjemah: 'Say thou: “Is there among your partners1 one that guides to the truth?”2 Say thou: “God guides to the truth;3 is then He who4 guides to the truth5 worthier6 to be followed, or he who guides not save he be guided? Then what ails you? Glos kitab (618): adh-dhikr al-hakiim = 'decides judicially' / 'FREE FROM DEFECT; no incongruity' ( diterjemahkan QS 4:82, uji metodologi kita).

Aplikasi

Kriteria kepemimpinan/otoritas yang jelas diajukan: 'apakah yang membimbing pada kebenaran lebih berhak diikuti ataukah yang tidak mampu membimbing bahkan perlu dibimbing?', standar akal sehat untuk menentukan siapa yang layak diikuti. Konkretnya: sebelum mengikuti seseorang atau sesuatu sebagai panduan/otoritas, tanyakan apakah pihak itu sendiri benar-benar mampu memberi arah yang jelas, atau justru dirinya sendiri membutuhkan bimbingan, kriteria sederhana ini (mampu membimbing vs. perlu dibimbing) mencegah mengikuti otoritas yang sebenarnya tidak layak.