Q.S. Yunus 10:67

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًاhuwa lladzii ja'ala lakumu l-layla li-taskunuu fiihi wa-n-nahaara mubshiranDialah yang menjadikan malam bagi kalian agar kalian beristirahat padanya, dan siang terang benderang
2. إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَinna fii dzaalika la-aayaatin li-qawmin yasma'uunasesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengar

Terjemahan per kata (15 kata)

1. هُوَhuwaDia
2. الَّذِيlladziiyang
3. جَعَلَja'alamenjadikan
4. لَكُمُlakumubagi kalian
5. اللَّيْلَl-laylamalam
6. لِتَسْكُنُواli-taskunuuagar kalian tenteram
7. فِيهِfiihidi dalamnya
8. وَالنَّهَارَwa-n-nahaaradan siang
9. مُبْصِرًاmubshiranyang terang
10. إِنَّinnasesungguhnya
11. فِيfiipadanya
12. ذَٰلِكَdzaalikaitu
13. لَآيَاتٍla-aayaatinbenar-benar tanda-tanda
14. لِقَوْمٍli-qawminbagi kaum
15. يَسْمَعُونَyasma'uunamendengar

Inti bacaan

Fungsi praktis siang-malam ditutup dengan bagian kalimat penting: 'tanda-tanda bagi kaum yang mau mendengar', kesediaan mendengarkan/memperhatikan menjadi filter yang menentukan siapa yang benar-benar mendapat manfaat dari tanda yang tersedia bagi semua. Konkretnya: hal-hal yang tersedia secara merata bagi semua orang (siklus alam, kesempatan) hanya benar-benar bermanfaat bagi yang bersedia memperhatikannya dengan sungguh-sungguh, kesediaan mendengarkan/memperhatikan adalah variabel yang menentukan, bukan ketersediaan itu sendiri.

Tafsiran

Fungsi berlawanan malam (istirahat) dan siang (penglihatan) disandingkan sebagai satu paket tanda yang saling melengkapi, bukan kebetulan, melainkan desain yang menopang ritme hidup manusia sehari-hari.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut malam dijadikan agar kalian beristirahat. Gunanya disebutkan, bukan hanya keberadaannya. Gelap yang datang tiap hari ternyata punya maksud yang menguntungkan yang mengalaminya.
• Untuk siang, Allah menyebut sifatnya: terang benderang. Bukan gunanya. Yang satu diterangkan lewat manfaat, yang satu lewat keadaannya, dan keduanya sama-sama memperkenalkan.
• Allah menyebut tanda itu bagi kaum yang mendengar. Pergantian siang malam dialami semua orang. Yang membedakan bukan siapa yang mengalaminya, melainkan siapa yang menyimaknya.