Q.S. Yunus 10:96-97

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَinna lladziina haqqat 'alayhim kalimatu rabbika laa yu'minuunasesungguhnya orang-orang yang telah pasti atas mereka kalimat Tuhanmu, mereka tidak beriman

Terjemahan per kata (8 kata)

1. إِنَّinnasesungguhnya
2. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
3. حَقَّتْhaqqattelah pasti
4. عَلَيْهِمْ'alayhimatas mereka
5. كَلِمَتُkalimatukalimat
6. رَبِّكَrabbikaTuhanmu
7. لَاlaatidak
8. يُؤْمِنُونَyu'minuunaberiman

Inti bacaan

Prinsip yang sudah dikenal diulang: bagi yang sudah 'pasti' menetap dalam penolakan, kondisi itu sudah menjadi karakter yang mengakar, bukan sekadar fase sementara.

Penjelasan pilihan kata

Bagian ini menyambung ke 10:97 (susunan laa yu'minuuna...wa-law...hattaa), koma penutup dipertahankan menandai kesinambungan.

Tafsiran

Ketetapan ini bukan penyebab ketidakpercayaan, melainkan konsekuensi yang berlaku atas mereka yang telah memilih jalan penolakan secara berulang, sebagaimana pola yang sudah ditegaskan di 10:33.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut ketetapan itu menyusul pilihan, bukan mendahuluinya. Pola sebelumnya sudah dijelaskan. Yang mengeras sikapnya sendiri.
• Kata pasti dipakai untuk kalimat, bukan untuk nasib. Yang ditetapkan keputusannya. Bukan takdir yang memaksa.
• Kalimatnya belum selesai di ayat ini. Allah menyambungnya ke ayat berikutnya. Syaratnya menyusul di sana.

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَwa-law jaa'atsum kullu aayatin hattaa yarawu l-'adzaaba l-aliimameskipun semua tanda datang kepada mereka, hingga mereka menyaksikan azab yang sangat pedih

Terjemahan per kata (8 kata)

1. وَلَوْwa-lawdan sekiranya
2. جَاءَتْهُمْjaa'atsumdatang kepada mereka
3. كُلُّkullusetiap
4. آيَةٍaayatintanda
5. حَتَّىٰhattaasampai
6. يَرَوُاyarawumereka melihat
7. الْعَذَابَl-'adzaabaazab
8. الْأَلِيمَl-aliimayang pedih

Inti bacaan

Bahkan 'semua tanda-tanda' sekalipun tidak menembus kondisi yang sudah mengeras, penegasan lagi bahwa masalahnya bukan kurangnya bukti, melainkan kesiapan hati yang sudah tertutup.

Tafsiran

Ketidakpercayaan ini digambarkan sebagai kondisi yang tak tergoyahkan oleh bukti sebanyak apa pun, bukan kekurangan tanda, melainkan penolakan struktural yang hanya berhenti setelah azab benar-benar terlihat, saat pilihan sudah tak lagi berarti.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut buktinya lengkap, tetapi tidak menembus. Yang kurang bukan tandanya. Yang kurang penerimaannya.
• Batasnya disebut sampai azab terlihat. Sesudah itu mereka percaya. Tetapi sudah lewat waktunya.
• Kata semua dipakai Allah, bukan kata banyak. Tidak ada yang tertinggal. Tetap tidak cukup.