Q.S. Yusuf 12:37-38

Terjemahan bertahap (27 jeda)

1. قَالَqaaladia berkata
2. لَاlaatidak
3. يَأْتِيكُمَاya'tiikumaadatang kepada kalian berdua
4. طَعَامٌtha'aamunmakanan
5. تُرْزَقَانِهِturzaqaanihiyang direzekikan kepada kalian
6. إِلَّاillaakecuali
7. نَبَّأْتُكُمَاnabba'tukumaaaku sudah beritakan kepada kalian berdua
8. بِتَأْوِيلِهِbi-ta'wiilihitakwilnya
9. قَبْلَqablasebelum
10. أَنْanbahwa
11. يَأْتِيَكُمَاya'tiyakumaadatang kepada kalian berdua
12. ذَٰلِكُمَاdzaalikumaaitu
13. مِمَّاmimmaasebagian dari apa yang
14. عَلَّمَنِي'allamaniidiajarkan kepadaku
15. رَبِّيrabbiiTuhanku
16. إِنِّيinniisesungguhnya aku
17. تَرَكْتُtaraktuaku telah meninggalkan
18. مِلَّةَmillataajaran
19. قَوْمٍqawminkaum
20. لَاlaatidak
21. يُؤْمِنُونَyu'minuunamereka beriman
22. بِاللَّهِbi-llaahikepada Allah
23. وَwa-dan
24. هُمْhummereka
25. بِالْآخِرَةِbi-l-aakhiratikepada akhirat
26. هُمْhummereka
27. كَافِرُونَkaafiruunaorang-orang yang kafir

Terjemahan per kata (26 kata)

1. قَالَqaalaberkata
2. لَاlaatidak
3. يَأْتِيكُمَاya'tiikumaadatang kepada kalian berdua
4. طَعَامٌtha'aamunmakanan
5. تُرْزَقَانِهِturzaqaanihikalian berdua diberi rezeki
6. إِلَّاillaakecuali
7. نَبَّأْتُكُمَاnabba'tukumaaaku memberitahukan kepada kalian berdua
8. بِتَأْوِيلِهِbi-ta'wiilihidengan takwilnya
9. قَبْلَqablasebelum
10. أَنْanbahwa
11. يَأْتِيَكُمَاya'tiyakumaadatang kepada kalian berdua
12. ذَٰلِكُمَاdzaalikumaaitulah bagi kalian berdua
13. مِمَّاmimmaadari apa yang
14. عَلَّمَنِي'allamaniimengajariku
15. رَبِّيrabbiiTuhanku
16. إِنِّيinniisesungguhnya aku
17. تَرَكْتُtaraktuaku tinggalkan
18. مِلَّةَmillataagama
19. قَوْمٍqawminkaum
20. لَاlaatidak
21. يُؤْمِنُونَyu'minuunaberiman
22. بِاللَّهِbi-llaahipada Allah
23. وَهُمْwa-humdan mereka
24. بِالْآخِرَةِbi-l-aakhiratidengan akhirat
25. هُمْhummereka
26. كَافِرُونَkaafiruunaorang-orang kafir

Inti bacaan

Yusuf memilih menyampaikan identitas dan nilai-nilainya terlebih dahulu ('aku telah meninggalkan millah kaum yang tidak beriman') sebelum memberikan jawaban praktis yang diminta, mendahulukan kejelasan nilai di atas sekadar memenuhi permintaan layanan. Konkretnya: saat diminta memberikan bantuan atau keahlian praktis, menyertakan kejelasan tentang nilai dan prinsip yang mendasari diri sendiri (bukan sekadar memberikan jasa secara netral tanpa konteks) membangun kepercayaan yang lebih mendalam, orang lain menghargai mengetahui dasar nilai di balik bantuan yang diberikan, bukan sekadar hasilnya.

Penjelasan pilihan kata

'Ajaran' (millah) sengaja dipilih berbeda dari kata yang dipakai untuk akar lain yang sering disamakan dengannya (diin, lihat penjelasan 12:40), meski keduanya sering diterjemahkan 'agama' dalam terjemahan lain, millah lebih menunjuk pada suatu jalan kepercayaan dan praktik tertentu yang diikuti atau ditinggalkan (di sini: 'meninggalkan' ajaran satu kaum, 'mengikuti' ajaran leluhur di ayat berikutnya), sementara diin menunjuk pada sesuatu yang lebih mendasar. Menyamakan keduanya jadi satu kata 'agama' menghilangkan pembedaan yang tampaknya sengaja dijaga Al-Qur'an sendiri di dua ayat yang berdekatan ini.

Tafsiran

Sebelum menjawab pertanyaan mereka tentang mimpi, Yusuf mendahuluinya dengan sebuah klaim luar biasa: dia bisa memberitahukan sifat makanan yang akan datang sebelum makanan itu tiba, sebuah tanda kecil dari karunia yang lebih besar, yang dia jelaskan berasal dari ajaran Tuhannya, bukan dari kemampuannya sendiri. Baru setelah itu dia mulai menjelaskan dasar dari karunia itu: bukan sihir atau ramalan, melainkan berasal dari sikap dan keyakinannya sendiri, yang segera diuraikannya.

Renungan dan Hikmah

• Yusuf tidak langsung menjawab pertanyaan tentang mimpi, dia lebih dulu menegakkan dasar dari mana jawabannya berasal. Urutan ini akan berulang: penjelasan tentang sumber pengetahuan mendahului penerapannya, pola yang sama seperti karunia takwil yang dijanjikan jauh sebelum benar-benar dipraktikkan (12:6, 12:21).

Terjemahan bertahap (31 jeda)

1. وَwa-dan
2. اتَّبَعْتُittaba'tuaku mengikuti
3. مِلَّةَmillataajaran
4. آبَائِيaabaa'iileluhurku
5. إِبْرَاهِيمَIbraahiimaIbrahim
6. وَwa-dan
7. إِسْحَاقَIshaaqaIshaq
8. وَwa-dan
9. يَعْقُوبَYa'quubaYa'qub
10. مَاmaatidak
11. كَانَkaanaadalah
12. لَنَاlanaabagi kami
13. أَنْanbahwa
14. نُشْرِكَnusyrikakami mempersekutukan
15. بِاللَّهِbi-llaahidengan Allah
16. مِنْmindari
17. شَيْءٍsyay'insesuatu
18. ذَٰلِكَdzaalikaitu
19. مِنْmindari
20. فَضْلِfadhlikarunia
21. اللَّهِAllaahiAllah
22. عَلَيْنَا'alaynaaatas kami
23. وَwa-dan
24. عَلَى'alaaatas
25. النَّاسِan-naasimanusia
26. وَwa-dan
27. لَٰكِنَّlaakinnatetapi
28. أَكْثَرَaktsarakebanyakan
29. النَّاسِan-naasimanusia
30. لَاlaatidak
31. يَشْكُرُونَyasykuruunamereka bersyukur

Terjemahan per kata (26 kata)

1. وَاتَّبَعْتُwa-ittaba'tudan aku mengikuti
2. مِلَّةَmillataagama
3. آبَائِيaabaa'iibapak-bapakku
4. إِبْرَاهِيمَIbraahiimaIbrahim
5. وَإِسْحَاقَwa-Ishaaqadan Ishaq
6. وَيَعْقُوبَwa-Ya'quubadan Yaqub
7. مَاmaatidaklah
8. كَانَkaanaadalah
9. لَنَاlanaabagi kami
10. أَنْanuntuk
11. نُشْرِكَnusyrikakami mempersekutukan
12. بِاللَّهِbi-llaahipada Allah
13. مِنْmindari
14. شَيْءٍsyay'insesuatu
15. ذَٰلِكَdzaalikaitu
16. مِنْmindari
17. فَضْلِfadhlikarunia
18. اللَّهِAllaahiAllah
19. عَلَيْنَا'alaynaakepada kami
20. وَعَلَىwa-'alaadan atas
21. النَّاسِan-naasimanusia
22. وَلَٰكِنَّwa-laakinnatetapi
23. أَكْثَرَaktsarakebanyakan
24. النَّاسِan-naasimanusia
25. لَاlaatidak
26. يَشْكُرُونَyasykuruunamereka bersyukur

Inti bacaan

Kelanjutan tradisi leluhur dibingkai sebagai 'karunia Allah kepada kami dan kepada manusia (semuanya)', warisan nilai yang baik dipandang punya manfaat yang melampaui keluarga sendiri, meluas ke manusia secara umum. Konkretnya: nilai-nilai baik yang diwariskan dan dijaga dalam sebuah keluarga punya potensi manfaat yang melampaui keluarga itu sendiri, memandang warisan nilai baik sebagai sesuatu yang bisa dibagikan dan bermanfaat luas (bukan hanya milik eksklusif keluarga) memperluas makna menjaga tradisi yang baik.

Penjelasan pilihan kata

'Mempersekutukan' (nushrika): akarnya berarti menjadikan sesuatu sekutu atau mitra dalam sesuatu yang seharusnya tunggal; dipakai di sini utk menolak menempatkan apa pun sejajar dengan Allah dalam hal yang menuntut ketaatan tunggal. Ini tema yang akan Yusuf uraikan lebih jauh dua ayat berikutnya, saat dia berbicara langsung kepada dua sesama napinya.

Tafsiran

Yusuf menempatkan dirinya dalam garis keturunan yang sama yang sudah disebut di 12:6 (Ibrahim, Ishaq, Ya'qub), kali ini bukan sebagai penerima karunia lintas-generasi, melainkan sebagai penerus sikap dan keyakinan yang sama. Penekanannya pada 'tidak mempersekutukan sesuatu apa pun' bukan pernyataan abstrak: ini pengantar langsung menuju pertanyaan retoris yang akan dia ajukan ke dua sesama napinya di ayat berikutnya.

Renungan dan Hikmah

• Yusuf mengaitkan sikapnya dengan garis leluhur tertentu (Ibrahim, Ishaq, Ya'qub), tapi prinsip yang dia sampaikan; tidak mempersekutukan sesuatu apa pun dengan Allah; dinyatakan sebagai karunia bagi 'manusia' secara umum, bukan cuma bagi keturunan leluhur itu. Sebuah pola dari yang khusus (satu silsilah) menuju yang universal (seluruh manusia).