وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ

Dan betapa banyak tanda di langit dan bumi yang mereka lewati, sedang mereka berpaling darinya.

Terjemahan bertahap (5 jeda)
  1. وَكَأَيِّنْwa-ka'ayyindan betapa banyak
  2. مِنْ آيَةٍmin aayatintanda
  3. فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِfii s-samaawaati wa-l-ardidi langit dan bumi
  4. يَمُرُّونَ عَلَيْهَاyamurruuna alayhaamereka melewatinya
  5. وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَwa-hum anhaa mu'riduunasedang mereka berpaling darinya
Catatan pilihan kata (ringkas)

Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. Lih. sebagian penerjemah: 'And how many a proof is there in the heavens and the earth which they pass by, and from which they turn away!'

Aplikasi

Pengamatan tajam: 'berapa banyak tanda-tanda... yang mereka lalui, tetapi mereka berpaling darinya', kedekatan fisik dengan bukti tidak sama dengan perhatian terhadapnya. Konkretnya: berada dekat dengan bukti atau kesempatan belajar (melewatinya berulang kali) tidak otomatis berarti benar-benar memperhatikan atau belajar darinya, perhatian aktif, bukan sekadar kedekatan fisik atau paparan berulang, yang benar-benar menghasilkan pembelajaran.