سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ
Sama saja di antara kalian, siapa yang merahasiakan ucapan dan siapa yang menyatakannya terang-terangan, dan siapa yang bersembunyi pada malam hari dan berjalan terang pada siang hari.
Terjemahan bertahap (7 jeda)
- سَوَاءٌ مِنْكُمْsawaa'un minkumsama saja di antara kalian
- مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَman asarra l-qawlasiapa yang merahasiakan ucapan
- وَمَنْ جَهَرَ بِهِwa-man jahara bihidan siapa yang menyatakannya terang-terangan
- وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍwa-man huwa mustakhfindan siapa yang bersembunyi
- بِاللَّيْلِbi-l-laylipada malam hari
- وَسَارِبٌwa-saaribundan berjalan terang
- بِالنَّهَارِbi-n-nahaaripada siang hari
Terjemahan per kata (14 kata)
- سَوَاءٌsawaa'unsama saja
- مِنْكُمْminkumdari kalian
- مَنْmanorang yang
- أَسَرَّasarramerahasiakan
- الْقَوْلَl-qawlaperkataan
- وَمَنْwa-mandan orang yang
- جَهَرَjaharamengeraskan
- بِهِbihidengannya
- وَمَنْwa-mandan orang yang
- هُوَhuwaia
- مُسْتَخْفٍmustakhfinyang bersembunyi
- بِاللَّيْلِbi-l-laylipada malam hari
- وَسَارِبٌwa-saaribundan berjalan
- بِالنَّهَارِbi-n-nahaaripada siang hari
Inti bacaan
Penegasan bahwa 'sama saja' bagi Allah antara ucapan yang dirahasiakan dan yang diucapkan terang-terangan, antara bersembunyi di malam hari dan berjalan terang di siang hari, tidak ada strategi penyamaran yang efektif di hadapan pengetahuan-Nya. Konkretnya: keputusan etis semestinya tidak bergantung pada ada-tidaknya saksi manusia, orang yang hanya berlaku jujur ketika dilihat, tapi curang saat sendirian, sedang beroperasi dengan asumsi yang menurut ayat ini keliru sejak awal.
Penjelasan pilihan kata
Ayat ini memasangkan dua kontras sekaligus: rahasia-vs-terbuka dalam ucapan, dan tersembunyi-vs-tampak dalam tindakan (malam yang menyembunyikan, siang yang menampakkan); keduanya sama-sama diketahui, menegaskan cakupan pengetahuan Allah yang baru saja disebut di ayat sebelumnya (yang gaib dan yang nyata).
Tafsiran
Ayat ini menerapkan prinsip pengetahuan menyeluruh yang baru dinyatakan (13:9) ke dalam contoh konkret perilaku manusia: tidak ada perbedaan berarti antara yang dirahasiakan dan yang diumumkan, antara yang dilakukan bersembunyi dan yang dilakukan terbuka, di hadapan pengetahuan Allah.
Renungan dan Hikmah
- Tidak ada celah antara tindakan tersembunyi dan tindakan terbuka di hadapan pengetahuan yang menyeluruh, sebuah pengingat yang relevan bagi perilaku personal, bahwa kerahasiaan tidak memberi ruang yang benar-benar berbeda dari keterbukaan.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar s-w-y, s-r-r, q-w-l, j-h-r, kh-f-y, l-y-l, s-r-b, n-h-r): asarra diterjemahkan 'merahasiakan' (akar s-r-r); jahara diterjemahkan 'menyatakan terang' (akar j-h-r); mustakhfin diterjemahkan 'bersembunyi' (akar kh-f-y); saarib diterjemahkan 'berjalan (terang)' (akar s-r-b). gloss '(bagi Allah)' dibuang.