Q.S. Ar-Ra'd 13:20-22

1. الَّذِينَ يُوفُونَalladziina yuufuunaorang-orang yang memenuhi
2. بِعَهْدِ اللَّهِbi-ahdi llaahijanji Allah
3. وَلَا يَنْقُضُونَwa-laa yanquduunadan tidak melanggar
4. الْمِيثَاقَal-miitsaaqaperjanjian

Ciri pertama 'orang berakal' (ulul albab, disambung dari 13:19) yang disebutkan bukan soal ritual atau keyakinan batin, melainkan soal memenuhi janji dan tidak melanggar perjanjian, sesuatu yang konkret dan bisa diverifikasi lewat perilaku. Konkretnya: kualitas keberagamaan seseorang mula-mula teruji lewat hal paling praktis, apakah dia menepati janji dan komitmennya kepada orang lain, bukan lewat klaim spiritual yang tidak bisa diperiksa.

1. وَالَّذِينَ يَصِلُونَwa-lladziina yasiluunadan orang-orang yang menyambungkan
2. مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِmaa amara llaahu bihiapa yang Allah perintahkan
3. أَنْ يُوصَلَan yuusalauntuk disambungkan
4. وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْwa-yakhshawna rabbahumdan takut kepada Tuhan mereka
5. وَيَخَافُونَwa-yakhaafuunadan takut
6. سُوءَ الْحِسَابِsuu'a l-hisaabihisab yang buruk

Ciri kedua: menyambungkan 'apa yang Allah perintahkan untuk disambungkan', cakupan yang sengaja dijaga umum (bukan dipersempit ke silaturahmi kerabat saja), disertai takut kepada Tuhan dan takut pada hisab yang buruk. Konkretnya: menjaga hubungan/ikatan yang seharusnya terus dirawat (baik kekerabatan, kemitraan, maupun komitmen sosial lain) adalah kewajiban yang berlaku luas, bukan hanya kewajiban keluarga sempit, memutus hubungan yang seharusnya dijaga adalah pelanggaran yang sama seriusnya dengan pelanggaran lain yang lebih 'kelihatan religius'.

1. وَالَّذِينَ صَبَرُواwa-lladziina sabaruudan orang-orang yang bersabar
2. ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْibtighaa'a wajhi rabbihimdemi mencari wajah Tuhan mereka
3. وَأَقَامُوا الصَّلَاةَwa-aqaamuu s-salaatadan menegakkan salat
4. وَأَنْفَقُواwa-anfaquudan menginfakkan
5. مِمَّا رَزَقْنَاهُمْmimmaa razaqnaahumsebagian dari apa yang Kami rezekikan kepada mereka
6. سِرًّا وَعَلَانِيَةًsirran wa-alaaniyatansecara sembunyi-sembunyi dan terang-terangan
7. وَيَدْرَءُونَwa-yadra'uunadan menolak
8. بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَbi-l-hasanati s-sayyi'atakeburukan dengan kebaikan
9. أُولَٰئِكَ لَهُمْulaa'ika lahummereka itulah yang mendapat
10. عُقْبَى الدَّارِuqbaa d-daaritempat kesudahan

Ciri-ciri berikutnya mengumpulkan empat perilaku konkret sekaligus: sabar demi mencari keridaan Tuhan, menegakkan salat, berinfak baik sembunyi maupun terang-terangan, dan membalas keburukan dengan kebaikan. Konkretnya: kesungguhan beragama diukur dari kombinasi laku ini secara bersamaan, bukan salah satunya saja, terutama 'membalas keburukan dengan kebaikan' menuntut respons yang secara sadar menahan diri dari membalas setimpal, sebuah disiplin yang lebih sulit daripada sekadar bersabar pasif.