Q.S. Ibrahim 14:11

Terjemahan bertahap (9 jeda)

1. قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْqaalat lahum rusuluhumrasul-rasul mereka berkata kepada mereka
2. إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْin nahnu illaa basyarun mitslukumkami tidak lain hanyalah manusia seperti kalian
3. وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّwa-laakinna llaaha yamunnutetapi Allah memberi karunia
4. عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ'alaa man yasyaa'u min 'ibaadihikepada siapa yang Dia kehendaki dari hamba-hamba-Nya
5. وَمَا كَانَ لَنَاwa-maa kaana lanaadan tidak mungkin bagi kami
6. أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطَانٍan na'tiyakum bi-sulthaaninmendatangkan kepada kalian suatu keterangan
7. إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِillaa bi-idzni llaahikecuali dengan izin Allah
8. وَعَلَى اللَّهِwa-'alaa llaahidan kepada Allah
9. فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَfa-l-yatawakkali l-mu'minuunahendaklah orang-orang beriman bertawakal

Terjemahan per kata (29 kata)

1. قَالَتْqaalatia berkata
2. لَهُمْlahumkepada mereka
3. رُسُلُهُمْrusuluhumrasul-rasul mereka
4. إِنْinjika
5. نَحْنُnahnukami
6. إِلَّاillaakecuali
7. بَشَرٌbasyarunmanusia
8. مِثْلُكُمْmitslukumseperti kalian
9. وَلَٰكِنَّwa-laakinnatetapi
10. اللَّهَllaahaAllah
11. يَمُنُّyamunnumemberi karunia
12. عَلَىٰ'alaaatas
13. مَنْmanorang yang
14. يَشَاءُyasyaa'uDia kehendaki
15. مِنْmindari
16. عِبَادِهِ'ibaadihihamba-hamba-Nya
17. وَمَاwa-maadan tidaklah
18. كَانَkaanaadalah
19. لَنَاlanaabagi kami
20. أَنْanuntuk
21. نَأْتِيَكُمْna'tiyakumkami datang kepada kalian
22. بِسُلْطَانٍbi-sulthaanindengan keterangan
23. إِلَّاillaakecuali
24. بِإِذْنِbi-idznidengan izin
25. اللَّهِllaahiAllah
26. وَعَلَىwa-'alaadan atas
27. اللَّهِllaahiAllah
28. فَلْيَتَوَكَّلِfa-l-yatawakkalimaka hendaklah bertawakal
29. الْمُؤْمِنُونَl-mu'minuunaorang-orang beriman

Inti bacaan

Rasul-rasul tidak membantah bahwa mereka 'hanya manusia seperti kalian', mereka justru mengakuinya secara jujur, tetapi menggeser argumen ke soal karunia Allah yang dipilihkan kepada siapa yang dikehendaki-Nya, bukan pada keistimewaan pribadi mereka sendiri. Konkretnya: mengakui keterbatasan atau kebiasaan diri sendiri secara jujur tidak melemahkan validitas pesan yang dibawa, kredibilitas semestinya diletakkan pada sumber dan isi pesan, bukan pada citra 'luar biasa' dari pembawanya, yang justru bisa membuat orang keliru menilai.

Penjelasan pilihan kata

Rasul-rasul ini mengafirmasi langsung tuduhan 'hanya manusia' dari ayat sebelumnya, tanpa menyangkalnya: tapi segera menambahkan bahwa kemanusiaan mereka tidak menghalangi karunia khusus dari Allah. 'Karunia' (yamunnu): akar yang sama dengan yang dipakai Yusuf saat mengucap syukur di 12:90 ('Allah telah memberi karunia kepada kami').

Tafsiran

Alih-alih menyangkal kemanusiaan mereka, rasul-rasul ini menerimanya sebagai fakta yang tidak relevan dengan keabsahan misi mereka: kemanusiaan dan karunia kenabian bukan dua hal yang saling meniadakan. Mereka juga jujur mengakui keterbatasan mereka sendiri: tidak bisa mendatangkan bukti sesuka hati, hanya dengan izin Allah.

Renungan dan Hikmah

• Rasul-rasul ini tidak mengklaim status di luar kemanusiaan biasa untuk membenarkan otoritas mereka, sebaliknya, mereka menerima kesamaan status manusiawi sebagai fakta, sambil menegaskan bahwa karunia kenabian adalah pemberian terpisah yang tidak bergantung pada status istimewa apa pun.