وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ

Dan Kami pasti menempatkan kalian di negeri itu setelah mereka. Demikian itu bagi orang yang takut akan kedudukan-Ku dan takut akan ancaman-Ku.”

Terjemahan bertahap (4 jeda)
  1. وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَwa-la-nuskinannakumu l-ardadan Kami pasti menempatkan kalian di negeri itu
  2. مِنْ بَعْدِهِمْmin ba'dihimsetelah mereka
  3. ذَٰلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِيdzaalika liman khaafa maqaamiidemikian itu bagi orang yang takut akan kedudukan-Ku
  4. وَخَافَ وَعِيدِwa-khaafa wa'iididan takut akan ancaman-Ku
Catatan pilihan kata (ringkas)

(akar s-k-n, a-r-d, b-'-d, kh-w-f, q-w-m, w-'-d): nuskinannakum diterjemahkan 'menempatkan kalian' (akar s-k-n); khaafa maqaamii diterjemahkan 'takut akan kedudukan-Ku (hadirat-Ku)' (akar q-w-m; terjemahan lain 'kebesaran-Ku'); wa'iid diterjemahkan 'ancaman-Ku' (akar w-'-d). gloss '(itu)/(kebesaran-Ku)' dibuang.

Aplikasi

Janji penggantian tempat tinggal setelah kaum zalim dibinasakan diikat secara eksplisit pada syarat: 'bagi orang yang takut akan kedudukan-Ku dan takut akan ancaman-Ku', bukan janji tanpa syarat bagi siapa saja yang tertindas. Konkretnya: bertahan dari tekanan bukan otomatis menjamin hasil baik pada akhirnya, kualitas kesadaran akan pertanggungjawaban (bukan sekadar menjadi korban) adalah yang menentukan siapa yang pantas mewarisi keadaan yang lebih baik setelahnya.