Q.S. Ibrahim 14:28

Terjemahan bertahap (4 jeda)

1. أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَa-lam tara ilaa lladziinatidakkah engkau melihat orang-orang yang
2. بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًاbaddaluu ni'mata llaahi kufranmenukar nikmat Allah dengan kekufuran
3. وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْwa-ahalluu qawmahumdan menempatkan kaum mereka
4. دَارَ الْبَوَارِdaara l-bawaaridi negeri kebinasaan

Terjemahan per kata (12 kata)

1. أَلَمْa-lamtidakkah
2. تَرَtaraengkau memperhatikan
3. إِلَىilaakepada
4. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
5. بَدَّلُواbaddaluumereka mengganti
6. نِعْمَتَni'matanikmat
7. اللَّهِllaahiAllah
8. كُفْرًاkufrankekufuran
9. وَأَحَلُّواwa-ahalluudan mereka menempatkan
10. قَوْمَهُمْqawmahumkaum mereka
11. دَارَdaaranegeri
12. الْبَوَارِl-bawaarikebinasaan

Inti bacaan

Tindakan 'menukar nikmat Allah dengan kekufuran' digambarkan bukan hanya merugikan diri sendiri, tetapi 'menempatkan kaum mereka di negeri kebinasaan', pemimpin/tokoh yang tidak bersyukur menyeret komunitasnya ke akibat buruk bersama. Konkretnya: sikap tidak tahu berterima kasih atau salah kelola atas apa yang telah diberikan, terutama oleh mereka yang punya pengaruh atas orang banyak, bukan kegagalan pribadi yang berdiri sendiri, ia menular dan menyeret orang-orang yang bergantung atau mengikuti mereka ke akibat yang sama.

Penjelasan pilihan kata

'Menukar' (baddaluu): menandai pertukaran yang disengaja, bukan sekadar kehilangan; mereka secara aktif menggantikan nikmat dengan kekufuran, bukan pasif kehilangan nikmat itu. 'Negeri kebinasaan' (daar al-bawaar): frasa yang menggambarkan konsekuensi kolektif, bukan hanya individu, dari pilihan pemimpin mereka.

Tafsiran

Ayat ini kembali ke tema penukaran nikmat menjadi kekufuran, dan yang lebih tragis, tindakan itu tidak hanya berdampak pada diri sendiri, melainkan menyeret seluruh kaum mereka ke kebinasaan bersama: sebuah gambaran tanggung jawab kepemimpinan yang gagal.

Renungan dan Hikmah

• Pilihan pemimpin untuk menukar nikmat dengan kekufuran di sini secara eksplisit disebut menyeret 'kaum mereka' ke kebinasaan bersama, sebuah pengingat bahwa kegagalan moral dalam posisi kepemimpinan memiliki konsekuensi kolektif, bukan hanya personal.