Q.S. An-Nahl 16:67

Terjemahan bertahap (3 jeda)

1. وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِwa-min tsamaraati n-nakhiili wa-l-a'naabidan dari buah-buah kurma dan anggur
2. تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًاtattakhidzuuna minhu sakaran wa-rizqan hasanankalian membuat minuman yang memabukkan dan rezeki yang baik
3. إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَinna fii dzaalika la-aayatan li-qawmin ya'qiluunasesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda bagi kaum yang mengerti

Terjemahan per kata (15 kata)

1. وَمِنْwa-mindan dari
2. ثَمَرَاتِtsamaraatibuah-buahan
3. النَّخِيلِn-nakhiilipohon kurma
4. وَالْأَعْنَابِwa-l-a'naabidan anggur
5. تَتَّخِذُونَtattakhidzuunakalian mengambil
6. مِنْهُminhudarinya
7. سَكَرًاsakaranminuman memabukkan
8. وَرِزْقًاwa-rizqandan rezeki
9. حَسَنًاhasananyang baik
10. إِنَّinnasesungguhnya
11. فِيfiipada
12. ذَٰلِكَdzaalikaitu
13. لَآيَةًla-aayatanbenar-benar tanda
14. لِقَوْمٍli-qawminbagi kaum
15. يَعْقِلُونَya'qiluunayang mengerti

Inti bacaan

Buah kurma dan anggur bisa diolah menjadi minuman memabukkan atau rezeki yang baik, bahan baku yang sama menghasilkan hasil akhir yang sangat berbeda tergantung cara pengolahannya. Konkretnya: potensi mentah (bakat, sumber daya, teknologi) tidak inheren baik atau buruk, hasil akhirnya sepenuhnya bergantung pada pilihan cara mengolah dan menggunakannya, sebuah pengingat penting saat mengevaluasi bagaimana kemampuan atau sumber daya sendiri sedang digunakan.

Penjelasan pilihan kata

'Minuman yang memabukkan' (sakaran) dipertahankan apa adanya, disebut berdampingan dengan 'rezeki yang baik' tanpa penilaian tambahan di ayat ini sendiri: teks pada titik ini menyebut fakta kedua produk itu ada dari buah yang sama, penilaian hukum terhadap yang pertama disampaikan di ayat-ayat lain Al-Qur'an, bukan diinsersikan di sini.

Tafsiran

Ayat ini melanjutkan daftar tanda ciptaan dengan hasil olahan buah-buahan, menyebut dua produk berbeda dari sumber yang sama tanpa menghakimi salah satunya di titik ini: sebuah pengamatan objektif tentang keragaman hasil dari satu jenis ciptaan.

Renungan dan Hikmah

• Dari kurma dan anggur yang sama disebut dua hasil: minuman yang memabukkan, dan rezeki yang baik. Keduanya disebut Allah berdampingan tanpa penilaian di ayat ini. Yang ditunjukkan lebih dulu bukan hukumnya, melainkan kenyataan bahwa bahan yang satu bisa berakhir di dua tempat yang berbeda jauh.
• Buahnya pemberian Allah, dan pengolahannya pekerjaan manusia. Titik pemisahnya jatuh sesudah pemberian, bukan di dalamnya. Tak ada yang bisa menyalahkan bahan atas apa yang kemudian dibuat darinya, dan itu berlaku untuk hampir semua yang ada di tangan seseorang.
• Penutupnya menyebut ini tanda 'bagi kaum yang mengerti'. Tandanya sama bagi semua orang; yang berbeda siapa yang menangkapnya. Sebuah kebun yang sama bisa dibaca sebagai urusan pertanian saja, atau sebagai sesuatu yang menyimpan keterangan tentang Yang menumbuhkan.