Q.S. Al-Isra' 17:4

Terjemahan bertahap (3 jeda)

1. وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِwa-qadhaynaa ilaa banii israa'iila fii l-kitaabiKami tetapkan kepada Bani Israil di dalam Kitab
2. لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِla-tufsidunna fii l-ardhi marrataynikalian benar-benar akan berbuat kerusakan di bumi dua kali
3. وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًاwa-la-ta'lunna 'uluwwan kabiirandan benar-benar akan berlaku tinggi dengan ketinggian yang besar

Terjemahan per kata (13 kata)

1. وَقَضَيْنَاwa-qadhaynaadan Kami menetapkan
2. إِلَىٰilaakepada
3. بَنِيbaniiBani
4. إِسْرَائِيلَisraa'iilaIsrail
5. فِيfiidi dalam
6. الْكِتَابِl-kitaabiKitab
7. لَتُفْسِدُنَّla-tufsidunnasungguh kalian akan berbuat kerusakan
8. فِيfiidi
9. الْأَرْضِl-ardhibumi
10. مَرَّتَيْنِmarrataynidua kali
11. وَلَتَعْلُنَّwa-la-ta'lunnadan sungguh kalian akan menyombongkan diri
12. عُلُوًّا'uluwwanketinggian
13. كَبِيرًاkabiiranyang besar

Inti bacaan

Peringatan awal (dalam Kitab Taurat) tentang dua kali kerusakan dan kesombongan besar Bani Israil, sebuah nubuat yang menunjukkan pola perilaku bisa diprediksi berdasarkan kecenderungan karakter yang sudah dikenali sebelumnya.

Penjelasan pilihan kata

'Berlaku tinggi' (ta'lunna), akar yang sama dengan 'tinggi' (aliyy/ta'aalaa) di 16:1 dan 16:3, di sini dalam facet negatif: kesombongan/keangkuhan, berbeda dari facet positif ketika merujuk kepada Allah sendiri. 'Ketinggian yang besar' (uluwwan kabiiran): dipertahankan tanpa memperhalus jadi 'kesombongan', mengikuti makna dasar akarnya.

Tafsiran

Ayat ini adalah nubuat tentang pola perilaku Bani Israil: dua kali berbuat kerusakan disertai keangkuhan besar, sebuah pola yang akan dijelaskan konsekuensinya di ayat-ayat berikutnya.

Renungan dan Hikmah

• Allah menetapkan berita itu di dalam Kitab sebelum peristiwanya terjadi. Bukan catatan sesudahnya. Yang dibaca kemudian oleh yang mengalaminya ternyata sudah tertulis sejak sebelum mereka melangkah.
• Jumlahnya disebut dua kali, bukan sekali atau berulang tanpa batas. Ada hitungannya. Sesuatu yang diberi angka bisa diperiksa apakah sudah lewat atau belum.
• Allah menyandingkan berbuat kerusakan dengan berlaku tinggi. Dua-duanya dalam satu ketetapan. Merasa lebih tinggi disebut sejajar dengan merusak, bukan sebagai perkara perasaan belaka.