وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا

Dan ketika Kami berkata kepada para malaikat, “Bersujudlah kepada Adam,” maka mereka bersujud, kecuali Iblis; ia berkata, “Apakah aku bersujud kepada orang yang Engkau ciptakan dari tanah liat?”

Terjemahan bertahap (3 jeda)

  1. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَwa-idz qulnaa li-l-malaa'ikati sjuduu li-aadamadan ketika Kami berkata kepada para malaikat, bersujudlah kepada Adam
  2. فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَfa-sajaduu illaa ibliisamaka mereka bersujud, kecuali Iblis
  3. قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًاqaala a-asjudu li-man khalaqta thiinania berkata, apakah aku bersujud kepada orang yang Engkau ciptakan dari tanah liat

Terjemahan per kata (13 kata)

  1. وَإِذْwa-idzdan ketika
  2. قُلْنَاqulnaaKami berkata
  3. لِلْمَلَائِكَةِli-l-malaa'ikatikepada para malaikat
  4. اسْجُدُواsjuduusujudlah kalian
  5. لِآدَمَli-aadamakepada Adam
  6. فَسَجَدُواfa-sajaduumaka mereka sujud
  7. إِلَّاillaakecuali
  8. إِبْلِيسَibliisaIblis
  9. قَالَqaalaberkata
  10. أَأَسْجُدُa-asjuduapakah aku bersujud
  11. لِمَنْli-mankepada orang yang
  12. خَلَقْتَkhalaqtaEngkau menciptakan
  13. طِينًاthiinantanah

Inti bacaan

Alasan Iblis menolak sujud, merasa lebih unggul karena diciptakan dari api dibanding tanah liat, menjadi contoh klasik bagaimana rasa superioritas berbasis asal-usul material bisa menghalangi ketaatan yang seharusnya sederhana.

Penjelasan pilihan kata

'Bersujud' (sajaduu/asjudu): akar سجد dipertahankan konsisten tanpa pengecualian, kini mengulang kembali kisah yang sudah dibahas penuh di 15:29-33, di sini disebut secara ringkas sebagai pengantar argumen Iblis yang lebih spesifik di ayat berikutnya.

Tafsiran

Ayat ini mengulang kembali kisah penolakan Iblis (band. 15:29-33) secara ringkas, menyiapkan konteks untuk keluhan spesifik Iblis tentang kedudukan Adam yang akan disebut di ayat berikutnya.

Renungan dan Hikmah

  • Allah merekam Iblis menolak dengan pertanyaan: apakah aku bersujud kepada yang Engkau ciptakan dari tanah liat. Bukan pernyataan. Keberatannya disusun agar terdengar masuk akal.
  • Yang ia sebut bahan penciptaan Adam. Bukan perbuatannya. Penilaian atas seseorang disandarkan pada asal-usulnya, dan itu ukuran yang ia pilih sendiri.
  • Allah menyebut semuanya bersujud kecuali satu. Dari sekian banyak. Penolakan di tengah kepatuhan seluruhnya lebih terlihat daripada penolakan bersama.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

(akar q-w-l, m-l-k, s-j-d, kh-l-q, t-y-n): usjuduu/sajaduu/asjudu diterjemahkan 'bersujud' (akar s-j-d SJD); khalaqta tiinan diterjemahkan 'Engkau ciptakan dari tanah liat' (akar kh-l-q + akar t-y-n). gloss '(Ingatlah)/(enggan)/(Iblis)' dibuang.